在“人文精神与现代化学术研讨会暨《文史哲》创刊50周年庆祝活动”上的讲话

各位专家、学者，各位同志： 今天我非常高兴地应邀参加这次会议，同这么多知名的专家学者见面。值此山东大学百年校庆及《文史哲》创刊５０周年暨“人文精神与现代化”学术研讨会召开之际，我谨向山东大学、向《文史哲》杂志社表示热烈的祝贺，向与会的专家、学者表示诚挚的问候！ 大家都知道，山东大学是一所古老而年轻的高等学府。说她古老，因为她创办于１９０１年，在当时有“京外第一所官办大学”之称，至今已有１００年的历史；说她年轻，是因为刚刚于去年与山东医科大学、山东工业大学合并组建成为新的山东大学，在教学规模和学术实…     

三国文化研究的新成果——《三国文化历史走向》评介

三国文化研究的新成果─—《三国文化历史走向》评介谈观《三国文化历史走向》是一部别开生面、内容新颖、融学术与应用研究为一炉的好书。近几年来，梅内外学者着力于三国文化研究，掀起了一股经久不衰的“三国热”，使三国文化研究视野逐渐拓展，然而一直没有出现一部古...     

浅论陈宏谋和《陈宏谋家书》

陈宏谋（1696～1771），清代广西临佳县四塘人。他是清代广西籍官员中官位最高、任官时间最长、政绩最卓著并在全国有较大影响的一代名臣、清官、学者和诗人。对于这样一位著名的历史文化名人，过去论者不多。1996年10月，桂林市召开了“陈宏谋诞辰300周年纪念会暨学术讨论会”，陈宏谋的事迹及贡献引起了与会专家、学者的关注。1997年9月，广西师范大学出版社出版了《陈宏谋家书》，陈的政绩、学识、思想进一步受到社会各界的重视。本文拟对陈宏谋和《陈宏谋家书》作一些简要的评介，以期推动对陈宏谋和广西历史文化的研究。历史人物在历史…     

强学博览 丰赡周备——简评《八桂文化》

１９９８年辽宁教育出版社推出“中国地域文化丛书”共２４本，其中广西学者盘福东撰著的《八桂文化》可谓是强学博览的力作。一、眉目清晰，结构和谐。近现代文化研究著作超过万种，《八桂文化》体例协调，给人丰富的形式美感。全书１４章４９节，篇幅匀称，篇篇事备、理...     

美本质问题长期无解原因探析

美本质问题的研究如果从柏拉图算起，至今已有两千多年的历史。然而，正如朱狄先生在《当代西方美学》中指出的：“美本质问题经过了二千多年的讨论，问题不但没有解决，而且从现象上看，这一问题的解决反而显得愈来愈困难了。”①甚至早在１９０３年，威廉·奈德（ＷｉｌｌｉａｍＫｎｉｇｈｔ）在《美的哲学》中，开篇第一句便是：“美的本质问题经常被作为一个理论上元法解答的问题被放弃了”。近年来，有的美学研究者更直接了当地提出：“美，本来就是这样一个子虚乌有的字样，为了探讨它的本质，竟耗尽了历代多少学者的心血”！②美本质…     

’98学术窗

《学术的自觉与学者的自立：当代学者研究》余三定著，华中师范大学出版社1998年5月出版，22．5万字。该书前有王富仁教授撰写的长篇序言材于研究者的研究》。全书分为三编：上编“学者研究”，包括一篇综论（《20世纪八九十年代中国学术一瞥》）、四篇关于哲学学者研究的论文和六篇关于文学学者研究的论无中编“学者风采撷录”；下编“学术书评”。王富仁“序言”指出，著者“把自己这部著作定名为《学术的自觉与学者的自立》，我认为是很好地抓住了中国新时期以来的学术文化发展的特征的”。《阐释修辞论》童山东、吴利权著，首都师范大学…     

道家文化研讨会观点综述

由武汉荆楚文化书院道家思想研究所、《江西社会科学》编辑部、桂林市社联联合发起的“道家文化研讨会”于八月初在广西桂林市召开。出席研讨会的有来自全国各地的专家和理论工作者共三十余人。著名学者肖(?)父、刘纲纪、唐明邦等教授到会并作了专题讲演。与会者本着“百家争鸣、百花齐放”的方针,各陈己见,畅所欲言,就有关“道家在传统文化中的地位和作用”、“道家研究的现状”、“道教与道家的关系’、“道家与隐者”、“道家、道教与科学技术、民族性格”等一系列的专门问题作了深入的探讨和交流。现将讨论的主要论点综述于后。     

情愫的执着与理性的吊诡──“中国本位文化”论者与“西化”论者的论战

1935年1月，陶希圣、萨益武等十教授发表《中国本位的文化建设宣言》，在全国范围内引发了一场“中国本位文化论战”。南京、上海、北平、济南的各文化团体纷纷召开座谈会和讨论会，《文化建设》月刊也专门以“怎样建设中国本位文化”举行了征文，“一时议论风生，颇显百家争鸣的气象”①，到6月份这场论战的成果就编成一本《中国文化建设讨论集》，由商务印书馆出版了。论战主要是在主张“中国本位文化”的学者与主张“全盘西化”或“充分世界化”的学者之间进行。主张“中国本位文化”的，除了十教授（王新命、何炳松、武唷干、孙寒冰、黄…     

“九五”广西农村经济发展问题研讨会纪要

为了从理论与实践的结合上,研究“九五”期间广西农村经济发展问题,落实《中共广西壮族自治区委员会关于制定国民经济与社会发展“九五”计划和2010年远景目标的建议》提出的把广西建设为农业强省的发展目标,给区党委和区人民政府提供决策参考,广西社科联和广西农业经济学会、广西农村经济经营管理站联合组织农经专家、学者和实际工作者60余人,于1996年元月13日至15日在南宁召开了“‘九五’广西农村经济发展问题研讨会”.会议共收到论文44篇.会议采取专家学者专题发言,与会者小组讨论和大会综合发言等方式进行,大家各抒己见,讨论很热烈.区党委副书记丁廷模,区人民政府副主席徐炳松、区党委宣传部副部长阳国亮到会听取了与会者     

“儒学与市场经济研讨会”在蓉举行

“儒学与市场经济研讨会”在蓉举行１月２５日，由“中华儒学文化研究中心”主办的“儒学与市场经济研讨会”在蓉召开，会期一天。会上，专家、学者对儒学文化与市场经济的关系展开了充分的讨论。其中，涉及的论点主要有：儒学与市场经济能否结合；儒学与市场经济结合的可...     

略论蔡元培教育哲学

一、蔡元培生平教育业绩述略蔡元培（1868－1940）先生，浙江绍兴人。小名阿培，入塾发蒙后取名元培，原字鹤卿，后改字仲申，别号鹤；尝用“民友”为名，后改号子民；以元培、子民之名号用至病逝，但以“蔡先生”之名行于世。“蔡先生只有一个！”北京大学人这么说，全国仕人、民众也这么称。从19世纪末至20世纪40年代的中国，“蔡先生”的确只有一个！纵览蔡元培一生，看其主要活动行止，则主要致力于文化教育科研事业，为中国的文化教育科研从近代走向现代，力排众议，精心率画，勤勤恳恳，乐此不疲；真可谓是规范中国教育走向而鞠躬尽瘁…     

历史语境中生命个体的悲剧──评王鸿儒“大唐系列”小说

王鸿儒的历史小说创作已逾十载，迄今已出版“大唐系列”小说六部，即“大唐之秋”系列──《盛唐遗恨》、《大唐歌妓》和《日落长安》人；“唐风晚唱系列──《风尘豪门女》、《风雪陵园妾》和《风流女道士》。这些小说出版以后，在国内外引起了较大的反响。深受唐文化影响并对唐文化仍有浓厚兴趣的日本，有学者进行专门的研究；台湾出版了由《盛唐遗恨》更名的《天宝遗恨》；国内发表了数十篇相关的评论文章。其中，值得一提的是《在传统基地上构建新的艺术世界》及《大唐悲歌的现代吟唱》。前者认为，《盛唐遗恨》一书较好地揭示了李隆基…     

当代西方马克思主义文化哲学论纲

英国学者佩里，安德森在《西方马克思主义探讨》一书中指出，和马克思不断从哲学走向政治和经济学相反，西方马克思主义则改变了马克思主义的经典传统，不断从政治、经济学转向了哲学；“它注意的焦点是文化。在文化本身的领域内，耗费西方马克思主义主要智力和才华的，首先是艺术”~①，它注重对文化的研究和文化批评，最终形成了西方马克思主义文化哲学。如何看待西方马克思主义的这种理论转向？其文化哲学的基本内容和理论价值何在？弄清这些问题，有助于我们同情地理解当代西方马克思主义的理论论题，正确地认识和评价当代西方马克思主…     

朱熹《诗经》解释方法新探

朱熹的《诗集传》是《诗经》研究史上的“第三座里程碑”。过去，学者们研究朱熹的《诗》学，多侧重于淫诗、美刺之说，雅正邪郑之辨，《诗》“六义”等方面。对他的解《诗》方法，指出能用文学家的眼光看待《诗经》，而对其具体内涵尚缺乏系统、详实、深入的研究。本文拟从新的角度初步探讨朱熹的解《诗》方法，聊作引玉之砖，请同行专家指正。一、驳以史证《诗》有来一代，疑古学风大炽。自唐初由官方颁布，盛行几百年的《毛诗正义》及其定本的权威地位，自然也受到学者们的辨疑。欧阳修、苏辙首先发难，他们通过考证文字训治，辨说毛传笔…     

抗日战争史学术研讨会综述

<正> 由广西师范大学出版社、《抗日战争史丛书》编委会、《历史研究》编辑部、《近代史研究》编辑部、《文史哲》编辑部、《抗日战争研究》编辑部联合举办的“抗日战争史学术研讨会”于1993年6月2日至5日在广西桂林召开,来自全国各地的约30名专家、学者参加了这次会议。与会学者一致认为,抗日战争是近代百余年来中华民族首次打败外国侵略者的民族解放战争,是世界反法西斯战争的重要组成部分。然     

《九歌》新论(五)

彭咸考王逸在《楚辞章句》中说彭咸是殷大夫，谏君不听，投水自杀，但无资料可证。后人猜测也颇多。我们拟检索《楚辞》中全部彭咸资料，白描其人。《离骚》中彭成几两见；“愿依彭咸之遗则。”“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”彭咸遗则是什么？从下文看，约有道不行乘槎浮于海之意。也就是《离骚》自疏前的心态，有效隐者的含义。《抽思》云：“望三五以为象兮，指彭咸以为仪。”联系上文是说忠而不用，君主傲慢无礼，望明月而思周全，以彭咸为法度榜样。如此，则膨咸形象已露端倪，乃是忠…     

卷首语

时下坊间有一些文字颇令读书界关注，赢得一片赞许之声。如唐韵的《左岸的黄河》、林白的《枕黄记》等八位作家的作品在内的“走马黄河丛书”，以及曹锦清的《黄河边的中国》、傅谨的《草根的力量》。这些文字中有文学作品，也有学术著作，作者中有作家，也有学者，但却秉持着相同的运思向度和写作姿态：行走──走出书斋、走出主流话语、走出致思定势，而走向民间、走向草根社会、走向底层的日常生活──这拟或是当代中国文人学士的一种新的学术文化自觉？ “读万卷书、行万里路”这一古训启示了人们智识的门径所在。然而近现代印刷业、传…     

我刊参与承办首届“阴山文化论坛”

由《阴山学刊》参与承办的首届阴山文化论坛于8月9日“开坛论道”。此次论坛是第二届国际草原文化节的重要组成部分,由包头市委、市政府主办,市文联与《阴山学刊》承办。来自区内外的数十位专家、学者济济一堂,相互交流对阴山文化起源、发展及相关价值研究的成果。会上,由《阴山学刊》发表的《试析清代走西口的成因》、《三娘子四嫁顺义王与明末蒙汉关系》、《“西口”简析》等学术论文受到学者专家的广泛好评。     

王船山对《诗经》艺术风格的评鉴

王船山极为推崇《诗经》的艺术风格。他赞赏《诗经》反复咏叹的旋律美，视节奏为区别《雅》、《郑》的主要标准，对《诗经》中诗歌的节奏多有论述。船山以“曲尽人情”与“外周物理”为标准，评赏《诗经》中的情景描写；以“意藏篇中”为标准，评析《诗经》的章法、句法与用韵情况。     

“思想道德文化建设”理论研讨会观点综述

“思想道德文化建设”理论研讨会观点综述１９９６年１２月，甘肃省社会科学院在兰州召开了“思想道德文化建设”理论研讨会。院经济、农经、社会学、法学、哲学、文学、历史、情报八个研究所和《甘肃社会科学》编辑部及其他科辅单位的数十位专家、学者及社会科学研究人员...