社会主义时期民族工作的重点

一 无产阶级夺取国家政权,废除了民族压迫剥削制度,国内各民族在政治上、法律上获得了平等权利之后,是否还存在民族问题?民族问题的基本内容和民族工作的根本任务是什么?对于这些问题,马克思、恩格斯没有作专门论述。十月革命后,列宁、斯大林科学地分析了苏联民族问题的历史和现状,指出民族问题依然存在,其基本内容,是发展经济文化、消灭民族间事实上的不平等现象。这就在马克思主义发展史上第一次提出了消灭民族间事实上不平等的理论。一九一九年,列宁指出:“在民族问题上,夺得国家政权的无产阶级的政策决不是象资产阶级民主制那样从形式上宣布民族平等”。(《列宁选集》第三卷760页)同时还     

俄共(布)如何消除民族事实上的不平等

十月革命后,俄国布尔什维克党和苏维埃政府,在民族问题上面临着的紧迫任务之一,就是消灭民族事实上的不平等,使一些非俄罗斯民族越过资本主义走向社会主义建设的道路。列宁、斯大林和俄共(布)党极其重视这一问题,为消灭民族事实上的不平等而采取了一系列有效的措施和办法。这些措施和办法归纳起来主要有以下五个方面。     

关于民族间事实上不平等问题讨论综述

建国初期,我们党和国家特别注意消除各民族间事实上不平等的问题。但从六十年代开始,由于受左倾思想的影响,特别是十年动乱期间,由于受林彪、“四人帮”的干扰破坏,消除民族间事实上不平等问题的理论不被人们重视,甚至在实际上被否定。粉碎“四人帮”以后,我们党重申了关于消除民族问事实上不平等问题的理论。下面就近几年来关于民族间事实上不平等问题研究,讨论情况综述如下:民族间事实上不平等及其产生的原因近几年有关民族间事实上不平等问题的研究、讨论,首先涉及的是民族间事实上不平等概念的含     

从民族自决到民族区域自治--论列宁民族平等的法制观及对我国之影响

民族平等是列宁民族法制思想的核心。它有着三重视角 ,即 :各民族国家之间的平等、民族国家宪法体制内以民族自治为指导原则的各民族间的形式平等、民族自治下各民族间事实上的平等。由民族自决到民族区域自治既是顺应历史潮流的必然发展 ,也是各民族由形式平等向事实上的平等趋进的过程。这对我国民族区域自治制度的建立与实施无疑有重要启迪和积极意义     

试论在我国消除民族间事实上不平等的问题

当前,我国各族人民在中国共产党的领导下,开始了社会主义现代化的新长征。现实赋予我们消除我国民族间事实上不平等的历史任务。本文试就这一问题作初步探讨。 民族差别的消失与消除民族间事实上的不平等 斯大林论述十月革命胜利的国内意义时写道:“十月革命冲破了旧时的锁链,把许多被忘却的民族和部族推上了舞台,因而保证了它们新的生命和新的发展。”中国     

也谈民族间“事实上的不平等”问题

近几年,我国民族理论界对民族间“事实上的不平等”问题展开了讨论,在从理论与实践的结合上研究民族问题作了有益的探索。本文拟就民族间“事实上的不平等”问题谈谈个人的一些看法。     

关于消除民族间事实上不平等理论及其实践问题的思考

逐步消除历史上遗留下来的民族间事实上的不平等是马克思主义关于民族问题的一个基本理论。马克思主义认为,只要民族还存在,民族间不可避免地要发生广泛而密切的交往。在交往的同时,也必定会发生这样那样的矛盾冲突,即必定要发生民族问题。民族问题又不是孤立存在的,而是社会发展和社会革命总问题的一部分。随着社会的发展,它也会不断发生变化。斯大林也说过,“一切都在变化……社会生活在变化,‘民族问题’也跟着在变     

民族地区教育改革初探

我国是多民族的大家庭,民族问题是我国的一个重大政治问题,而社会主义时期的民族问题主要表现在民族间事实上的不平等,也就是说历史上长期以来造成了各少数民族和汉族以及各少数民族互相之间的巨大差距。这种事实上的不平等又比较突出地表现在经济和文化两个方面。因而,要缩小以至彻底消灭民族间存在的事实上不平等,达到各民族的共同繁荣,必须首先振兴少数民族地区的经济和文化。而民族地区经济和文化的振兴,又首先是和教育的发展联系在一起的。可以说,重视民族教育和改革民族教育是一件迫在眉睫的事。     

消灭民族间事实上的不平等,实现各民族的共同发展、繁荣——学习周恩来同志《关于我国民族政策的几个问题》

周恩来同志在《关于我国民族政策的几个问题》一文中指出:“我国各民族的发展是不 平衡的”,“历史上遗留下来的经济、文化方面事实上的不平等今天还存在”。要把我们的 国家建设成为强大的社会主义现代化的国家,我们各民族“需要共同努力”,“把我国各民 族经济、文化事实上的不平等的现状,逐步加以改变”,“逐步消除掉”。 消灭历史上遗留下来的民族间事实上的不平等,实现各民族的共同发展、繁荣,是马克 思主义民族理论上的一个重要问题,是社会主义时期民族问题的主要内容,是无产阶级解决 民族问题的根本任务之一。正确认识和处理这个问题,对于加强民族团结、巩固无产阶级专 政、建设社会主义、彻底解决民族问题,具有重大意义。     

苏联早期民族理论的演变:从列宁到斯大林

十月革命后的苏俄是一个多民族的国家,民族问题具有特别重要的意义。必须承认,列宁斯大林在处理苏联民族问题过程中,都对马克思主义民族理论的发展作出了重要的贡献。但斯大林执政以后,在诸如帮助以前被压迫民族实现事实上平等、反对大俄罗斯沙文主义与地方民族主义、...     

关于社会主义时期民族问题的实质

关于社会主义时期民族问题的实质,当前理论界有人认为是“消灭民族间事实上的不平等”。这个提法是否科学呢?我认为是值得进一步研究的。 实质即是事物的本质,属于规律性的东西。所谓社会主义时期民族问题的实质,应该是指社会主义时期民族问题的发展规律。而“消灭民族间事实上的不平等”的提法,不具备这种属性。这可以从以下两方面说明:     

谈社会主义时期民族问题发展的两个基本趋势

马克思主义民族理论认为,民族间存在着的事实上的不平等,是社会主义时期民族问题的实质。这是正确的。因而,消除民族间事实上的不平等就成为社会主义时期民族工作的根本任务。这一点也是明确的。但许多人却忽视了一个重要问题,即社会主义时期民族问题发展的两个基本趋势问题。这两个趋势,即一方面,随着社会主义现代化建设的迅速发展,各民族经济文化的发展,民族间经济、政治、文化等方面的差距就会逐步缩小,民族间共同性的东西将越来越多;另一方面,各民族的特征将     

关于阶级、民族与民族主义的思考

阶级、阶级斗争与无产阶级革命的理论在马克思主义理论体系中居于统率地位。马克思、恩格斯、列宁、斯大林民族理论的基本倾向是以阶级、阶级斗争和无产阶级革命理论统揽民族、民族矛盾和民族斗争问题,特别是列宁和斯大林甚至直截了当地将对民族问题的认识和处置服从于、服务于阶级斗争和无产阶级革命的需要。经典作家们虽然认为民族主义曾在历史上发挥过进步作用,且对压迫民族的民族主义和被压迫民族的民族主义应区别对待,但在无产阶级革命的时代,民族主义从本质上说是与阶级斗争学说相悖的,故其对民族主义的本质持否定、批判态度。     

十月革命后列宁关于解决多民族国家民族问题的理论与实践

在一个多民族的社会主义国家,如何正确对待和处理民族问题,对社会主义革命和建设事业至关主要,列宁为此进行了大担的探索．本文主要从三个方面论述了列宁关于解决多民族国家民族问题的理论和实践：一、关于各民族如何达到事实上的平等,二、根据不同的情况,采取不同的民族政策;三、联邦制理论．     

少数民族地区经济发展中的一个重要问题

少数民族地区经济发展落后,有多方面的原因,其中主要的一点是很长时期以来,没有充分重视智力开发。面对社会主义现代化建设的迫切要求,充分重视智力开发,努力开创教育事业的新局面,不仅对于加快少数民族地区经济的发展速度,尽快改变落后面貌是非常必要的,而且对于消除各民族间的事实上不平等,进而达到各民族共同繁荣的基本目标,促进各民族的大团结,更具深远的意义。     

论民族平等

各民族是否一律平等，历来是马克思主义民族观和资产阶级民族观的一个分水岭。民族平等是马克思主义处理民族问题的基本原则，实现民族平等是中国共产党的一贯主张；中华人民共和国的成立标志着我国进入了民族平等的新时期，党和政府在实现民族权利平等方面采取了一系列的重要措施，消除民族间事实上的不平等，并取得了举世瞩目的成绩。     

论民族本质的多维属性

长期以来,一些人实际上把斯大林的民族定义和理论观点看成是马列主义民族理论的最高概括和准绳,从而降低了马克思、恩格斯、列宁特别是马克思、恩格斯的民族理论的科学价值和实践意义。在新的形势下,重温马列主义的民族理论,特别是弄清马克思、恩格斯、列宁著作的原意和理论价值尤为迫切和重要。当然,我们对马克思、恩格斯、列宁以及斯大林的民族理论观点,都应采取实事求是的科学态度,以实践为检验真理的唯一标准,恢复它们应有的科学价值,以利于指导我们的理论研究和实践。本文就民族本质的多维属性问题作一些粗浅的探讨。     

列宁的专政理论、农民理论和民族理论 --评斯大林对列宁主义的阐释

斯大林在有关著作中正确地阐释了列宁关于无产阶级专政必要性和性质的思想、关于苏维埃是俄国无产阶级专政的形式的思想以及关于无产阶级专政体系中党和工会关系的思想,但忽视了列宁关于加强法制的思想和改革国家机关的思想.在列宁工农联盟的理论上,他忽视了列宁关于必须实行小资产阶级的土地纲领和不能违背大多数人意志的思想,忽视了新经济政策时期列宁关于改善农民生活条件和生产条件的重要思想.在列宁民族理论上,他正确地阐释了列宁关于民族问题上"两个历史趋向"的思想,但忽视了列宁关于在无产阶级国家大民族对小民族进行让步的思想.     

“社会主义时期民族问题实质”管见

对“社会主义时期民族问题的实质”这个提法,在近几年来国内出版的科学社会主义教材和通俗读物中,基本上是两种处理方式:一种是采用这个提法,这可称为“采用方式”;另一种是回避这个提法,这可称为“回避方式”。“采用方式”以及一些论及社会主义时期民族问题实质的文章,对社会主义时期民族问题的实质的具体表述,大致有四种:第一,表述为“各民族间存在着事实上的不平等”;第二,表述为“消灭民族间事实上的不平等”(还有其它一些与以上两种表述字句不全一样但意思相同的);第三,表述为“是劳     

列宁晚年解决苏联民族问题的两个原则

苏联是世界上民族最多的国家之一,民族问题尤为复杂。时至今日,不断发生的民族骚动仍常常困扰着苏联政府。列宁曾着力寻求解决苏联民族问题的途径,并取得了一些宝贵的经验。本文仅对列宁晚年解决苏联民族问题的思想原则作一考察,这对于全面理解列宁主义,对研究斯大林时期乃至后来很长一段时期苏联的民族政策不无裨益。