浅论新形势下的高校师德建设

师德是教师素质的核心,师德优劣直接关系到教育的成败。从高校师德建设的现状看,师德建设有待于进一步加强。为此,本文从加强师德建设的必要性和重要性、师德建设的原则和要求以及加强师德建设的措施等方面进行了较为深入地探讨。     

浅谈高校师德建设

振兴民族的希望在教育 ,振兴教育的希望在教师。教师素质是决定教育成败的最重要因素 ,而师德则又是教师素质中的重中之重。我们应从师德建设的重要意义、存在问题、建设内容中寻找搞好师德建设的基本途径和对策。     

论新时期高校师德建设

邓小平同志指出：“一所学校能不能为社会主义培养合格人才，培养德、智、体全面发展的有社会主义觉悟的、有文化的劳动者，关键在教师。”要帮助大学生树立远大理想，担负育人重任的教师首先要具备崇高的道德品质和高尚的道德行为。本文试就高校新时期师德建设谈点浅见。师德是职业道德的一种形式，由于教师在社会中的特殊地位，师德水平在很大程度上直接影响甚至决定整个中华民族的道德水平、加强师德建设的原因主要有以下几个方面。第一，加强师德建设是教师职业本身的特殊需求。从教师工作的职业特点来看，教师的根本任务是“传道、授业…     

社会主义荣辱观引领师德建设刍议

胡锦涛总书记提出的以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,对提升教师思想道德境界提出了新的要求,具有重大的现实意义。社会主义荣辱观引领新时期教师荣辱观的构建,对师德建设起到引领、规范和弘扬的作用。在新时期以教师荣辱观引领的师德建设中,应加强教师思想政治教育、发挥师德模范引领作用、探索师德建设制度保障。     

对师德建设的再认识

教育发展,教师为本;教师素质,师德为本。加强师德建设对于推进高校全面建设有着重要的现实意义。加强师德建设,要把教师爱岗敬业作为高校师德建设的核心,使教师力求达到爱岗敬业精神高尚。坚持用科学的理论武装教师,坚持用先进的教育理念提升教师,坚持用自觉的育人精神引导教师。通过完善的制度,强化教师行为。使教师树立起正确的道德观、教育观、质量观、人才观。需用典型示范、基层阵地、党员带动、机制建设带动师德建设。     

关于加强高校师德建设的几点思考

文章指出当今世界竞争是人才的竞争,教育的竞争,高等学校是培育人才的摇篮,高校教师的道德素质直接影响着大学生的质量。教师的职业角色、学生的素质教育、学校的生存发展和校风学风的形成都决定了高校必须进一步加强师德建设。要搞好师德建设,必须建立一系列的长效机制,使教书育人真正变成教师的自觉行动。     

论加强高校师德建设

师德,是指教师的思想品德和职业道德。高校教师要担负起培养跨世纪合格人才的重任,必须要具备高尚的师德。高尚的师德是指教师良好的思想品德和高尚的职业道德,表现在行动上,就是要以邓小平教育理论为指导,做到立足本职,爱岗敬业,为人师表,修身育人,恪尽职守,乐于奉献。加强高校师德建设是对广大教师进行思想品德和职业道德教育的重要内容,是提高教师队伍师德水平和高校人才培养质量的关键。加强高校师德建设,建设一支德才兼备的高水平教师队伍,提高广大教职员工,尤其是广大教师的师德素质,是当前高校重要而紧迫的任务。下面,笔者围绕师德建设问题谈几点认识:     

浅议高校师德建设

高校教师的师德修养直接影响着人才培养的质量,关系到国家未来的命运和民族的兴衰。加强高校师德建设,要从师德教育入手,通过提高认识,完善制度,加强考评,把教师的业务培养与师德建设有机结合起来。     

高校教师师德建设的当下性思考

培养高素质人才，教师是关键；全面提高教师队伍素质，师德建设是关键。新时期高校的师德建设呈现出了新的特点，本文从明确新时期师德建设的内涵入手，分析了当前高校师德建设的现状及存在的问题，提出了新时期加强高校师德建设的对策和措施。     

构建高校师德建设的有效机制

高校师德建设如何适应新形势和新要求 ,是我们必须积极探索的问题。机制建设是师德建设的重要内容 ,是师德建设的保障。因此 ,加强高校师德建设 ,实现师德目标 ,关键是构建有效的师德机制。所谓师德机制是指师德活动各个构成要素、组成部分相互协调、相互促进的联结方式和运作方式。高校师德机制主要包括以下几个方面 :一、端正选人用人机制高校教师队伍素质的高低 ,师德状况的好坏 ,直接与高校的选人用人机制密切相关。因此 ,加强师德建设首先要把好教师入口关。俗话说 ,学高为师 ,身正为范。由此可见 ,社会对教师无论在学识上 ,还是在为人…     

发展型社会政策与新农村建设的新思路

当前关于新农村建设有三种主导范式,分别是"内需一转移"论、"组织-市场"论和"文化-秩序"论,三种范式持有各自的理论框架和政策主张,但是也存在着共同的不足,具体表现为经济取向与社会取向的分离、"本位"之争与行动主体一元化、发展与保护的脱节.发展型社会政策强调经济政策与社会政策的融合、以"社会投资型国家"取代"福利国家"、多元主体的制度化途径,对目前主导范式的缺陷有重要的弥补和修正作用.以发展型社会政策来指导我国新农村建设,可以探寻出一条农村建设和发展的新思路.     

"电视的孩子"与身份建构

本文结合国内的有关电视现象,对三篇西方学者的电视论文作了评论与发挥.电视能够提供幻觉,为"电视的孩子"建构一种文化身份,使他们以这种身份来建立与社会的关系,并用于指导自己的实践.这个过程让我们既看到电视在全球化时代所起的作用,也看到全球化时代人和社会之间关系的复杂性.这种"身份政治学"揭示出身份认同的精神文化特征,以及它对社会政治生活所带来的深远影响.     

“农家书屋”建设的重庆实践

基于“农家书屋”具有图书馆的特征和规律，借鉴和融入公共图书馆体系，尝试建立一种以县级图书馆为依托，乡镇图书馆为网点，“农家书屋”为服务终端的模式，可以最大限度地利用资源共享的优势，扩大服务面，获得长久的生存和发展空间，充分发挥“农家书屋”在社会主义新农村建设中的经济促进作用与文化带动作用。探索和研究“农家书屋”建设，对积极构建农村公共文化服务体系，保障群众基本文化权益，满足群众精神文化需求，为推动农村公共文化事业又好又快地发展具有十分重要的现实意义。     

和谐社区建设"五力"析

和谐社区建设是构建社会主义和谐社会的重要基础.和谐社区建设关键是要增进社区和谐力:协调居民关系,化解居民矛盾,维护社区稳定,增进和谐.提升社区服务力:完善服务设施,健全服务功能,拓宽服务领域,提高服务质量.培育社区自治力:培育自治意识,强化自治力,完善自治制度,创新自治形式.强化社区学习力:转变学习观念,营造学习氛围,搭设学习平台,构建学习体系.锤炼社区创新力:更新思想观念,创造良好环境,培养创新人才,打造本地特色.     

论长株潭"两型"社会的城市文化建设

按照国家建设"两型"社会的要求,长株潭城市群的文化建设,要将湖湘文化优良传统与现代工业文明、生态文明相结合,选准主攻方向,如长沙主攻科技、影视、休闲文化,株洲主攻炎帝文化,湘潭主攻红色文化.     

新农村建设“三点一面”工作体系的构建

一些发达国家的发展历程表明，在工业化、城市化进程中，都有一个新农村建设的过程，也正是这个过程推动了其经济发展的再次跨越。我国提出的社会主义新农村建设这一历史性课题，是一项长期而又复杂的系统工程。县域作为承载农村发展的前沿，是实验者，更是直接推动者。近年来，胶州市始终坚持以城乡统筹为基本思路、以城乡一体化为目标方向，探索形成了健全工作推进面、找准突破切入点、夯实经济支撑点、强化城乡统筹点的“三点一面”新农村建设工作体系，创新性地确立了新农村建设百项评价指标体系，全面推进了新农村建设，并获得了许多宝贵经验。     

关于构建中国"手艺学"的问题

手艺,以手造物的技艺,承栽人类文明认知、审美、伦理等诸多内容.建构中国"手艺学",对中国数千年传承发展的"手艺"进行专门化、科学化、系统化的研究,具有必要性和可行性."手艺学"将包含手艺原理、手艺批评和手艺史研究并建立与相关学科的交叉联系.作为独立学科,有助于进一步求解手艺传承、造物哲学等基本命题,在知识建构和人才培养上发挥基础、持续、积极而深远的作用.     

“国防一线”的“三线建设”——云南三线建设的历史研究

云南处于援越抗美和对越自卫反击战的国防一线，同时又是我国地缘国防战略的大后方。既是“一线”又是“三线”的特殊地缘政治环境，赋予了云南三线建设独特的面貌和经验。在1964年至1980年的云南三线建设历程中，经历了两个建设高潮。文章试图真实再现各个阶段的规划部署、实施过程，分析出现的问题，以弥补相关研究的不足。这场特殊的“备战经济”建设，为保卫边疆安全、巩固国防发挥了应有的作用，同时也为云南的经济社会发展做出了重大的贡献。     

"半封建半殖民地"与中国的现代化建设

旧中国国情的基本特征究竟是"半封建半殖民地"还是"半殖民地半封建",仍然是一个有理论与现实意义的重要问题.新中国的成立,表明旧中国国情的基本特征以及社会性质发生了重大变化,不再是"半封建半殖民地".但是,旧中国国情"半封建半殖民地"基本特点的历史沉淀性与遗传性仍然直接或间接地影响着新中国的经济建设,其中的不少问题究竟应该如何处置,仍然关系着对旧中国国情基本特征的认识.因而,在中国这样一个后封建国度里,在以市场为导向的经济体制改革过程中,反封建的任务自然是沉重的,万万忽略不得.这是旧中国"半封建半殖民地"性给我们的重要启示.     

"三个代表"与党的建设

进入新世纪 ,世界形势发生了一系列新的变化 ,给我们的现代化建设以及党的建设带来了巨大的机遇和挑战。江泽民同志“三个代表”的重要思想 ,科学地回答了在新的历史条件下建设一个什么样的党 ,怎样建设党这样一个历史性课题。始终坚持“三个代表” ,忠实实践“三个代表” ,在今天具有重要的现实意义和深远的历史意义。