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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 26 毫秒
1.
菅新刚,男,汉族,中共党员,山东省阳信县翟家村人。自 1993年他从山东省滨州师范专科学校毕业后,主动要求到条件艰苦的阳信县刘庙回民中学任教。 7年来,因回中缺少教师,菅新刚在担任班主任的同时,一直坚持跨年级、跨学科教学。他爱岗敬业,精心施教,在平凡的岗位上,为民族团结、为少数民族教育事业奉献了自己的一切。 6月 19日,菅新刚同志不幸因肝癌去世,年仅 28岁。他不愧为——    巍巍泰山作证,涛涛黄河诉情,在广袤的鲁北大地上,正传颂着一个普通而不平凡的名字——菅新刚。这位在阳信县河流镇刘庙回民中学任教的青年教…  相似文献   

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白俊岭和他的回民中学杨湛山钱欲横流、官瘾膨胀,假冒伪劣的噪浪能不能冲倒理想与德行两面旗帜?教育界是清苦的。山东省临清回民中学的教职工却甘之如饴地团结在校长周围,用全部身心铸造了一座辉煌的丰碑--"一刀切"不掉的民意民意测验,群众投票选举头头,快死的企...  相似文献   

3.
哈尔滨回光小学该校创建于1950年3月,在哈尔滨市回民联合会的大力支持下,清真西寺教长郑险慧就专址创办,自任校长。招收男女学生40名,采用部颁正规教材授课,1954年发展到4个教学班,200名学生的规模,哈尔滨市教育局将其并入市回民小学。(玛纳)哈尔...  相似文献   

4.
今年二月七日是民族英雄马本斋烈士逝世四十周年。本刊特约请马本斋生前的老战友刘世昌(回族,现任中国人民解放军空军副政委)、丁铁石(回族,原任中国人民解放军基建工程兵党委常委、后勤部政委)、张同钰(汉族,现任地质部副部长)同志撰写此文表示纪念。刘世昌、丁铁石同志是马本斋的入党介绍人。刘世昌同志曾先后任回民支队政治部主任、政治委员。丁铁石同志在回民支队未建政治委员制度时,任政治部主任。张同钰同志在一九四二年秋曾任回民支队政治委员。  相似文献   

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1996年12月19日至20日,自治区民委、教委在银川1召开了为期两天的全区回民中学校长座谈会,自治区政协副主席洪维家和有关部门的负责同志参加了座谈会开幕式。自治区民委主任海健民、教委副主任王世福在会上讲了话,自治区民委副主任马风虎作了总结讲话。1980年,自治区党委制定了《关于贯彻中央对西藏工作的指示精神,加强民族工作的决定》这个决定对发展民族经济及社会各项事业尤其是发展我区民族教育做出了许多特殊的规定,其中决定在回族聚居的县市举办寄宿制回民中学。此后全区先后办起了近20所回民中学(其中寄宿制回民中学7所,女子…  相似文献   

6.
云南回民,僻处祖国边陲,虽经六七百年的光辉历史,但深受封建主义压迫,各方面发展较慢。再经清丙辰之惨祸,回民人口濒临绝境,房舍农田被官绅霸占,穆斯林流离颠沛,横遭歧视,过着悲惨生活。民国元年(1912)建立“汉满蒙回藏五族共和的中华民国”,在“临时约法”上规定,人民有信教自由、言论自由,结社集会自由。孙中山说:“……三民主义首在解放国内之民族一律平等,回族在中国历史所受压迫最甚,痛苦最多……。”云南广大回民,在革命潮流的驱动下,要求增强民族团结,而发展经济,振兴文化,也就成为回族社会普遍关注的大事。爰于清末一些回族元老、回族爱国军将、高级知识分子及部分造诣较深的伊斯兰教长之灼见,按照“留东清真教育会” (光绪三十二年即1907年在日本江户川亭成  相似文献   

7.
这一时期回族伊斯兰研究的第二个重要内容,是弘扬振兴民族意识,抵制“闭关自守”思想。诚如我们在本文第一部分中所说的那样,“闭关自守”确实也是障碍民族振兴的一个重要因素。 这里,我们不妨回味一下1906年至1907年间王浩然大阿洪与阿拉伯大伊玛目的一段对话。它,刊于1907年7月1日的《正宗爱国报》上,说的是: 回教阿衡王浩然君,此次游历外洋,与阿喇伯大教长交谈了数日。王君对答如流,并不用翻译通解。 后来,大教长问道: “中国回教有团体否?”王君答道:“有团体。” 问:“有大工场否?回民能制造木铁藤竹各…  相似文献   

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1958年的金秋,张延杰同志迈出师范院校的大门,兴致勃勃地走进民族学校——郑州回民中学的校园,开始了她漫长的教学生涯.作为回族的一员,又被分配到回民学校,自到校的第一天起就确立了坚定的信念:为民族教育事业贡献毕生的精力.她辛勤地耕耘了30多个春秋,用心血和汗水滋润着这块沃土,培育出茁壮的幼苗.在这里,她做过教师、教研组长,副校长直至校长;在这里,她先后当选过市政协委员、市人大代表、省人大代表;在这里,她先后被评为市模范教师、省模范教师和全国先进教育工作者.在改革的道路上勇于开拓改革开放的浪潮遍及全国,张延杰同志在郑州回  相似文献   

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在北京一个宾馆的“回民餐厅”里,就餐的维吾尔、哈萨克族同志提议:将“回民餐厅”改为“清真餐厅”。因为“清真”能包括“回民”,而“回民”不等于“清真”。这是为什么呢? “清真”二字最早见于唐代大诗人李白的诗句。“圣代复元古,垂衣贵清真。”是对诗歌创作而言。在这里“清真”二字是指自然质朴纯洁,摒弃雕琢。北宋词人周邦彦把自己的词集题作《清真集》(即《片玉词》),而他的词追求典丽,流于雕琢,恰好与李白的主张相反。明末清初,中国伊斯兰教学者用汉文介绍伊斯兰教时沿用了“清真”二字。王岱舆著的《清真大学》,马文炳译著的《清真指  相似文献   

10.
抗日战争岁月里,冀鲁平原有两支英雄的回民抗日武装——渤海回民支队和冀中回民支队。民族英雄马本斋、刘震寰的名字老幼皆知。然而,人们对解放战争时期建立的另一支回民队伍——东北回民支队却了解较少。 1946年上半年,中共中央东北局根据党中央和毛泽东同志的指示,将东北民主联军7师全体回族干部战士从前方调回哈尔滨。当时,部队正在前线同国民党军队打仗,回汉战友分别时,人人难舍难分,流出了惜别的眼泪。 7师的前身是渤海军区回民支队。1946年6月4日,师长杨国夫奉命宣布正式成立东北  相似文献   

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回忆北伐、抗战与“绥远起义”刘万春口述刘宝歧整理我叫刘万春,1900年10月20日生于河北省现泊头市一个回民家庭。父亲懂中医,经常为回民义务诊治,颇受群众信赖。1913年我毕业于本地高小,次年升入美以美会中学(现天津江文中学)。1918年考入北京清河...  相似文献   

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我們油矿上,有个老工人,大家都叫他楊成群。下了班別人有說有笑,他却从来不吭一声,同志們都說他是个热水瓶。热水瓶心热外边冷,論起干活来,誰也沒有他热情。那天下班从回民食堂路过,我們偶然谈論起,有几个民族的工人在油矿工作!你說回族他說汉,还有維吾尔和哈薩克。……算来算去只有四个。  相似文献   

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回民支队创立和成长中遇到的第三个大问题,是回汉两族之间的关系。共同的命运使回汉人民和战士走到了一起,但是,如何把回汉人民和战士之间历史上形成的民族偏见、歧视加以消除,团结一心,共同对敌,却不是一件容易的事。 在回民支队开始创建的时候,不论干部和战士,除了参谋主任王立朝等少数几位同志是汉族同志外,其余都是清一色的回族同志。随着回支的影响和威望在人民群众中的不断扩大  相似文献   

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经历了45个春秋的西安回民中学,从解放前只两个班,发展到今天的16个教学班,学生700余人(回民学生350余人),教职工近100人的完全中学. 近年来,这所学校教学设施已具规模.建校初期,学校面积不足现在的1/3,教学仪器仅有50件.而现在,学校配有全套广播设备,有由唱机、录音机、照像机、复印机、微电脑、英文打字机、放映机等装备的电教教学实验室6个,还有图书馆、阅览室,藏  相似文献   

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王连芳同志(回族)生于1920年11月1日,河北省盐山县西关人。1933年5月参加革命。1938年3月任冀鲁边区抗日救国军特务团政治部宣传股股长、沧盐战委会宣传部副部长、盐山战委会组织部部长。1938年6月由刘格平、刘子芳介绍加入中国共产党。1939年初任冀鲁边区民族先锋队组织部部长、青年救国会主任。194O年7月任冀鲁边区回民抗日救国总会主任、冀鲁边区回民支队(后渤海军区回民支队)政委。1945年任中共天津(地下)市委宣传部部长。1946年任渤海区回民协会主任。1947年个月任沧州市副市长、渤海行署回民工作委员会主任。1949年任中央民委…  相似文献   

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马邻翼是我国近代著名的伊斯兰学者、倡导新式回族教育的先驱。他和童琮、王宽等回族有识之士冲破以往经堂教育读经不读书的旧习,革新旧的教育制度。他创建的偕进小学与童琮创办的穆原学堂、回文师范学堂等为我国第一批新式回民学校。新式回民学校推动和普及了回族初等、中等教育,提高了回民素质,促进了回族教育事业的发展。  相似文献   

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回民抗日历史,是中国抗日战争史的一部分,是回族史的重要内容。全面研究这段历史,不仅可以发扬回族人民的优良传统,还有现实的政治意义。 一、中国共产党领导下的回民抗日 中国共产党领导下的回民抗日武装主要有两支:冀中回民支队、渤海回民支队。对这两支部队近些年都进行了比较充分的研究。关于冀中回民支队,马进坡的《回民支队成立前后》(《民族团结》1961年第5期),全面叙述了它成立的经过和战斗历程,刘世昌的《民族英雄党的战士》(《人民日报》1982年2月4日),回忆了该支队司令员马本斋,中国回民文化协进会编印的《通讯》第3期(1954年3月),有《纪念回族革命先烈马本斋逝世十周年》、《追忆回民支队司令员马本斋同志》两文。马国超写的传记文学《马本斋》(中国青年出版社1982年),介绍了马本斋的一生;聂月华《党的关怀和教导》(《宁夏文艺》1961年第7期)  相似文献   

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我的父亲——“回民支队”司令员马本斋,离开我们整整三十五个年头了,三十五年来,人们一直在怀念着他。我的父亲是在抗日战争中成长起来的民族英雄,是中国共产党的优秀党员。一九○二年二月,他出生在河北省献县一个回族贫苦农民家里,从小受尽了地主阶级的压迫和剥削。抗日战争爆发后,他在家乡组织成立了“回民义勇队”,同日本侵略者展开了英勇的搏斗。一九三九年,这支队伍在党  相似文献   

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清代同治年间,我国爆发了长达十余年的陕甘回民大起义,陕西西府凤翔,是这次起义的重点地区之一,崔伟是西府回民杰出的起义领袖。在他带领之下,西府回族人民出生入死,纵横千里,有力地打击了清王朝在西北的统治,值得认真研究。本文拟就同治九年前崔伟与西府回民义军在陕西活动的作用、特点和历史地位进行初步分析,以期引起专家的注意。  相似文献   

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一九八四年十一月六日,穆斯林建设北京牛街基金会在北京成立。北京牛街是中国穆斯林著名的聚居区,居住着穆斯林一万多人。那里有历史悠久的牛街礼拜寺,有中国伊斯兰教协会和中国伊斯兰教经学院,还有回民医院、回民中学、回民小学、回民幼儿园,仅一九八三年,就曾有五十六个国家的伊斯兰代表团访问过这里。牛街被人们誉为“首都少数民族和宗教的窗口”。但是,由于历史原因,牛街地区的市容环境和居住条件还比较落后,经济文化事业还不够发达。为了逐步把牛街建设成为现代化的具有中国穆斯林特色的民族街道,决定成立穆斯林建设北京牛街基金会。这个组  相似文献   

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