寻求真实的存在--论曹禺早期戏剧的文化价值内涵

曹禺在他早期的戏剧创作中以一颗纯真之心真诚地去探索社会、生活和人性的真实.写尽假恶丑,写出真善美,努力地寻求一种精神的澄明境界成为他前期作品中始终贯穿的审美理想.这使他的作品蕴藏着丰富的文化内涵:从对原始动力和狭笼的深刻体悟到不得不面对的置留或出走的文化抉择,以及为了追求光明和希望必须承担的艰难的救赎责任,都无不体现出曹禺意要破旧立新的文化整合与道德重建的价值观.     

论戏剧文学的欣赏艺术

戏剧文学的欣赏固然是一个阅读的过程，但在阅读欣赏中可多方面、多角度地去把握具体作品，从而深入领会其所蕴舍的独特艺术魅力，提高阅读者的戏剧文学欣赏水平。     

论大学生社会实践活动的价值内涵

本文认为 ,大学生社会实践活动体现了我国教育的优秀传统 ,体现了马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民总书记提出的“教育为社会主义事业服务 ,教育与社会实践相结合”的教育方针。社会实践是学生思想道德品质形成和发展的决定因素 ,是拓展能力的必然要求 ,也是大学生社会化、个性化的必由之路。     

论李健吾戏剧美学的内涵与价值

人性是李健吾戏剧美学的灵魂,李健吾以独特审美视角为现代文学提供了崭新的文学经验和文学想象,在功利文艺观主流之外坚持了戏剧艺术自足性,与功利性文艺构成互补格局,这是他对现代戏剧美学的重要贡献。     

高校戏剧艺术通识教育文化功能的失效与重构

作为一种重要的文化功能实现途径,高校戏剧艺术通识教育处于严重失效的状态。其文化功能的实现必须要解决最终目标的定位、内容体系的建构以及实现路径的选择三个方面的问题。达成主体的文化自觉,是高校戏剧艺术通识教育的精神之魂;在全球化语境下,高校戏剧艺术通识教育必须对话经典,重构戏剧的文化精神;高校戏剧艺术通识教育应借助其游戏娱乐的本源状态来形成真正自由的审美体验,促成其文化功能的有效实施。     

教育的文化价值初探

本文认为，在教育价值研究中，任何将价值功能化或哲学化的倾向都是片面的。教育的内在或本体价值，就在于教育的文化价值，这是由教育的本质目的和文化价值的基本内涵的高度一致性所决定的。任何将文化单一化、甚至把文化与教育分割开来的观点，都是十分机械和有害的。     

是戏剧还是仪式——论戏剧与仪式的分界

如果以表演作为戏剧的本质特征,仪式与戏剧这两个概念就出现了交叉甚至重叠,仪式在某种程度上就是戏剧。对仪式与戏剧关系的把握不能建立在表演形式的相似性上,而应该建立在内容或功能的差异性上。区分仪式与戏剧内容或功能差异的是仪式与戏剧体现的情感,仪式与戏剧情感的差异是集体性情感与个体性情感的差异,而集体性情感与个体性情感的差异是仪式与艺术的差异,这样,以表演为特征的戏剧实际上就包括作为仪式的戏剧与作为艺术的戏剧。     

论莎士比亚戏剧的艺术成就

近年来,莎士比亚的戏剧的研究、莎士比亚电影的摄制和上演,在世界各国热闹非凡。通过对莎士比亚作品人物形象和艺术特色的分析,论述了莎士比亚戏剧的艺术成就。     

论曹禺舞台实践对其戏剧创作的影响

曹禺本人有着丰富的舞台经验。他是由舞台演出起步走向戏剧创作的。长期的舞台实践对他的戏剧创作产生了深远的影响,主要表现在创作时场面思维的运用、出色的舞台指示、人物性格的刻画、本色当行的语言以及注意观众的接受等。曹禺对舞台艺术的熟稔为他创作上的成功提供了难得的助力。     

论网络游戏的德性价值及其德育实践——基于文化育德的视角

网络游戏作为一种文化实践活动,其主题元素、设计环节和题材背景、线下交互等形成了特殊的大众文化,蕴含着丰富的德性价值,具有重要的隐性德育功能。网络游戏的快速发展,已成为信息时代和大众传媒时代开展大众德育不可或缺的重要阵地,其教育示范与情感体验功能为游戏育德提供了可能。通过开展网络游戏德育实践应积极发掘网络游戏的价值主题,加强网络游戏监管以充分发挥网络游戏的正面德育作用,并通过组建队伍引导网络游戏者参与德育实践,为各方主体参与网络游戏育德搭建平台并提供服务,实现网络游戏育德的实践探索。     

论中国戏曲文化对越南传统戏剧的影响

越南深受“汉文化圈”与中国古典戏曲艺术的影响。特别是杂剧、嘥剧、嘲剧、水上木偶戏等,自古迄今数百年来一直没有中断过中华民族演艺文化的滋养。在传统音乐、舞蹈、曲艺、诗歌、杂技、魔术等门类演艺文化的基础上,越南与中国以及周边的国家和地区所形成的互动性跨文化表演艺术理论体系,积累了弥足珍贵的东方文艺创作、实践美学经验,充分显示了中华文明强大的传播力与深远的影响力。     

论实践对于价值的价值

价值是客体相对于主体并满足主体需要和目的的关系范畴。只有在实践的基础上,主体的存在和需要与客体的存在和属性发生联系时,才形成价值关系和价值。在主体的实践活动中,客体形成价值属性并进而转变成相对于人的价值。人类的实践活动就是不断创造价值和实现价值的过程。     

论传统文化的主体价值在大学生思想政治教育中的作用

本文通过认真分析当代大学生思想中存在的主要问题,深刻阐述了传统文化的主体价值,并充分认识到发挥传统文化的主体价值在大学生思想政治教育中的作用;另外,也进一步明确了在进行传统文化教育的同时应注意的几个问题。     

构建大学生文化价值认同

在社会转型背景下,经济全球化、文化多元化、传统教育模式的缺陷及西方文化的无序挤压,造成了文化价值认同的种种危机。对此,本文在分析了其成因的基础上,认真探寻解决途径,即进行传统文化价值观的现代转化,用求大同,存小异的态度正确对待西方文化,以社会主义核心价值体系指导文化价值认同的内容与形式,教育和引导大学生树立科学的文化价值观。     

论学校教育的文化价值构建

对学校教育进行文化价值分析,提出以学生为中心的学校文化建设命题,探讨有关理论与实际问题,分析学校文化的缺失,呼唤学校教育的文化回归,增进学校教育的文化自觉,以完善学校教育的文化功能。     

彼得·布鲁克普世戏剧的探索与实践

彼得·布鲁克从批判僵化的传统戏剧开始,通过对阿尔托“残酷戏剧”的接受和实践,旨在探索一种能够表达全世界人类心灵的普世戏剧。     

论贝克特的戏剧精神

贝克特化简了戏剧的物质外衣,以强烈的人文关怀审视生命体验的终极样态,用怀疑精神、批判精神、超越精神去追求戏剧的人学内涵与艺术高度,将人学与审美融合于戏剧创作,探求人性价值与戏剧精神的恢复与重建。贝克特的戏剧精神扩大了人类的精神空间,使人能够在自由狂欢中进行灵魂对话,藉此抵达诗意的存在与艺术的超越。     

论高校广场文化在党的群众路线教育实践活动中的作用

高校广场文化是城市广场文化的发展和延伸,是高校校园文化的重要有机组成部分。高校广场文化具有的多重特性有利于营造党的群众路线教育实践活动的浓厚氛围;高校广场文化的品质提升有利于促进基层党的组织建设;高校广场文化蕴含的德育功能有利于内化师生党的群众路线核心价值取向。     

论教育现代化过程中传统文化的价值

当前,人们单纯地追求现代化的过程,忽略了传统与现代化的内在连接,普遍出现了孤立看待现代化的现象。教育现代化也同样存在这种现象,教育现代化过程中诸多文化的遗产起着至关重要的作用,尤其教育现代化与传统文化的血脉关系是不可忽略的。本文从广义价值论的角度分析了传统文化的多元价值取向,认为传统文化是建立现代化教育价值体系的源泉,并提出了传统文化有利于现代教育化的价值因素。