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1.
举人 《南京理工大学学报(社会科学版)》2005,(3)
关于《文心雕龙·隐秀》篇补文问题由来已久。至迟在元代,《文心雕龙·隐秀》篇已成残篇,现存最早的《文心雕龙》刻本为元至正十五年(1355年)本,此篇自“始正而末奇”至“朔风动秋草”的“朔”字共四百字整为阙文,此本每半叶十行,每行二十字,所缺四百字,正合一板。明代诸刻本也沿袭了这种状况。这种情况在明末清初得到了改变,据载,先是明末人钱功甫从阮华山那里得到宋刻本《文心雕龙》, 并据此刻本抄补上了《隐秀》篇阙文。后来康熙时人何焯路过隐湖,从汲古阁书架上见到冯舒所传的钱功 相似文献
2.
詹锳 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1979,(4)
一 《文心雕龙·隐秀》篇补文的真伪问题 今传《文心雕龙》以清黄叔琳辑注本最为通行。这个本子的《隐秀》篇,有四百多字是补进去的。今传元朝刻本《文心雕龙》,每半叶十行,每行二十字。缺的这四百字,正合一板。《古今图书集成考证》考《隐秀》篇说:“案此篇‘澜表方园’以下阙一页,《永乐大典》所收旧本亦无之,今坊本乃何焯校补。”黄叔琳本的《隐秀》篇就是根据何焯校本补的。 明人好作伪书,《文心雕龙·隐秀》篇也随之蒙了不白之冤。 相似文献
3.
陶水平 《华东理工大学学报(社会科学版)》2000,(2)
一 《文心雕龙》卷四十有《隐秀》专篇,在全书的理论结构中属“剖情析采”的重要部分。但对于本篇部分的文字的真伪问题,几百年来一直存在争议。从现存《文心雕龙》的最早刻本元至历十五年刻本到明历三十七年以前的各种刊本,本篇都缺四百余字。直至明末,钱功甫据所见宋本钞补了从“澜表方圆”以下 相似文献
4.
严正道 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2007,24(5):84-85,89
《豳风·鸱鹗》中“我”所指对象为谁，自《毛诗》至今历来有不同的看法，这也影响到对整首诗的理解。从《尚书·金滕》的创作年代来看，则排除“我”为周公之可能性；从鸱鹗为恶性鸟来看，则“我”非指鸱鹗。《豳风·鸱鹗》应是一首禽言诗，“我”实则指鹞鹅一类小乌。后人受《毛诗》影响，误以鸱鹗为鹞鹅，以讹传讹，遂有诸种误解。 相似文献
5.
本文通过对颜师古《汉书注》中“×，古某字”训诂条例的分析，认为“×，古某字”具有说明古今字、通假字、同源字、异体字的作用。 相似文献
6.
韩湖初 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2010,27(2):39-44,78
《文心雕龙·辨骚篇》历来是“龙学”研究的热点之一。该篇把楚辞与经书比较，认为有四同与四异。学术界一致认为四同应是褒义，而四异则有褒、贬二说，至今仍针锋相对。笔者认为，从四异本身、该篇篇旨和该书的理论体系去辨析，应为褒义。 相似文献
7.
欧阳孙琳 《武汉交通科技大学学报》2005,18(5):794-796
通过分析《世说新语·贤媛》中女性的特征,指出了“贤”之一字不同于封建礼教所要求的新的内涵,并阐述了产生这种变化的原因,以及这种新的审美理想的意义. 相似文献
8.
《年轻的古德曼·布朗》是美国作家霍桑最著明的短篇小说之一，作者在这篇小说中将自己对人性善恶的复杂理解通过富有象征意味的人名、意象和时空隐喻以及主人公古德曼·布朗和费丝言行的含混矛盾表现出来，从而突现了小说的“含混”主题——人性本质的亦“善”与亦“恶”。 相似文献
9.
《文心雕龙》隐秀篇在文学理论史上的地位 总被引：1，自引：0，他引：1
舆膳宏 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
《文心雕龙》隐秀篇在文学理论史上的地位舆膳宏１《文心雕龙》第四十章隐秀篇，虽然其中四百多字可能是后代的补文，在中国古代文学理论史的发展上古著极其重要的地位。刘勰指出：“文之英，有秀有隐。隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。隐以复意为工，秀... 相似文献
10.
《阅读与作文》2007,(1):32-43
许多影评人认为汤姆·汉克斯是好莱坞黄金时代杰出人物的转世再生，特别是兼有加里·格兰特或詹姆斯·斯图尔德的喜剧天分和亨利·方达及贾利·库柏的小人物的吸引力。无论是扮演打乒乓球的傻瓜，为爱伤心的鳏夫，临危不惧的宇航员，寻找正义和自尊的死于艾滋病的同性恋律师，还是名叫伍迪的动画玩具治安官的声音，汉克斯以自己人见人爱，充满美国梦想的银幕形象编织出好莱坞历史永不沉落的职业生涯之一。他似乎接受了公众对他的喜爱。汉克斯不仅连续两年成为奥斯卡影帝，而且他的两部电影《阿甘正传》和《阿波罗13号》就获得5亿美元的票房收入，这充分否定了“好人没好下场”那句所谓的格言。 相似文献
11.
12.
梁祖萍 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2007,29(3):90-94,111
刘勰在《文心雕龙·知音》篇中藉“知音”一词比喻文学鉴赏中作者与读者之间的心领神会，探讨文学鉴赏的问题，《知音》篇是刘勰关于文学鉴赏的一篇专论。《知音》篇对文学鉴赏作出的创造性的探索，是西方的文艺理论所不能诠解的，对于我们探索具有我国民族特点的诗文鉴赏的理论和方法，提供了极好的借鉴。刘勰《文心雕龙》在评论历代作家的创作和总结文学创作经验时，对知文之难有切实的体会；在《知音》篇中用大半的篇幅论述文学鉴赏之难，并从“知实难逢”和“音实难知”两方面来分析原因，提出了文学鉴赏必备的素质和基础，说明文情难鉴，乃千古恒一。 相似文献
13.
李阿盟 《西北工业大学学报(社会科学版)》2007,27(1):96-96
《俄汉·航空·航天航海科技大词典》的出版是为中俄两国在2006—2007年期间相互举办“中国年”和“俄罗斯年”献上的一份厚礼，也是中俄科技工作者相互交交流的一个强大工具。本文从规模、收词、释义、实用性、出版质量等方面对该词典进行了评介。 相似文献
14.
赵献春 《张家口师专学报(社会科学版)》1997,13(1):23-25
《诗经·卫风·氓》中的“氓”应为“自他归往之民”，即外来移民，《诗经·小雅·采薇》中“不遑启居，严狁之故”中的“启居”。其义应为作息，即过正常生活，徐本《大学语文》文选中的两个注释值得商榷。 相似文献
15.
《苏州科技学院学报(社会科学版)》2010,27(2):F0002-F0002
作品简介：中唐诗人,元白齐名。但元稹诗文集直到二十世纪末尚无注释本,这无疑限制了元稹研究的深入开展。杨军教授从1992年起潜心于元稹研究,先后完成了《全唐五代诗·元稹卷》的整理,《中华大典·隋唐五代文学分典·元稹》的编纂,《增订注释全唐涛·元稹卷》的注释等工作,并撰写相关学术论文若干篇,在此基础上,于1996年向全国高校古委会申清到《元稹集编年笺注》项目,又继之以数年的精心结撰,终于在新世纪之初, 相似文献
16.
东克宽 《渭南师专学报(社会科学版)》1992,7(4):16-17
本文通过对《诗经周南·汉广》第二章“薪”字的探讨，指出《诗集传》的传统说法欠妥。并根据诗歌素材来源不同，论证《诗经幽风·七月》中出现两种历法的原因。 相似文献
17.
孙章萍 《江苏教育学院学报》2009,25(6):98-101
路易莎·梅·奥尔科特的《小妇人》是一部指导青少年女性的“女儿经”。奥尔科特赋予这本书超越时代和国度的生命力。该文分析了其成为经典的魅力和原因所在。 相似文献
18.
苏文清 《武汉交通科技大学学报》2008,21(1):140-144
众多关于《哈利·波特》的争议与评说显示了《哈利·波特》内涵的丰富性与多元性，而这种丰富多元性正是主体间性哲学的具体体现。儿童与成人、童话与小说、“复魅”与“祛魅”各个方面的间性表现，为中国当代童话创作中一些时刻困扰着创作者和研究者的诸如儿童与成人的关系问题，童话体裁如何适应时代的问题，启蒙与儿童本位的问题，儿童化与成人化等等问题提供了有益的启示。 相似文献
19.
《河海大学学报(哲学社会科学版)》2007,9(2):4-4
2007年4月9日下午，原中共中央政治局常委、国务院副总理李岚清到河海大学作了一场题为“音乐·艺术·人生”的文化素质教育讲座。 相似文献