社会时空分析的类型、范例及特点

社会时空分析既有悠久的历史,也有丰富的内涵.它包括时间社会学、空间社会学、社会时间分析、社会空间分析和时空社会分析.本文对每一种类型分别选择了一项经典研究成果加以说明,即监狱服刑时间研究、汽车消费空间研究、职场工作时间研究、网络空间研究和社会转型研究.社会时空分析的基本特点是凸显人的主体性,融合了环境分析和要素分析,体现了分析目的和分析手段的统一以及纵向分析和横向分析的统一.     

试论财务分析的主体和目标

财务分析是指财务分析者以企业有关会计资料为依据,采用专门的方法,对企业生产经营成果和财务状况进行分析研究的一项管理活动或行为。财务分析主体是指与企业有现存的和潜在的利益关系,并希望通过对企业财务分析而获得企业财务信息的单位或个人。一般来说企业财务分析的主体有企业经营者,企业投资者,企业债权人及与企业经济利益有关系的单位或个人。企业财务分析主体的多元性,决定了企业财务分析目标的多元性。一、财务分析的主体财务分析主体是与企业主体有关的、需要分析信息的部门、单位、法人、自然人等。可分为外部和内部两大类。外部…     

制度演化分析中的实证与规范

区分实证分析为具体描述的实证分析和抽象演绎的实证分析。区分规范分析为关于状态的规范分析,即好恶判断或价值判断;关于手段的规范分析,即优化判断。在此基础上剖析了实证分析与规范分析的细致区别。     

论经济学实证分析的不纯粹性

当代经济学的主流将实证分析与规范分析严格区分开来,认为实证分析是客观的、科学的,可完全脱离规范分析进行,在实证分析中不掺杂任何价值因素,规范分析则必须奠基于实证分析.文章运用语义分析的方法表明,经济学所进行的实证分析具有特殊性,即对它的理解必须奠基于价值,纯粹的、与价值无关的实证分析并不存在.如果价值被认为是主观的,那么,经济学的客观性、普适性必将受到限制.     

论诺思方法与马克思方法的互补性——思考中国转轨阶段的制度分析方法

马克思方法是本质分析、系统分析、趋势分析、宏观分析;诺思方法是对马克思方法的补充,诺思的方法是特殊性分析、非正式制度分析、政治制度与经济制度关系分析、制度主体学习能力分析。只有将马克思方法与诺思方法结合,才能真正形成有效的制度分析方法。     

论企业财务价值分析

财务分析应该就哪些方面进行,这个问题是我国财会界最近讨论的热点问题之一.在市场经济环境下,企业经营的目的是实现价值最大化,因此,财务分析也应围绕这一价值目标的实现展开.财务价值分析分析的内容包括盈利能力分析、风险水平分析、企业经营效率分析、管理业绩分析、企业未来价值分析、综合财务能力分析等几个方面的内容.     

分析的马克思主义何以是分析的

分析的马克思主义基于分析哲学的时代氛围、复兴马克思主义的愿望和重建马克思主义的需要,采用分析的方法来解读和重构马克思主义。分析的马克思主义的分析方法就是概念清晰、表达明确、论证严谨的方法,其分析包括广义的分析和狭义的分析。分析的马克思主义在强调分析方法的时候,走向了绝对化,以至于为了坚持分析的方法,不惜牺牲或曲解马克思主义的基本观点和核心理论。     

社会排斥、脆弱性和可持续生计:贫困的三种分析框架及比较

当对贫困内涵的理解从基本需求向多元贫困演变时,侧重于贫困不同维度的贫困分析框架也逐渐开始被广泛使用,对贫困分析的社会排斥分析框架、脆弱性分析框架和可持续生计分析框架都可以单独用来对贫困问题进行分析,但如果将这三个分析框架整合成可持续生计--脆弱性--社会排斥三维的贫困分析框架可以更能有效和系统地对贫困问题进行分析.     

亚里士多德《物理学》中的时间分析

亚里士多德的时间分析继承了苏格拉底柏拉图开创的哲学传统，但亚里士多德更注重把时间分析和日常经验紧密结合在一起。他对时间的分析包含了后世时间分析的所有内容。他的时间分析中所揭示的矛盾是哲学中的中心问题之一。通过时间分析他也解决了传统的哲学问题并且建构了自身的哲学体系。     

企业偿债能力分析的局限性及改进方法

财务分析中的企业偿债能力分析是反映企业财务状况的重要内容,是企业财务分析的重要组成部分。企业财务分析中的偿债能力,在企业财务决策中具有重要作用。结合案例,对企业偿债能力进行简要分析,对偿债能力分析的局限性和改善方法进行讨论,很有意义。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

论巴赫金"丑角地形学"的生成机制

巴赫金的丑角地形学是一种独特的文学理论。丑角地形学融合了巴赫金源于狂欢化诗学的丑角理论与源于新康德主义的文学空间理论。巴赫金理解的丑角是通过欢笑对现实进行反抗、展现人民大众“大无畏”意识的喜剧形象。文学的空间在巴赫金看来是充满观念性的主观空间。巴赫金在文学作品中挖掘丑角地形学涵义,本质上是为了再现狂欢文化的反抗意识。     

生态学马克思主义与科学发展观

生态学马克思主义理论家把科学技术的发展对人同自然关系的解决与社会制度的改造联系在一起,并与社会主义的发展前途联系在一起.本文在生态学马克思主义与社会主义科学发展观观点一致的基础上,进一步论述了只有坚持两者的辩证统一才能确保社会主义发展中人与自然关系的协调,确保对生产力发展的控制,从而从根本上解决人类所面临的生态灾难和其他全球性问题.     

李斯刻石文的文学观照

李斯所作的刻石文流传下来的共7篇,采用的是每句四字的形式,继承的是四言诗的形式。在7篇刻石文中,有6篇是三句为一章,是古老诗体的复活,同时又是楚文学影响的结果。7篇刻石文,各篇或36句,或72句,每篇作品的句数相对固定,体现出森严的法度,带有法家特色。各篇刻石文都有自己的风格,针对性较强。在运用比喻的地方,继承的是先秦文学所奠定的原形。     

浅析我国高等教育的质量观

在高等教育迅速发展的今天,人才培养的质量成为人们普遍关注的问题,质量是教育的生命线,如何在扩大规模的基础上,确保高等教育的质量,笔者从教学条件,教师队伍,人才培养,教学评估等几个方面进行了详尽的论述。     

多维视域下的实践哲学研究刍议

实践问题一直是当代中国哲学研究的聚焦点。对实践哲学 2 0年较为集中的思考研究使实践哲学的内涵得到了多方面的展现 ,形成了多维度的理解和视界。但是我们对于实践哲学的研究还不够深入 ,并没有在实践哲学的基本范式上达成一个基本的理解。本文的目的在于 ,对当代中国实践哲学的思考进行多维视角的论析 ,在回顾和总结过去实践哲学思想得失的同时 ,对实践予以技术维度上的阐释。     

《齐物论》的价值哲学解读——庄子的评价论探微

从价值哲学的视角对庄子的哲学经典《齐物论》进行现代解读,可以透见庄子的评价论之基本理论特征。就其内在理论结构而言,从主体评价标准、评价对象、参照系统到评价情境都贯彻着相对主义,致使评价结果和整个评价活动也必然具有不确定性和虚无性。对此,不仅应结合一般价值理论和评价论的特性,对其理论失足作出分析,而是要进一步探讨其中的合理性因素给现代人的文化生活、政治生活、精神生活以及生态问题所带来的理论资源和启迪。     

历史法学派思想对我国纠纷解决方式的启示

历史法学派思想内容非常丰富,如关于历史方法论、法律发展的阶段论、法律性质的反映论思想。历史法学派的思想对纠纷解决方式研究同样有很多启示,即在纠纷解决方式的选择使用上,应坚持历史的方法寻求纠纷的合理解决,反对纯粹的“理性司法”;纠纷解决方式的选择,应发现适合本民族传统的方式,坚持民族化与国际化的结合,兼顾法的民族性与趋同性;注重法律与道德的双重力量,使纠纷解决中法的不同渊源相得益彰。     

中国共产党党章研究的启示

本文阐述党章研究的现实意义和有益的启示;分析党章文本存在的不足和薄弱环节;探讨党在改革开放新的历史条件下,如何进一步修改和完善党章中的一些程序性、制度性条款,建立有效的权力监督约束机制,真正确立党章在党内的尊严和最高权威地位,积极稳妥地推进党内的民主化建设。