理论由实践赋予活力──论列宁在实践社会主义过程中的四大理论观点变化

列宁在实践社会主义的艰难过程中，经历了四大理论观点的变化：社会革命理论从“共同胜利”到“一国胜利”；过渡时期学说从“资本主义向共产主义的过渡”到“资本主义向社会主义的过渡”；建设道路从“战时共产主义政策”到“新经济政策”；政治建设从“直接民主”到“间接民主”。他启示我们，要辩证地处理好坚持和发展、理论与实践、一般与特殊的辩证关系。     

扬弃“积淀”的历程:高尔泰及其所代表的中国现代美学新潮

扬弃“积淀”是高尔泰及其所代表的中国现代美学流派区别于其他“主体性美学”或“实践美学”派别的一个重要特征。它从对主体及其个体主体性的肯定至“积淀”的扬弃，经历了一个较为漫长和复杂的过程：潜在———酝生———形成———发展———高潮———完善———影响———余波。这一艰难的历程有着难以尽述的历史背景和深刻的思想意义。对这一个“过程”的描述与评述，将有助于当代中国美学的研究———揭示中国现代美学新潮的历史轨迹；开拓当代中国美学同一流派内部的“史学”研究；进一步认识高尔泰及其同仁扬弃“积淀”的艰难历程     

论康德批判哲学中的“因果关系”

本文从“因果关系”范畴入手，对与其密切相关的以下问题加以分析：第一、“因果关系”在康德批判唯心主义哲学中是如何提出的，对此问题，本文对康德的形式判断表、范畴表及真理表的内在联系给以说明，给出“因果关系”在三个表中的地位；第二、康德是如何对它进行论证的，对此问题，本文主要借鉴英国哲学专家威廉·斯密在《康德（纯粹理性批判）解义》一书中的说法；第三、对康德批判哲学中的“因果关系”的分析学习中牵连的问题的讨论，如“主体与客体关系”、“现象和物自体”的区分等，这就必须放到批判哲学的大背景下，不能只见树木不见森林，这个过程虽艰难但必将受益匪浅；第四、康德在三大批判中对于“因果关系”都有过说明，但角度各异，本文也将力求能把“因果关系”在各个批判中的形态给以大致的说明；这也在某种意义上表达了康德的特殊的形而上学立场。     

论毛泽东的科技思想

毛泽东在长期的革命斗争中，特别是在社会主义建设的艰难探索中，系统阐明了科学技术在经济建设和社会发展中的历史地位；提出了“技术革命”的光辉思想；阐发了发展我国科学技术的正确原则和途径，奠定了新中国科学技术事业的坚实基础，并领导我国科学技术事业获得巨大发展。同时，毛泽东在发展科学技术过程中也有失误，因此，对毛泽东的科技思想必须进行辩证的科学的分析。     

“草根”首相菅直人

考取律师资格，曾三次落选，第四次成功；竞选议员，曾三次落选．第四次成功；竞选民主党党首．曾三次落选，第四次成功；登上首相的宝座，更是三十七年的艰难磨砺。他就是今年6月4日刚刚当选的日本首相菅直人——日本战后第一位出身“工薪族”的“草根”首相。     

矢志赴坎坷，痴心到白头——82岁网友萧一湘的“寻火”之旅

普罗米修斯为人类寻火，被宙斯锁在高加索的悬崖上，受尽折磨；鲁迅先生为民族寻火，“从别国窃得火来”。却是“煮自己的肉”——在神话和现实中，“寻火”的人生总是那么悲壮，那么艰难。我一直认为：人类有个“寻火”的族群，他们矢志不渝，痴心不改，前赴后继，以他们的血泪洗礼，由他们的心魂结晶，才孕育出普罗米修斯和鲁迅这样伟岸的灵魂。这个“寻火的族群”隐在伟人的身后，掩蔽在历史的阴影中。需要我们去发现，需要我们去找寻。     

恩格斯晚年对未来社会主义的科学预见

恩格斯晚年，以跨越世纪的伟大战略眼光，对未来社会主义作了科学预测，指出资本主义已经和可能出现的较大发展，但并不能逃脱最终灭亡的命运；预言工人阶级夺得政权后进行经济建设比夺取政权更为艰难；面对当年世界社会主义运动的波浪起伏、迂回曲折，教导人们要珍惜它的进步，肯定它的成果，看到它的前途，把希望寄托在“属于我们的”“运动的未来”。     

赵宝刚 从苦孩子到名导演

他和当今活跃在影视界的导演们显赫的经历大不相同：既没有家族遗传的艺术细胞，也没有影视院校的高等学历。他是在北京胡同四合院长大的苦孩子，经历过3年自然灾害的饥馑；“文革”的震荡；做翻砂工的危险；自学的艰难。如今，他成功了，他的电视剧拥有众多的观众……     

“香港问题”的由来

先行进入资本主义的英国，企图把香港作为侵华前沿据点，采取一系列外交和武力威胁手段，终于在1842年借签订《南京条约》之机，正式割占了香港本岛，始出“香港问题”。接着，英国又在第二次鸦片战争中、中日甲午战争后帝国主义列强瓜分中国的狂潮中，扩大占据南九龙、“新界”，“香港问题”则完全形成。辛亥革命后，历届政府都曾试图解决“香港问题”，但由于种种历史原因未能如愿。在社会主义建设新时期；经过艰难谈判，1984年中英两国政府终于签订了关于“香港问题”的《联合声明》。1997年7月1日，英国交还香港，中国恢复行使对香港的主权。     

轻纺集团的“加法”和“减法”

作为下属17个行业、百余家企业单位的大型集团公司，如今的轻纺集团能踏上健康和谐的发展之路绝非偶然。一道加法，盘活了资产鼓足了发展动力；一道减法，减出了效益却也能温暖了人心。轻纺集团不同寻常的“加法”和“减法”在告诉我们：国有企业改制，走得艰难，但同时，也可以走得精彩!     

当代中国行政法治的发展

在“依法治国”被确立为我国的基本治国方略之后，“行政法治”或“依法行政”无疑是当代中国法治建设所面临的一个重大课题，它对于推动整个国家的民主法治建设，乃至整个国家的政治经济文化发展都有着重大的时代意义。然而，行政法治在中国经历了一个艰难的发展历程，体现这一发展历程的是我国相继颁布和施行的六部基本的行政法律，即行政诉讼法、国家赔偿法、行政处罚法、行政复议法、行政许可法和公务员法。展望未来中国行政法治建设的进一步发展，在指导思想上，应当树立“公共服务”的观念并确立行政法治的基本原则；在制度建设上，应当进一步修改和制定相关的行政法律；在司法实践上，应当积极探索建立“行政判例制度”。     

如何看待“重写文学史”的成就与问题——以朱栋霖等主编的《中国现代文学史1917—2000》为例

朱栋霖等主编的《中国现代文学史1917—2000》是自“重写文学史”理念提出以来比较有代表性的一部文学史。与同类著述相比，其成就主要有三：一是概括性较强、条理性较好，有利于初学者接受；二是吸收了学界最新研究成果或做法；三是世界文学视野与比较文学方法的应用。同时它也存在四个问题：一是“人的文学”理念泛化；二是现代性与现代化概念含混；三是台港文学如何“入史”的问题；四是史料与史实等问题。上述问题的出现，除了与文学史写作本身的艰难、“重写文学史”实践不够等有关外，还与“集体编撰”的方式有关。     

双底已到？

最近微博上“空头”和“多头”的争论可谓激烈之中又妙趣横生。7月26日，2132点的“钻石底”被击破，在以独立财经评论家侯宁和中投证券资深投资顾问徐晓宇为代表的“空军”中响起了热烈的欢呼声，而以英大证券研究所所长李大霄为首的“多头”却在艰难地呼喊着“坚持，坚韧不拔……”。     

刘世光在青岛“高科园”的御龙术

青岛，是山东改革开放的“龙头”；看岛高科园，是青岛开发建设的“龙头”；刘世光，青岛高科园的管委会主任、工委书记，则当之无愧是高科园这一腾飞巨龙的“龙头”的主管。1960年毕业於青岛化工学院的刘世光，怀著献身祖国化工事业的美好理想，在化工战线上艰苦奋斗近30年，取得了累累硕果；尤其是近10年的开发建设中．他以自己的聪明才智和充沛的精力，印下了他艰难与辉煌的创业足迹。他当口长5年，企汇一派口旺，胡口邦总书记亲自听他汇报刘世光事业的成功、人生的完善、家庭的美满正是他的聪明才智与毅力、执著的追求与决心的体现。刘…     

贞贞·教堂·霞村——论《我在霞村的时候》的隐喻性

《我在霞村的时候》是一部内涵丰富的文学作品，其中一些意象对主题的多重意义指向有着重要的暗示。本文通过分析探讨贞贞、教堂、霞村意象的深层寓意，对作品作出了更为贴近作家意图的解读。具体来说有三个方面：贞贞隐喻了作者在新的命名中对女性的重新定义；教堂隐喻了女性艰难的救赎及出路；霞村则是“五四”启蒙任务未完成的中国社会的隐喻。     

“踏祖公”仪式与富川平地瑶族群的交互关系

仪式与族群存在交互关系，族群成员之间的认同感和凝聚力需要仪式来强化，仪式的展演和传承需要族群成员的共同参与，为仪式符号赋予特定的含义，否则仪式就失去了储存文化传统的功能。富川平地瑶古老的“踏祖公”仪式与富川平地瑶族群存在深刻的交互关系。一方面，富川平地瑶族群通过“踏祖公”仪式祭祀祖先和展演族群艰难的迁徙历史，使平地瑶间的族群认同感和凝聚力得以增强；另一方面，族群成员通过共同参与祭祀仪式，在仪式过程中用“踏九州”“盘王出游”等为“踏祖公”仪式赋予特定的、共同的民族文化内涵。     

时代的政治要求与作家创作立场的恪守——赵树理建国后小说创作心态探析

探析了“赵树理方向”的内涵和实质，剖析了赵树理建国后在“时代的政治要求与创作立场的恪守”中艰难选择的创作心态，并指出赵树理民间创作立场的文学意义和对当代文学的启示。     

中国近代民族资本畸形发展原因探析

民族资本的产生发展，顺应了时代要求，无疑对19世纪的中国迈向近代化起了促进作用。然而，根深蒂固的封建统治及其“重农抑商”的基本国策和社会传统，不仅不能为民族资本的生长准备必需的养料，而且极大地阻滞、妨碍了它的正常生长发育；民族资本最初栖身寄生的“官督商办”洋务企业，也没有为其生存提供预期的扶持和保护，帝固主义的在华资本及其企业，更是控制近代中国经济的主要命脉，残酷压制民族资本的发展。因此，中国近代民族资本在来自多方压力的夹缝里艰难求生，在危机四伏的处境中畸形发展。     

唐传奇新考证

唐传奇诸家注本若干注释有误，经考证，文章认为：《任氏传》中“金城县”不在今兰州市，而是在今陕西兴平县；传奇中“坊曲”不是里坊，不是转弯处，而是城坊中小巷；东市不在城外而在城内；《虬髯客传》中“扶余国”应为“扶南国”；《郭元振》“开元中下第”应为“咸亨中下第”；《无双传》中“渭桥”当为沪桥或灞桥。     

关于企业办社会问题的几点思考

所谓企业办社会，是指企业建立和兴办了一些与企业生产、再生产没有直接联系的组织机构和设施，承担了产前产后服务和职工生活、福利、社会保障等社会职能。这是很有“中国特色”的一种社会现象。在建立现代企业制度、深化国有企业改革的艰难过程中，企业办社会一直是上下普遍关注的热点问题之一。人们普遍认为：计划经济体制是产生企业办社会的根本原因；现在它已成为企业参与市场竞争的障碍和包袱，必须“甩掉包袱”；甩掉包袱的办法是将过去和目前由企业承担的社会职能从企业的经营管理中分离出来，转由地方政府承担。我们认为，对这一问…