古代词学批评理论初探

古代词学在长期的发展中,不仅形成了鲜明的词学创作理论,而且在丰富的批评实践中,也逐渐形成了各具特色的词学批评理论。这些词学批评理论影响并指引着词学创作的发展方向,其中影响最大、具有普遍意义的批评理论有“《花间》范式”批评、本色当行批评、雅正批评等。     

非洲森林里的心灵顿悟自然生灵的"硬汉"精神——海明威《一个非洲故事》的生态解读

用生态批评的方法重新阐释海明威《一个非洲故事》可以发现,它是海明威在非洲狩猎后的反思,它试图通过小男孩戴维在非洲森林里的顿悟和被捕杀的大公象的“硬汉”精神,来揭露人们对自然生灵的熟视无睹和肆意毁灭,唤起人们对自然的怜悯、同情、理解和尊重,唤醒人们的生态保护意识。     

网络批评小说：一种全新的文学批评形态

网络批评小说是在中国网络文学三十年的发展中衍化孕育而成的一种新的文学批评形态,是十分切合中国网络文学生态的全新批评话语。它集读者、作者、评者于一体,借助网络媒介的即时性、交互性、超链接等媒介特性,前所未有地实时介入网络文学的创作现场,直接影响着网络文学的创作实践。其平等交流的对话性与直接介入创作的批评有效性,颠覆了以西方文论为主导的文学批评话语模式,对于建构真正切合网络文学实际的批评理论体系具有重要的参照意义。     

放胸襟如太虚始得——《文章精义》的创作理论与批评实践

对《文章精义》的创作理论和批评实践之精密研究尚未展开。在“文章创作观、继承发展观、批评术语、比喻式批评实践”等方面，它有着独特的理论价值。它强调“放胸襟于太虚”的创作素养，推崇“浑然天成”的最高审美境界，要求痛下功夫，精通古人内在的精神魂魄。它创新使用了“力量、圆方、顺逆”等批评术语，对比喻式批评进行了有益的实践。     

鲁迅论小说创作与批评——《我怎么做起小说来》及其他

小说是当今诸种文学作品中读者最多、影响最大的文学体裁之一。鲁迅不仅对中外小说有极深入研究，而且有丰富的创作实践经验。《我怎么做起小说来》是鲁迅的一篇“创作谈”。据此梳理、总结其关于创作准备、创作动机和目的、创作过程中的典型化和民族特色以及小说批评等方面的论述，对于推动当今文学创作和评论都具有重要意义。     

论吴梅对中国近代戏剧美学的贡献

吴梅的戏剧理论融汇了中国古典戏剧美学的优秀思想,提出了"真、趣、美"统一的戏剧创作原则,并应用于自己的创作实践。他在曲辞创作理论和表演理论的基础上提出的"本色"论推进了中国近代戏剧文学创作和舞台表演的繁荣,其戏剧批评相比同时代的戏剧理论家更具客观性、整体性和思想性。     

简论戴锦华的新生代女性文学批评

新生代女性作家以蘸满勇气的女性生命体验书写成就了90年代新生代小说创作别具一格的风景,戴锦华对这些女性作家给予了高度关注。她运用女性主义批评理论,对这几位作家的创作进行了富有洞见地阐释与批评。通过回望并阐释戴锦华的新生代女性文学批评,可对90年代中期以来新生代小说批评以及女性文学批评发展之状貌进行管窥性解读。     

“知言养气”与古代文论中的创作批评思想

“知言养气”是孟子关于塑造道德品质的论断，“知言”与“养气”互为联系，密不可分。这一关于人格理想的观点对古代文论的创作批评有深远的影响，在“文气论”和创作论的理论方面，起到了积极的推动作用。     

2001年当代文学研究与批评

2001年中国当代文学的研究和批评显示出更多的理性。文学史的研究从当代文学的学科建设出发,对史的分期、观念、史法、史笔与写作的逻辑、风格进行更具学理性的梳理探讨;“十七年文学”与“文革”文学获得重新思考;长篇小说的创作和文体得到批评的特别关注,批评对当代中国长篇创作作了理论建构意义上的探索;文学批评依然保持着即时性追索性的“先锋意义”,且表现出比较鲜明的批评立场和价值判断。     

作为文化批评者的王朔

作为文化批评者的王朔,其文化批评有三个层面:一是立足于自己的创作进行文化批评;二是敢于发出真实的自己的声音,使批评更切近批评的本义;三是以其文化批评的实践,拓展了文学批评的空间和视野。     

论杜甫诗学理论

本文从杜甫诗歌谈论诗人的修养创作及其鉴赏批评三个方面出发较系统深入地探讨了杜甫诗学理论集大成的特点。     

论汤显祖的诗学观与晚明曲学批评

对于汤显祖传奇创作的界定、评价,晚明至清时期的戏曲界一直存在诸多争议,甚至多有指摘,"沈汤之争"引发的戏曲创作及研究的争辩热潮一直延续到清代。在晚明汹涌的曲学思潮演变的时代背景中,汤显祖锐意创新,在晚明曲坛独树一帜,更为明传奇乃至中国传统戏曲的整体发展开创了新的思路和途径。其《玉茗堂四梦》的创作,集中体现了汤显祖诗学思想的核心概念,即倡导"意趣神色"的诗学本质观,讲求"字句转声"的曲学声律观,和追寻"率性而已"的诗学实践观。     

刘庆邦的煤矿小说及其批评范式的发展

在当代文坛,刘庆邦被誉为"中国当代短篇之王",亦被称为"中国煤矿文学的旗手"。对刘庆邦的煤矿题材小说创作,文学评论界的研究呈现出两种基本范式:一是建立在小说和煤矿基础上的社会批评;一是从叙事和语言的形式角度进行的文学性研究。此外,从文化的角度对刘庆邦的小说进行研究,拓展了其创作的阐释空间,具有重要的学术价值。     

日本诗话对清代诗文的接受与批评考论

在对清代诗文的接受与批评问题上,日本诗话作家以域外视角进行品评,虽然他们之间的角度不同,理解各异,但其中颇多精辟之见,可为当今的文学批评提供新的视域和阐释维度,亦可见中国诗文创作之风和诗论之见对日本汉诗和诗话创作的影响之深,值得我们深入发掘。     

陆云批评史简论

古代文学批评中对陆云批评的材料较少,且大都评价不高。中唐以前的批评集中于二陆的比较批评和陆云文学批评活动的批评。明清两代对陆云诗歌的批评较多,且给予了较多的否定批评。陆云本身的创作情况、古代文学批评的某些特点等是造成如此状况的原因。     

论莫里森小说创作的音乐节奏

黑人传统音乐因素对莫里森小说创作产生了深刻影响,她把代表非洲文化的黑人音乐运用到创作中,将音乐作为一种叙述策略,表达了对黑人种族命运及其文化地位的强烈关注。《所罗门之歌》、《宠儿》中黑人音乐因素起到了布局谋篇、控制故事节奏的效果。     

论陈洵在桂派词学中的重要地位

陈洵是桂派词学的一员主将。他与桂派其他重要人物的关系很密切。他的词体现了桂派在创作方面的实绩;他的师周吴和贵留的主张,是他在理论方面对桂派的重要贡献;他的说《梦窗词》,则是他在批评方面对桂派的重要贡献。正是在创作、理论和批评三个方面的重要贡献,奠定了他在桂派词学中的重要地位。研究桂派词学而不讲陈洵,无疑是很大的缺憾。     

关于广告批评基本问题的理论思考

广告批评是对广告现象进行认识和评价的科学活动 ,是广告研究者对广告创作的营销效果、社会影响、艺术水平等方面所做的专门性的研究和评论。积极而科学的广告批评是广告事业必要的组成部分。广告批评在广告事业中有着重要的地位和作用 ,广告创作和整体广告事业均离不开广告批评。广告批评应当坚持科学性、全面性、客观公正性和建设性     

豪杰之文论——苏洵文学理论批评初探

苏洵是有政治报负和爱国热忱的作者,他曾提出一系列革新政治、富国强兵、抵御外侮之策,他甚至公然肯定人们追求物质利益的合理性。论文不宗传统的文道合一而主张“有为而作”的批判现实的作用,从而更强调创作过程主客观结合的规律,接触到创作理论的根本问题。对《诗》、《骚》、《史》、《汉》、兵家、纵横家以及从孟子、贾谊、扬雄到韩愈、欧阳修的文章评论中,也表现出与传统古文理论不同的取向。其异端精神和特殊艺术辉芒,均无愧于豪杰之文与论。     

生态文学的发展生态论析

生态文学日益成为文学界关注的热点。立足于我国生态文学的发展性,关注生态文学的发展生态,以利于推动它的发展,成为当前切要的问题。我国的生态文学表现出"五个结合"的特征,在生态思想、创作领域和社会精神文化建设诸方面取得了具有开拓意义的成就,但还存在创作规模和质量不够、研究条件和批评理论系统化不足的问题,需要在优化外部环境和内部机制方面作好应对。