“最是一年春好处”之“最”的语义与语序

现在一些论著认为韩愈“最是一年春好处”一句的“最”是时间副词,这种解释不妥;此句是“一年春最是好处”的非常规语序;副词“最”在古代汉语中处于非常规位置是一种较常见的现象,起强调状态达到顶点或动作行为程度最高的作用,不能简单地理解为时间副词“正”。     

现代汉语“有＋VP”结构特征简析

从语言事实入手，把“有＋VP”分为两类：一类能受程度副词修饰（“有＋VP1”），一类不能受其修饰（“有＋VP2”）。主体部分对这两类结构在句法、语义、语用三个平面进行了深入分析，力求解释造成两类结构与程度副词结合状况差异的原因。     

娄底方言副词例释

本文选释湖南娄底方言中的一些与今通语有较明显差异的副词的意义和用法。例句中用“~”代替被释副词的一个字,该副词有几个字,就用几个“~”。将所释副词分为六类:程度副词、范围副词、时间副词、语气副词、情态方式副词、否定副词。若某词兼属其中两类,则按该词释文中排在前面的一类归并。壹程度副词一蛮,多,好(一)表示程度很高。相当于“很”、“特别”。“蛮”的分布很广,基本上可用于所有性质形容词前,是一个通用的程度副词。“多”和“好”只用于某些隐含数量意义且表数量之大的形容词前,如“高、长、深”等,不能修饰如“矮、短、浅”…     

论《红楼梦》程度副词“最”

《红楼梦》是一部约二百三十年前口语性极强的文学作品，它是以当时北京话为基础写成的。本文拟就其程度副词“最”的用法的分析来比较它的发展过程。具体分析方法如卜；（1）程度副词的语法功能──所修饰的是哪些词、哪些结构（2）对所饰词语的具体分析a．对动同、形容词意义的制约（褒、贬、所表达的情感等）b．对动词、形容词有无音节限制C．其他结构，结构的类型门）程度副词与否定副词“不”的连用（4）与现代汉语功能的比较归纳据统计，《红楼梦》的程度副词“最”共出现186次，修饰的词语有形容词，动词和动词短语。《现代汉语八百…     

性质形容词谓语句中状语初探

形容词谓语句是指形容词充当谓语中心的句子。性质形容词充当谓语中心是不自由的，要带有附加成分。犤１犦附加成分有：状语、补语。形容词谓语句中的状语由三类成分充当：１．副词包括否定副词、程度副词、时间副词；２．指称代词“这么、那么”；３．介词“对”、“比”构成的介词结构。这些语言片段在充任形容词谓语句中的状语时，无论在语法意义，还是在形式上都存有一定的差异。我们把由这三种成分充当的状语分别简称为副词型状语、指代型状语、介词结构型状语。一、副词型状语１．１否定性副词型状语。能充当形容词谓语句中的状语的否…     

时间副词“一面”探析

在线性序列“数词‘一’＋动词‘面’和“数词‘一’＋量词‘面’”的共同作用下，宋代产生了副词“一面”，相当于“径直、直接”；后来演变出时间副词，相当于“立即、马上”。由于两者与时间范畴都有关，语义上出现了交叉。随着“立即”、“马上”的出现，时间副词“一面”退出了历史舞台。     

程度副词与比较结构

程度副词是现代汉语中程度量的标记词。根据对“比”字句及特指问句的适应能力 ,程度副词可分为三类 :主要用于程度比较的“更”类、程度确认的“很”类以及兼具二者特点的“最”类。“很”类程度副词所依据的常识标准或心理标准在句法上无须出现 ,这是它们的无标记用法 ;此类程度副词也可以出现于某些有明确比较对象的比较结构中 ,这是它们的有标记用法。程度副词的历时发展表明 ,相对程度副词与绝对程度副词的区分并非历来如此 ,《红楼梦》中“最”与“极”功能的相通性 ,正反映了历史上这两个程度副词之间的内在联系     

试说“都”与“全”的语法作用

“都”和“全”是人们经常使用的两个词，他们以副词的身份出现在语句中，充当状语，表示总括是他们的总的语义指向。《现代汉语八百词》对副词“都”释义为；表示总括全部；对副词“全”释义为：表示所指范围内无例外，（相当于）“都”。副词“都”和副词”全”的语义指向是表示总括，但是在不同语言环境的制约下，还有着不同的作用（语义指向）．本文试对副词“都”和副词“全”作些分析说明．1、总括作用。副词“都”和副词“全”表示总括，强调总括的对象没有例外的情况。例如：①一切反动派都是纸老虎。②你们说的全是废话。例①断定…     

《六祖坛经》中的副词研究

《六祖坛经》中的副词共5类81个,其中时间副词9种36个,范围副词5种16个,程度副词2种4个,语气副词4种13个,情状方式副词9种12个。其使用特点有三:一是体现出了上古汉语、中古汉语、近代汉语三个不同的时间层次;二是单音节副词占优势;三是合成副词有双音组合副词和附加式复合副词两大类,并以双音组合副词成词为主要方式。     

《儿女英雄传》“超量程度副词”计量考察

“超量程度副词”指程度副词表达的程度超过正常、可接受的范围。《儿女英雄传》中的超量程度副词有“过”、“过于／过愈”、“太1”、“忒”、“忒煞”五个。从产生年代、组合能力、句法功能等方面,对“超量程度副词”进行计量研究,用以揭示这类程度副词的特点。     

中古汉语副词“更”探微

中古汉语副词“更”语法意义比较复杂,既可表示转折或反诘语气,也可表示动作行为、情况反复、轮迭进行或出现,还可表示程度的加深;在语义指向上,副词“更”既可指向主语、谓语,还可以指向多个成分。在整个中古时期,各种用法的发展变化没有明显的规律。     

论副词“还”的语义焦点及语用功能

现代汉语中对副词“还”语义考察通常放在“还”字句进行,借此推论出副词“还”在句子中的准确义项、语用功能和句法功能.副词“还”的义项分布广泛而复杂,各义项之间存在交叉现象.针对现代汉语的词汇概括性和模糊性的特点,本文拟从视域图式角度,对副词“还”进行语义焦点分析,进而探讨相关“还”字句式中语用和句法的互动机制.     

近代汉语副词词尾“则”探源

在近代汉语中产生了一批“～则”类副词,如“都则”、“多则”、“敢则”、“总则”等.其中的“则”是副词词尾,约产生于元代,是中古副词词尾“自”的同音替代字.词尾“则”在明清时期并没有得到发展,在元代昙花一现后便渐趋衰亡.     

从实例中分析日语程度副词的用法

现有的语法著作及教材在谈到程度副词的语法功能时,都笼统地指出日语程度副词可修饰动词、形容词（形容动词）以及一部分名词和副词。但实际上可受程度副词修饰的动词、形容词（形容动词）、名词、副词是受一定限制的。本文通过分析日本近代小说中的具体用例,对程度副词的用法进行分类阐述,分析了可受程度副词修饰的词类的特点。     

程度副词作状语和补语的不对称性

程度副词可以作状语也可以作补语,程度副词作状语是典型句法功能,作补语是非典型句法功能,两者具有不对称性。根据标记理论,程度副词作状语是无标记项,作补语是有标记项。有标记项可以是显性的,如程度补语必须有“得”或“了”作形式标记;也可以是隐藏的,如程度副词部分语义或功能消失。笔者用标记理论对程度副词作状语和补语的不对称性作了描写和解释。     

基于语料库的连接副词的使用研究

本文研究英语连接副词,采用的语料包括：中国英语学习者语料库中的全国大学英语四级考试作文子语料库（CLTST3）,自行建立的英语本族语语料库（NSC）和中文语料库（L1Chinese）。通过观察连接副词在各个语料库中的分布频率和类型,对比分析我国非英语专业大学生和英语本族语者所写的议论文中连接副词的使用情况,以探讨我国非英语专业大学生对英语连接副词的某些过量、过少和非恰当使用的规律及成因。     

德语中的否定形式

德语中表现否定的形式繁多，意义复杂，我们在学习时要准确的使用，以避免理解上的错误。一、副词“Nicht”的否定副词“Nicht”在否定句中出现频繁，它可否定整个句子，也可否定句中的一个成份。1、否定整个句子时，副词“Nicht”放在句末。如：Erarbeitetnicht．2、否定句中的一个成份时，副词“Nicht”放在该成份之前。如：（）否定副词SielerntDeutschnichtflei2）否定形容词DaShi（zsel。。乙。毗h。c吩n·（3）否定升词短语Ha。砌he。enichtindieSed．（4）否定不定代词Nich。allestudds．二、不定代词“hem”的否定不定代词“he…     

现代汉语时量副词初探

时量副词因其语义和句法表现需要单独建类．其内部可以在不同层次上分为若干小类，从而构建时量副词系统。时量副词的四种关系（时量副词与相关时量成分；时量副词与有生动词／无生动词；时量副词与“时候”／“时刻”；时量副词与“间”／“之间”）反映出时量副词的特定句法特征，依此可将时量副词与其他副词区别开。     

《论》《孟》《老》《庄》的程度副词及其与明清的比较

四部经典已拥有程度副词的多数类别,尚无表示中度、适度和一定程度的词。明清语料与之基本相同。“四书”高程度组和低程度组的副词词次比达10∶1,明清语料低程度组大有发展,调整至约4∶1。递度组发展也很大。两种语料对比,明清组词项增长了66.7%,频率增长了32.1%,程度副词取得了长足的进展,这是汉语走向精细化的表现。推测程度副词的起源,表示高程度的早于表示低程度的,表递度的在这两组之后,表适度、中度的最后产生。“四书”程度副词大多是他词的业余使用,明清加强了专业化,但多数还是副词与他词的兼类词,特别是形、副兼类。     

《祖堂集》中的是非反诘问句

禅宗文献《祖堂集》中是非反诘问句倾向于使用反诘标记,或使用反诘副词,或使用特定的反诘格式。有反诘副词的是非反诘问句包括“岂”字、“宁”字、“可”字、“还”字和“讵”字等,反诘副词既有旧有的,也有新生的。反诘格式“岂不是X”、“岂不闻（道）X”、“岂不见（道）X”、“可不闻X”可能来源于汉译佛经,由此可以看出禅宗文献与汉译佛经有亲缘关系。