我国高校女性高层人才发展对策研究

针对我国高校女性高层人才凤毛麟角的现状,高校应切实执行高层女性同龄退休政策,应建立高校"女性发展部",应建设文明和谐的校园文化。这些对策有国家层面的,有高校层面的,也有女性个人层面的。因此,高校女性高层人才发展是一个立体工程,系统工程,需要国家、学校、女性自身的共同努力。     

论《世说新语》中的女性形象--兼论魏晋士人的女性观

魏晋南北朝时期,玄学兴盛,这一时期的女性也受到魏晋风度的影响,《世说新语》中的女性有才识、有个性、有风度,但她们仍摆脱不了封建礼教的束缚。这些独特的女性形象反映了魏晋士人的女性观。     

溪州竹枝词中的女性形象及其文化意义

溪州竹枝词是描写土家族社会生活的风情画卷,具有浓郁的地方生活气息和鲜明的民族特色。这些作品塑造了不少生动的女性形象,其中有勤劳持家的女性形象、有勇敢追求爱情和婚姻的女性形象、有岁时节令中的女性形象,还有信仰禁忌中的女性形象。这些吟咏女性的竹枝词生动地展现了改土归流后溪州土家族地区女性的日常生活,虽是片段式的,却有着很高的历史文化价值和史料价值。     

女性消费特征与橱窗设计

橱窗设计对改变女性在社会消费构成中的地位以及女性的消费行为和生活方式,乃至影响女性的消费审美意识有积极意义。设计师可通过灯光、道具、色彩等的综合运用,有针对性地设计出吸引女性驻足的橱窗,从而更好地促进女性消费。     

《诗经·国风》中的女性形象

《诗经.国风》中的女性形象有恋爱中的女性、婚姻中的女性、生产劳动中的女性等。这些女性形象具有不同的精神风貌和性格特点,其个性风貌的形成和周代社会状况、礼法制度、婚恋习俗和社会风尚等都有密切关联。     

民俗文化视野中的女性研究

作者认为以古今贯通的视野 ,从民众的观念系统来研究女性问题是很有意义的。在中国历史上 ,上层文化和中下层文化表现出来的女性观往往有截然不同之处 ,而在长期的学术研究几乎没有女性的话语 ,因此换一种眼光 ,研究民俗文化视野中的女性很有必要。本文从生命起源领悟女性的纯真本质 ,从历史发展思考女性地位的起伏 ,从日常生活描述女性的生存状态 ,从自我意识探索女性的发展前景 ,多方面地 ,层层深入地展现了在民俗文化视域中女性研究的特色和优势。特别呼吁当今女性在现实生活的方方面面中认识自我 ,发现真我 ,以积极的姿态去传承、享用、创建女性民俗文化     

从《世说新语》的编撰看刘义庆的女性观

《世说新语》是一部主要描写士人言行的书,书中大量选录女性题材,有意识地对女性题材进行分类,着力塑造女性形象,暗藏着刘义庆一方面对有德有才有风度女性的重视,另一方面对女性改嫁等任性越礼行为表示反对的双层观念。     

超性别意识与90年代女性写作

90年代女性写作既承继了既往的对女性意识的表现 ,又有对女性意识的超越 ,即超性别意识。这在文本叙事及主题阐释上都有集中的表现 ,从而显示出女性写作在 90年代的新突破。可见女性意识及超性别意识并不矛盾 ,它们共存于 90年代的女性写作文本中 ,对它的理解有赖于作家主体和读者的双重努力———既坚守女性立场 ,又挣脱女性身份的束缚 ,从而对女性写作作出全面均衡的理解与把握。     

汉代诗人视野中的女性

汉诗中既有女性柔美的形象,也有自强自立的形象,还有刚正不阿、维护正义的形象。汉诗中反映女性的婚姻家庭生活亦是丰富多彩的,既有夫妻间的笃厚深情,也有女性不幸的婚姻,以及女性家庭地位与生产劳动的内容。女性的心态大多依赖于男方,从而造成了婚姻的不和谐。     

创业动机、社会资本与女性创业

针对世界范围内有越来越多的女性创业者崛起的现实,指出从创业动机和社会资本视角观察女性创业可以得到许多有意义的结论。认为在我国的特定社会经济环境下,女性的生存驱动型创业对社会资本没有要求,相反,社会资本少,反过来成为促进女性创业的原因之一;而女性机会驱动型的创业对社会资本有较高的要求,创业女性通过社会资本获得了企业存在和发展的关键性资源、机会和支持。     

资讯

女性创业成经济增长隐形发动机前不久,一项针对女性创业的调查显示,当今中国,越来越多的女性有创业意愿。受访者中高达86%的女性曾有创业的想法,88%的女性上班族想创业,女学生想创业的比例高达68%。在新近创办的中小企业中,女性创业的成功率比较高,约占80%以上。目前选择创业的女性以30岁至50岁的居多,而且她们的学历大多是高中或是大专。     

关于女性的话题——海峡两岸女性诗歌比较

大陆与台湾女性诗歌的发展正好契合了女性解放和女性觉醒的社会思潮。女性的人格建立;身体书写所引发的女性角色确认;女性爱的延伸和升华,无不显示两岸同根同源的女性诗歌既有同质感应,又有异质变奏     

凌叔华小说人物简论

凌叔华的小说中有两类别具特色的女性形象,即落寞的旧式女性和新型的知识女性。这两类人物在各方面都有较大差异,但她们却在不同层次上共同体现了以男性为中心的女性传统意识对其自身价值的影响以及由此而导致的女性的悲剧     

人力资本视角下的女性创业研究

随着世界经济和社会的发展,女性创业在世界范围内已成为女性就业的新趋势。从人力资本视角观察女性创业可以发现,在我国,教育背景对女性创业有影响,但在工作中积累的经验、构建的社会关系网络、掌握的某项特殊技能比起单纯的高学历更有可能促进女性创业并取得成功,是人力资本存量的结构而不是人力资本存量本身对女性创业有影响。     

职业女性的职场沟通

一项调查显示，有近95%的职业女性有承受着各种压力，有85%女性认为承受的压力永无休止，有28%的女性认为不能适应竞争并且担惊受怕，压力已经成为当代职业女性的心腹大患，并且直接侵扰女性的身心健康。     

二十世纪八九十年代女性文学变革探析

二十世纪八九十年代女性文学在传统女性文学的基础上发生嬗变,在中国文坛上引起巨大的震撼。试图从女性生存的环境和女性性别意识诠释女性文学发生流变的真实状态。探讨女性文学在变革时期所走过的不寻常的路。剥离出对现在文学有启迪的、有价值的女性文学。     

再论章学诚对袁枚的批判——以女性观为中心

章学诚对袁枚的批评是清代学术史中的一段公案。其中,章学诚对袁枚的女性观进行了激烈的抨击,甚至展开了人身攻击。然而,反观章、袁二人的女性观,却可以发现他们对待女性的态度有诸多相似之处,如对女性多元价值的肯定、对侠义妓女的赞赏、对女性才学的肯定等等。当然,二人的女性观也有不可逾越的樊篱,即礼教观念。在礼教内外,二人都同样对女性的解放做出了可贵的探索。     

论90年代的女性主义文学

新时期文学的女性写作已经成为不容忽视的文学现象,特别是80年代末至90年代以来,随着中国改革开放进程的加快和西方女权主义理论在中国的深入发展,中国女性作家对自已的女性意识有了更深的自觉。女性作家对自已的“女性”不再采取回避的姿态,无论是在写作观念上,还是在更深层次的艺术处理上,都较以往有了显著的变化。女性作家以女性视角直面人生的书写更有力度,对商业社会的把握更有穿透力;女性个人与历史的对话更加孤独也更加执著;商业视野下的女性写作也有了更为广阔和自由的艺术空间;一些女性作家如陈染、林白、海男、徐小斌等,则将女性的生存体验以一种执拗的“私语”化(或曰“个人化”)方式描绘出来,渐渐形成一股90年代新的女性写作态势。     

偏见与忌惮：格拉西安《漫评人生》三类女性形象及其意义

《漫评人生》中的女性形象主要分为三类：贵贱两级的世俗女性,象征善恶的神化女性以及臆想中既完美又有缺憾的理想女性。整体来说,书中对于三类女性都抱有偏见和忌惮,其主要根源来自天主教父权制思想的熏陶以及家庭和社会的影响。巴塔萨尔·格拉西安特殊的经历注定了他的女性观有其主观性,但反过来透过他的作品我们又能客观地看到17世纪西班牙社会真实的女性形象,她们用自己的成就改写着男性作家的女性观。     

从对劳伦斯的评论看劳伦斯作品与女性文学的多义关系

尽管女权主义者对劳伦斯作品中女性形象的描述与表征存在敌意,认为劳伦斯本人的立场与女性立场相悖,是憎恨女性的,但从伍尔芙与尼恩对劳伦斯作品的评论中,可以看出劳伦斯作品的边缘性,因此其作品精神与女性作家作品精神有共通之处。劳伦斯的语言有一种女性气质,富于流动性与变化,这与女性语言极其相似。劳伦斯本人的哲学阐释亦为读者理解其作品与女性文学的多义关系提供了新视角。