从博弈主体视角探析当代电视文化博弈现象

我国当代电视文化中存在着文化博弈现象。电视文化博弈的背后是电视文化主体间利益的博弈：政府组织追求最大社会效益、影视企业追求最大经济利益、外国政府追求最佳国际环境、观众追求最满意文化消费。电视文化主体之间的利益博弈将长期存在。当代电视文化博弈现象也不可能在短期内消失。如何使各博弈主体的利益达到最大化是我们需要长期研究的课题。     

从博弈主体视角探析当代电视文化博弈现象

我国当代电视文化中存在着文化博弈现象.电视文化博弈的背后是电视文化主体间利益的博弈:政府组织追求最大社会效益、影视企业追求最大经济利益、外国政府追求最佳国际环境、观众追求最满意文化消费.电视文化主体之间的利益博弈将长期存在,当代电视文化博弈现象也不可能在短期内消失.如何使各博弈主体的利益达到最大化是我们需要长期研究的课题.     

民族旅游地文化变迁的路径选择与政府引导监管行为的博弈模型研究

随着旅游业的发展,"民族文化变迁"现象将会更深地影响到当地民族社区旅游业的持续发展.为了实现旅游业的持续稳定发展,政府相关部门必然会对当地民族文化变迁的路径进行适当的引导监管,从而影响到当地民族文化变迁路径的选择.本文从民族文化变迁的外在表现载体(民族旅游产品)的生产者与政府相关部门在旅游业发展过程中的策略选择人手,构建了民族文化变迁的路径选择与引导监管行为的博弈模型.     

从单向到多元控制——村庄多重权力运作中的博弈困境及路径选择

村民自治制度实质上就是农村权力领域的民主化制度创新,即打破村庄场域内原有的权力格局,导入一种自下而上的民主权力。而在权力格局打破和重塑的过程中,各权力主体在作用于共同对象——村庄公共事务时,因尚未形成各自独立的、合理的、规范的、成熟的权力运作途径,使得权威基础和效用目标皆不同的多重权力在单一的渠道内输送,从而导致了不同利益主体和组织形态之间的冲突与多重博弈,即乡镇政府与村委会之间的博弈、村委会与村党支部之间的博弈、乡镇政府与村党支部之间的博弈。基于此,以制度变迁作为分析框架,以博弈论作为基本分析工具,深入探究各自的博弈过程与博弈策略,推导出可能出现的博弈困境,并提出相应的路径选择。     

民族旅游社区的可持续发展：云南个案

在我国少数民族旅游村寨（镇）社区，存在着多元化的利益相关者，包括政府、旅游公司、旅游协会、当地居民和其他多重主体。各利益相关者之间的协作方式及协同程度直接关系到社区及当地居民的切身利益，决定着社区传统民族文化的保护和传承以及社区经济社会发展程度。云南丽江束河社区因地制宜，借助各利益相关者力量协作发展旅游业。形成了具有一定特色的“束河模式”。     

文化视域下民族传统村落建筑变迁中的矛盾及其调适——基于贵州黔西南布依族石头寨村的田野考察

影响乡村建筑生成及演变的主要因素并非少数民族村民对居住和使用空间的追求，而是乡村社会文化变迁。黔西南布依族石头寨村建筑从“匠心独具”到“千村一面”，再到“自厝同异”的变迁脉络，深刻反映出当前传统和现代建筑背后所存在的不同群体之间的文化矛盾与危机。其中，不仅牵涉布依族石头寨村传统文化的延续与断裂，暗含地方政府及布依族村民多元力量的互动及博弈，还关乎在旅游开发背景下以布依族石头寨村建筑为代表的传统文化未来的可持续发展。基于此，本文提出通过构建协商交流平台、呼吁新乡贤回归、将特质保护区与村民居住区切分建设等，化解以布依族石头寨村建筑为代表的乡村文化危机的应对之策，寻求各方矛盾的调适。     

从行政区行政到区域公共管理——政府治理形态嬗变的博弈分析

区域公共管理实质上是政府治理方式上的制度变迁,即打破原有行政区行政的制度安排,重塑利益格局的制度演变过程。在这一过程中,始终贯穿着不同利益主体的博弈,从而最终形成新的制度——相关因素充分博弈后的契约格局。这些博弈关系主要包括治理理念的"博弈"、中央政府与地方政府的博弈、地方政府之间的博弈。在这些博弈过程中,对可能出现的博弈困境提出树立合作的"重复博弈"思维;建立良好的信息沟通以及双边或多边协商机制;进一步转变政府职能,斩断地方政府与社会经济主体的利益连带关系;强化中央政府的宏观调控职能,是建立区域公共管理制度,实现政府治理形态嬗变的有效引导性对策。     

文化创意产业发展中的政府干预及其悖论——基于三元动态博弈模型分析

企业的创新、创意离不开有效的政府制度环境,而政府干预却经常处于无效率之中.从多元利益主体博弈的角度,构建了文化创意产业发展“政府干预悖论”的“社会集团、地方政府、利益集团”三元动态博弈模型,再根据逆向归纳法,求解出三方利益最大化的均衡解.最后提出破除“政府干预悖论”的思路与具体建议,为促进文化创意产业健康发展提供参考.     

博弈与认同：民族文化旅游的真实性理论探索

利益相关者的博弈是民族地区旅游业发展的主导因素。因利益诉求不同，各利益相关者对民族文化旅游真实性的认识与实践存在差异，但都渴望从中获得最大化的收益。因此，民族文化旅游中的真实性问题在本质上是利益相关者博弈的反映，真实性即是各方博弈的“真实性策略”，“舞台化”也是一种真实性策略。当大多数利益相关者认可了某种真实性策略带来的收益，即认同了该种文化真实性，博弈趋近均衡，反之则远离均衡。“利益相关者的博弈与认同”能解决其它真实性理论面临的困境，揭示更为本质的民族文化旅游真实性形成与演变的过程。     

传统文化对提升当代文化凝聚力的意义——兼论三晋文化的挖掘与传承

近年来,在推进文化战略的过程中,对传统文化的挖掘与传承仅仅从文化搭台、经济（旅游）唱戏的思维模式出发,这非常不利于传统文化在更深、更广的层面上发挥其作用。应该着眼于文化凝聚力这个概念,在厘清传统文化与文化凝聚力的关系基础上,细致入微地从文化变迁、地区差异、人员区别等方面对传统文化进行剖析,以真正汲取传统文化的智慧和能量,从而提升当代文化的凝聚力。     

社区和谐与旅游发展利益相关主体的权力配置

社区旅游开发要求理顺各利益相关主体的权力关系,并使其权利分配实现均衡。而弄清社区内部的权力运作机制是社区旅游开发的重要环节。制订行之有效的社区旅游伦理规范必将匡正社区旅游多重利益相关主体之间的交易与博弈原则,促进古老社区的内部演化从自为走向理性,并为最终实现社区和谐创造条件。     

旅游扶贫、社区参与和习俗惯例的变迁——博弈论视角下的可持续旅游扶贫模式研究

经济欠发达地区的旅游开发过程常常会自发地偏离旅游扶贫的初始目标,学者们因此主张通过"社区参与"来克服单纯市场机制在资源配置中的盲目性和片面性.在以具体项目为基础的开发式旅游扶贫过程中,开发商、社区居民和政府等多方利益相关者之间将进行多阶段的连续动态博弈,并形威包含"极度挟贫"和"极度开发"等多种情形在内的连续得益分布结构.可持续发展的旅游扶贫模式意味着多个利益主体之间的得益均衡和信息完备对称,尤其是社区居民的习俗惯例随着旅游开发进程不断变迁和优化,从而使旅游扶贫目标的实现能真正融入以资源为基础的旅游开发过程中.     

论民族旅游与民族传统文化的有效保护

旅游对东道地的影响,尤其是对民族地区传统文化的影响,一直是旅游人类学者研究和讨论的重要课题.文章通过对民族传统文化变迁的剖析,揭示出文化变迁、文化自决与文化创新三者之间的深层关系,指出民族传统文化的有效保护不是保存,更不是封存,而是在保持原有特色和核心价值的基础上进行创新,以实现民族传统文化的良性变迁.     

文化消费视野下贵州民族民间文化传承与发展

受市场化、外来文化和人口流动的影响,民族民间文化的传承困境表现为传承的环境、机制和主体问题.目前产业化、政府主导和村民参与等传承模式,对于民族民间文化虽有一定的传承作用,但也存在着缺陷.以文化消费为思路来传承与发展民族民间文化,其路径主要表现在村民的文化消费、民族民间文化进校园活动和外来游客的文化消费等方面,对于民族民间文化的传承与发展无疑是个较好的方向.     

基于关联耦合分析的海南黎族文化旅游发展

黎族文化旅游作为一种重要的经济产业,具有较强的多维关联效应,可以从黎族发展利益角度探讨经济、文化、社会、生态文明四个维度的关联效应。这些关联效应是一种向周围发散式的影响,它的中心聚合力是旅游目的地黎族居民在整个旅游过程中的感知、参与和互动活动。研究并统筹各个维度的深层关系,实现黎族文化旅游效率与其关联效应的耦合关系,有力地推动黎族文化旅游健康、持续、高质量发展。     

伦理文化变迁与传统家庭养老模式的嬗变创新

家庭养老模式是以家庭为单位,由年轻一代的家庭成员赡养年老家庭成员的儒家养老方式,它的产生和发展与中国几千年农业经济文明下形成的传统养老伦理文化有着密不可分的联系,而这种养老的道德文化观念本身又内嵌于统治者的治国方略之中而成为当时的主流文化。中国社会转型引发了生产方式、代际关系和家庭结构的变迁,也动摇了传统家庭养老的经济基础和伦理文化根基。在社会文化变迁和经济发展大背景下,单一化的家庭养老保障供给主体和服务主体的价值理念已无法满足养老多样化的社会需求,探索并构建多元化供给主体的社会化养老服务体系便成为当今中国社会发展的必然选择。     

激活乡愁:传统村落文化生态的传承与重塑

传统村落作为中华优秀传统文化的“基因库”,是传承历史文化、延续历史文脉的重要载体。它通过物质和非物质文化形态反映乡村居民的伦理道德、价值观念、生产生活方式、民俗风情等。传统村落的文化生态是人与自然和谐共生的生态系统,包含天人合一的自然生态、自发有序的空间生态、商贸互融的市镇生态、生生与共的人文生态等核心要素。但现代化和城镇化的发展使传统村落文化生态出现失衡,存在着传统建筑保护与村民改善生活愿望相左、资本下乡目的与当地居民人本价值背离、村落空心化与文化遗产传承主体缺失、重视实体修复与轻视特色文化资源挖掘并存等多重发展困境与悖论。这需要从坚持文化整体保护理念、重塑乡村精神文化家园、激活乡村建设主体意识、党建引领多元主体共治、发挥数字技术赋能文化传承等多方面重塑村落文化生态,促进传统村落的活态保护与持续发展,进而助力乡村振兴。     

中国与RCEP伙伴国文化旅游价值共创研究

近年来，中国与RCEP伙伴国在文化旅游价值共创实践中，通过资源汇集交融、联合营销与推广、加强文化交流等方式，在推动文化遗产的保护与传承、促进旅游经济共同发展、增进各国之间友谊方面取得了良好成效。RCEP的签订，为中国与RCEP伙伴国文化旅游带来了新的发展机遇。在商业与经济领域中，价值共创行为可促进市场经济发展，推动产业融合，为多元利益相关者提供良好的发展趋势。在RCEP背景下，中国与RCEP伙伴国的文化旅游发展，需以价值共创的形式对产业进行升级转换。因此，中国与RCEP伙伴国政府、旅游经营者、文化资源提供者、媒体平台、游客各利益相关者之间需建立互动机制，通过投资合作、交流往来、营销推广等方式实现共创文化旅游的价值目标。     

民族旅游多元利益主体非和谐因素探讨——以广西龙胜平安村为例

民族旅游以民族传统文化为主要吸引物。民族旅游景区居民是民族传统文化及景区环境生态的创造者、维护者和长期承受者,因此,在进行旅游开发时,民族旅游景区居民应该拥有话语权。民族旅游发展的目标是促进少数民族地区社会、经济、文化的可持续、协调发展。然而,在民族旅游的发展过程中,在经济收入增加的同时,各利益主体间的矛盾也相继出现并逐渐激化。出现这些非和谐因素主要是因为:(1)政府部门在利益协调过程中自利性倾向过强;(2)利益协调机制缺失或不健全;(3)缺乏规范各利益主体的法律环境。因此,要协调各利益主体之间的关系,则应明确民族旅游的利益主体,建立利益主体共同参与旅游开发的机制,并适当借助第三方力量。     

地方政府间竞争的路径演变和路径依赖

政府间竞争是多级政府行政体制的产物,存在一个演变的过程,具有自身特有的演变规律和变迁轨迹.在制度变迁理论的视角下,路径演变和路径依赖分别刻画了地方政府间竞争的变迁轨迹和制度惯性.地方政府间竞争的路径演变表现为利益依附竞争、利益自觉竞争和利益自主竞争;分权化改革中地方政府的权力截留、地方政府的共容利益、计划体制下政府干预模式和地方政府间职位晋升的不合作博弈则构成了地方政府竞争的路径依赖.