当代中国“二代”现象及教育策略

当前中国社会中"拼搏不如拼爹"、"干的好不如生的好"等"出身论"的论调可谓喧嚣,表明我国"拼爹时代"的来临,亦是对社会主义公平正义价值理念的挑衅。中国"二代"问题是社会阶层利益分化,成功实现代际传递使得社会利益结构得以固化的必然结果,其本质是我国社会阶层结构的代际复制,已经成为我国经济社会转型时期的突出问题。中国"二代"问题突出表现为"官二代"、"富二代"与"穷二代"三大群体及其矛盾关系问题,这些问题和矛盾不仅是"标签化"思维方式的产物,更是社会制度规范缺失的必然结果。解决当代中国"二代"问题,需要以公平正义为价值目标和标准尺度,从公平竞争大环境到政府公共产品供给均衡等制度建构进行策略应对。     

卖唱的“富二代”

这里叙述的故事有真实的背景。从一个人的成长性发展的角度来看,本无什么"富二代"、"穷二代"之别,所有的孩子性格和未来都可以在父母身上找到根源或答案。父母给予孩子的安全感是一种巨大的人生能量,它是自信、自强的培养基,并将在漫长的一生中平稳而持久地释放。     

“富二代”教育引导问题研究

"富二代"是指改革开放后出现的民营企业家"富一代"的后代群体,出生在20世纪70年代之后,传承上一代人的名声、财富和资源,承担着延续家族财富的责任。从学理意义上讲,"富二代"属于中性概念,其最典型的群体特征体现在三个方面:知识教育受重视,做人教育时常被忽视;自身压力大,交往圈子小;人生起点高,社会认同低。鉴于此,亟须加强对"富二代"群体的教育引导,尤其需要在注重教育引导的层次性、突出教育引导的针对性、强化教育引导的系统性等三个方面进行完善,使他们能够自主、自强、自立,以承担更多的责任来赢得社会认同。     

中国“贫二代”现状解析

“贫二代”与“富二代”的产生有着深刻的社会原因。拉美地区由于贫富不均产生的层际断裂引发社会动荡给我们提出了警示。只有每一个社会成员都能感觉到自身利益与全社会休戚与共，才能达成社会共识。因此，在社会建设中通过体制改革与政策调整撬开贫富之间的壁垒，缩小贫富差距，消除层际心理断裂，才能共享和谐社会。     

大学生仇富心理初探

仇富心理是指由于贫富差距加大而导致的一种心理不平衡状态,主要表现为对富人的仇视和憎恨.本文通过分析社会上仇富现象及产生的原因,对大学生仇富心理的特点和危害进行了描述,并提出了如何客观公正地看待这一现象,以消除仇富心理给校园带来的不安定因素.     

“X二代”犯罪现象与青少年公民教育

一系列"官二代"、"富二代""红二代"和"星二代"犯罪案件的频发,引起了社会的高度关注。"X二代"犯罪暴露了目前对青少年公民教育的缺失。预防青少年犯罪应当从加强公民教育做起,增强青少年的公民意识,树立正确的权利意识,培养基本的法治意识,提升青少年的道德素养,增强青少年的责任意识,提升青少年的整体素质。公民教育是一项系统工程,需要依靠和发动全社会的力量,通过家庭、学校和社会的共同努力,推进公民教育,实现预防青少年犯罪的目的。     

富二代培训班调查

"钱好赚,凑热闹的多"掌管一家资产达数亿企业的24岁青年张鹏,下个月即将从"二代"民营企业家传承与发展特训班毕业。两年来,像张鹏一样的20多名来自全国各地的"富二代"们,每两个月都要飞到北京上5天课,参加这一"富二代"培训。虽然"富二代"时常被当做负面标签,但他们喊出了"不当败家子"的口号。     

“富二代”媒体形象的呈现与思考

主流大众媒体对于"富二代"的报道呈现以下特征:报道体裁方面,注重新闻报道;报道基调上,负面新闻超过半数,且存在"标题党"现象;报道内容方面,炫富、绯闻、违法事件居多;报道主体特征方面,多为高学历低年龄的男性。作为大众媒体,其所构建的拟态环境对公众对于"富二代"群体形象负面认知的形成具有重要影响。媒体由于受到消费浪潮的影响,而乐于通过塑造"富二代"纨绔子弟的形象来迎合受众、吸引眼球,制造了大量有明显倾向性的报道,但也有许多新闻工作者对这种片面化的报道方式进行了反思。一方面,媒体报道应当实事求是,并平衡正负面报道,做到事实客观与整体客观并存,不做"标题党";另一方面,"富二代"也应当严以自律,增强社会责任感以提升自己的公众形象。     

他们为钱所累

"富二代"一词首现于《鲁豫有约》,该栏目对它的定义为,上世纪80年代出生,继承千万甚至过亿家产的,我国改革开放以来最早的一批民营企业家的子女们。随着"80后"逐渐"奔三",民营企业一二代开始交班,通过继承财富就能自然拥有资产的"富二代"们在众多复杂目光中粉墨登场。这些"富二代"怎样对待事业?如何对待爱情?生活中他们又有怎样的喜怒哀乐呢?     

“富二代”群体问题的反思与出路

近年来,"富二代"这一特殊群体已悄然成为媒体的宠儿和公众茶余饭后的话题,富二代们继承了巨额的家产,坐拥巨大的社会资源,成为没有打拼过的社会精英。然而,某些富二代的负面新闻也在不断地触动公众对于"贫富分化"问题的敏感神经,挑战公众的忍耐底线,以至于使富二代群体被妖魔化。但是我们不应因个别人的不良行为而彻底否定一个群体。富二代不是垮掉的一代,他们继承父辈的财富,同时也继承着父辈的经验和信念,给予富二代良好的家庭关怀、系统的学校教育、公正的社会舆论环境,他们一定会成为中国历史上关键的一代,通过自身的努力获得成功,成为未来中国发展的一支重要的生力军。     

On the expansion of the market and the decline of the family

Over the past two hundred years, large, modern firms have tended to replace small, family businesses. In parallel, the family has declined as a social institution. We suggest that these developments are interrelated. Because information of cheating in market transactions spreads only gradually in large markets, the reputation of the family firm could support contractual performance only in small, traditional markets. As markets grew in size, this reputational mechanism could no longer operate. The small, family firm was then replaced by the large, modern firm. This transition led to a decrease in the importance of the family.      

以高校校报的创新发展加强党建育人工作

加强高校党建育人工作,筑牢抵御＂和平演变＂及思想渗透的钢铁长城,具有深远而重大的战略意义。高校校报作为党的喉舌耳目和重要宣传舆论工具,理所应当在加强党建育人工作中发挥重要而积极的作用。     

基于职业能力整合高职《速记基础》教学内容的思考

《速记基础》是高职院校文科类专业的一门专业基础课程，以职业能力培养为目标．课程内容影响着专业教育效果、专业培养目标和岗位能力。随着职业岗位的内涵发生变化．课程内容也被要求进行优化和更新充实。应基于职业能力整合课程教学内容，最终实现高职生职业能力和社会职业需求的零距离对接。     

学生崇拜与教师修养对体育教学效果的影响分析

如果一位教师的教学能被学校众多学生所赞赏,甚至崇拜,那么其教学在上讲台前就可以说成功了一半,之后的教学效果将不言而喻。当然要达到这样的程度与层次,并不是每个教师能轻易做到的,这完全在于教师的个人修养。     

广州新型城市化动力机制探析：党群互动视角

广州提出走新型城市化道路，这条道路具体怎么走，走成什么样的模式，关键在于明确新型城市化发展的动力机制。通过党群互动视角，对广州构建新型城市化动力机制进行分析，认为应构建政府、市场、社会、公众参与的四轮驱动发展动力机制。     

现代人文背景下的"圣训"解读

圣训是伊斯兰教的一大渊源,是穆斯林精神文化的源泉以及生活和行动的指南.随着现代科学技术和观念的转变,穆斯林的传统文化遇到了前所未有的挑战.解决好穆斯林传统与现代文明的关系,不仅有利于现代化本身的进程,更有利于穆斯林的发展和生存.这就要求对传统文化源头之一的圣训予以新的挖掘和解读.近代学者根据圣训的性质分出了"立法圣训"和"非立法圣训",以此揭示了穆斯林传统文化中的有些思想不是一成不变的,而是可以随时代的发展不断补充和完善的.这就为穆斯林在现阶段吸收先进的科学技术文化,应对多元文化的交流以及参与和谐社会的建设提供了有力的理论依据.     

社会学视域中的闲散青少年特征分析

社会结构转型诱发了社会分层结构的迅速嬗变，社会闲散青少年的现实存在，成为影响社会稳定的重要隐患。闲散青少年“不在学、不在业、不在管”的现象中内含着其社会性资源分配、教育环境影响、社会工作作用等诱发闲散青少年状况的深层原由。