共查询到20条相似文献,搜索用时 279 毫秒
1.
"中国梦"是一种体现爱国主义与集体主义的民族之梦,国家之梦,它是由千千万万个中国人的梦汇聚而成。大学生作为千千万万普通中国人的一员,其个人梦想的实现,必须建立在爱国主义与集体主义之上。而暑期社会实践,是帮助大学生树立爱国主义、集体主义意识,并将其个人梦想融入"中国梦"的有效途径。 相似文献
2.
我问他人生最大的梦想是什么.他说是将来能找一座山,有一片自己的庄园.盖三间小木屋.他可以在里面安安静静地看书…我忍不住嘲笑他.这是多么幼稚的世外桃源梦想啊。他却很认真地说。只有做不到的人才不敢去想。对我来说.只要去做了.没有什么不能实现的。 相似文献
3.
4.
实现中华民族的伟大复兴是中华民族近代最伟大的中国梦。既为"复"兴,自然蕴含着"再次"之意,而此"再次"并不等同于"先次",而是更高水平、更高层次的"先次",其深层次蕴涵着价值观的"再造"和重构。从"中国梦"背后的价值支撑能够生动体现中国价值观从传统到现代的历史嬗变。以此嬗变过程为视角,足见崭新价值观的"复兴"正是"中国梦"实现的重要支撑和内涵。只有在充分展现个人能动性的基础之上,树立以人为本、人民至上的价值观,将物质性和精神性、社会性和公共性、个人梦想和集体梦想完美统一,才能最大程度地凝聚人民的力量,早日实现中华民族伟大复兴的"中国梦"! 相似文献
5.
6.
"我能坚持下来的原因和我战胜困难的力量源泉,就是梦想。是梦想鼓舞着我,给了我力量。"采访过程中,张鑫无数次强调"梦想"两个字。32岁的张鑫是个电脑奇才。他有很多壮举。比如,抚顺当年的320家网吧中,240家的电脑和网络是他装配的;微软认证系统工程师是行业公认的考级高山,一般人能过3项就不错了,张鑫通过自学过了全 相似文献
7.
8.
在巴勒斯坦的约旦河西岸,如果你向一个年轻人打听:你去过贝塔·艾尼萨吗?他的反应往往是一个字——NO。有人可能说:我去过,但是只为了工作哦!还有人会说:我怎么会去那儿?你想去?哈哈 相似文献
9.
10.
11.
12.
《夷坚志》入冥梦故事的书写模式及其通灵方式,直接透视出宋代通灵文化的理论程式。《夷坚志》中祈梦与托梦过程都被附着对神灵的敬畏色彩,释梦无规则或梦不应验无不透露出神灵的人格化特征,洪迈转述传闻的梦故事当是宋人通灵意识的真实写照。宋人期许沟通神灵来实现自己梦想的功利心态,不仅体现着宋代儒家伦理教化的主旨,并且凸显出宋代民间宗教信仰的世俗化,以及他们对变幻时局下多元社会的客观认识。 相似文献
13.
我自知来日无多,有一个晚年的梦想,参加伦敦奥运会参观团……以上是我的一生中唯一向上级领导部门的请求,渴望批准圆我之梦,我死而无憾 相似文献
14.
15.
“中国梦”作为当今中国发展进步的精神旗帜,是在实践中坚持发展中国特色社会主义的战略需要,是中国特色社会主义的大众化与时代化。中国特色社会主义作为融道路、理论、制度为一体的中国化马克思主义,是“中国梦”的实现途径、行动指南与制度保障。对于“中国梦”与中国特色社会主义的内在关联,需要结合具体的实际去不断地领悟与感受。只有理论上的自觉才有行动上的坚定,才能在坚持道路自信、理论自信、制度自信的伟大实践中去圆“中国梦”,才能通过中国梦去传递中国和平、发展、合作、共赢的中国声音,从而在提升国家文化软实力中实现中华民族的伟大复兴。 相似文献
16.
17.
18.
19.
20.
巴桑泽仁 《贡嘎山·西部观察》2021,(1):58-60
关于河口舅舅家在山背后,那是妈妈的故乡。小时候放假我经常去山背后住上一段日子,临近开学才被舅母送回县城家里。记忆里回家的路很远,现在才知道山背后到县城也就六七公里。那时小,舅母背着我从格斗到过河沟喜欢走捷径。从格斗出村,路上遇见很多放牛、挑水的村民,村民问舅母带着我去哪,舅母说送我去河口。河口其实就是县城。以前河口不是县城,只是茶马古道过雅砻江的一个渡口。正因为是渡口,所以河口一直都是现今雅江县主要的商贸集市。母亲说过,他们小的时候,只要大人们说要带他们去河口就会特别开心,河口可以买很多东西,也特别热闹。 相似文献