“伞都”特色幼儿生产劳动教育课程资源开发与利用探索——以晋江市东石镇中心幼儿园为例

新时代高质量园本课程建设客观要求全国各幼儿园高度重视开展突出乡土文化回应性的幼儿劳动启蒙教育。以晋江市 东石镇中心幼儿园开展“伞都”特色幼儿生产劳动教育课程资源开发与利用探索为例,主要教育建议：系统开发具有乡土特色 的幼儿生产劳动教育课程资源,重视创设园内外互联贯通的幼儿生产劳动教育环境,精心设计并循序推进丰富多彩的幼儿生 产劳动教育活动。     

人类学视角下幼儿园课程本土文化资源路径初探——以河东盐文化为例

在开发利用本土文化资源建设幼儿园课程时,整合特色各异的地域文化和幼儿的生活经验是一种有效策略。文章以人类学为视角,通过追溯河东盐文化历史发展,挖掘河东盐文化对幼儿的教育价值,以盐文化学术话语体系为科学依据,尝试建构了以“盐用文化”为脉络的幼儿盐文化图式。认为提升教师河东盐文化自觉、研发河东盐文化园本课程、创建儿童河东盐文化博物馆以及开展河东研学旅行等工作,可以促进幼儿积累盐文化经验、自我建构盐文化图式。幼儿园课程开发应该遵循河东盐文化的选择、重组、改造和传递的路径,才能形成一套回应幼儿盐文化图式需求、适宜幼儿学习和发展的园本课程教育体系。     

西部农村贫困地区幼儿保育和教育现状研究——以甘肃省宕昌县为例

农村贫困地区的幼儿保育和教育工作是实现全民教育目标所面临的最大难点。目前,西部农村贫困地区幼儿保育和教育工作主要存在以下问题：留守幼儿群体保育状况不容乐观,农村医疗卫生条件令人堪忧;农村幼儿园物理环境和卫生状况不尽如人意,教师队伍数量不足、素质不高,教育教学“小学化”。为促进西部农村贫困地区幼儿保育与教育工作的发展,应逐步完善儿童早期保育和教育治理结构,加大对幼儿园的规范管理,进一步完善幼儿教师准入和职后培训制度。     

幼儿园文化建设的理念与路径探析

文化是幼儿园的办园之魂,是幼儿园的精神支柱所在。幼儿园文化建设必须建立在一定的理念之上,必须创建符合幼儿生活和发展的健康的、积极的园所文化。建设幼儿园园所文化,应当从物质文化、制度文化和精神文化这三个方面去着手,学习和借鉴国内外优秀幼儿园园所文化建设的先进经验,取长补短,相互监督,不断发展,为全园师生提供温馨和谐的园所文化氛围,促进幼儿的健康和谐发展。     

“四有”特色教育助幼儿和谐发展

《中华人民共和国未成年人保护法》规定：幼儿园应当做好保育、教育工作，促进幼儿在体质、智力、品德等方面和谐发展。近年来，南京市首家双语幼儿园——金陵双语幼儿园通过开展“四有”特色教育，为幼儿和谐发展提供了有力支撑。     

非物质遗产文化融入幼儿园美育的实践探索

非物质遗产文化是各地幼儿园教育高质量发展的重要教育资源。以泉州台商投资区湖东实验幼儿园美育实践探索为例,建议应坚持审美素养发展导向,突出文化理解核心素养要求,明确”以文化童、以美育人、立德树人”的基本任务,深入挖掘本土“非遗”文化元素,探索优化融入策略,通过全面营造幼儿园美育环境、精心设计实施幼儿园美育活动、协同提升幼儿综合性审美素养、重视开展美育质量评价等关键举措,加快构建特色鲜明的大美育活动课程体系。     

幼儿园美术特色型教师的培养初探

正幼儿园美术特色型教师是指具备幼儿美术教育专业知识与艺术修养或在幼儿美术教育方面有一定的专业智慧的幼儿园教师。这样的教师特别适合我园发展的需要,能为我园园所文化的打造、特色品牌的发展作长远的支持。长期以来,为了促进我园美术特色持续发展,为了打造一批美术特色型教师,我园一直以美术教育为突破口,大力开展培训活动,促使教师更快地走向美术专业化、特色化的道路。实践中,我园群策群力,从以下几方面进行培养:加强技能,开展特色练兵合二为一,开展练兵实践中,我们根据教育活动需要进行练兵,这样能将实际工作与美术技能结合起来,     

期望与感知视角下家长对幼儿园教师专业表现满意度调查研究

：幼儿园教师专业表现是其专业性的外显过程和结果。了解幼儿家长对幼儿园教师专业表现的满意度是完善幼儿园教师专 业发展评价的重要部分。在对647名幼儿家长调查的基础上,采用结构方程对本研究构建的满意度模型进行了验证。结果表明, 专业表现期望、知识技能感知和专业背景感知对专业表现满意度有显著正向影响;人格特征表现感知对知识技能感知和专业背景 感知有显著正向影响,间接影响专业表现满意度。由此提出：合理认知专业表现期望,优化专业发展方向;系统优化教师专业背 景,夯实专业发展基础;强化教师准入考核,建设优质教师队伍以及提升专业知识技能水平,改善保育教育效果四项建议。     

园本文化感知对幼儿园教师工作投入的影响——基于四川100 所公立普惠幼儿园的调查

幼儿园教师对园本文化的感知程度究竟如何影响其工作投入，这是学术界和实践界关注的一个非常重要的话题，对幼儿 园教师职业发展具有重要意义。采用自编问卷，对四川100所公立普惠幼儿园876名教师的调查表明：幼儿园教师对园本文化的 感知程度可以正向地影响其工作投入程度；敬业精神可以中介园本文化感知对幼儿园教师工作投入的效应；职业倦怠越低的幼 儿园教师，其敬业精神就越容易影响工作投入，表现为有调节的中介效应。为了增强幼儿园教师对园本文化的感知，激发幼儿园 教师的工作热情，“明示复习”是基本的应对策略，“精神引领”可以增强幼儿园教师的敬业精神和克服职业倦怠感。     

乡村幼儿园“农耕课程”理念、目标与内容体系构建

“应时、取宜、守则、和谐”既是农耕文化的核心理念,也体现了农耕课程的核心精神。课程开发主体对农耕文化中具有教育价值的资源进行归类、提炼、加工与转化,构建和实施包含课程理念、课程制度、课程实施、教育活动、师幼互动、家园共育、园所环境等多要素有机整合的幼儿园农耕课程,旨在复育优秀传统文化,促进幼儿健康和谐发展。     

世界留学教育现状及发展分析

留学教育是现代高等教育的一个分支。随着世界经济一体化和教育国际化的发展趋势,世界留学教育已从单纯的人才培养向产业化转变,且被称作“无烟产业”。由于留学教育受经济、政治和科技文化水平的影响,在今后一个时期里世界留学教育的中心仍然在美国。     

基于传统礼仪文化的当代大学礼仪教育意蕴

研究了大学生礼仪教育的传承与发展的意蕴,分析了当代大学生礼仪素养残缺的现状及产生的原因,探讨了礼仪教育的途径。     

校园安全文化对大学生安全素质教育的影响与作用

论文从校园安全文化的理念、校园安全文化的作用和校园安全文化的形成三个方面论述了校园安全文化对大学生安全素质教育的影响与作用 ,提出校园安全文化对大学生的陶冶作用、能力作用和创新作用 ,讨论了校园安全文化形成的物质条件和需求驱动力     

社会经济交往中的跨文化处理:代理与教育

文化代理理论融合文化学和经济学的多重思路。研究表明:特定的历史传统蕴藏某种隐秘的文化信息,社会网络中的隐秘关系往往也具有重要的影响力,制度背景的差异更是会形成社会认知的路径依赖。因此,寻求合格的文化交流代理者,对于处理跨文化交流与合作问题具有显著的比较优势,这是解读文化信息,理清社会网络,跨越制度障碍的可行方式。留学生具有的多重文化经历,通过有针对性的留学生教育,可以培育源源不断的文化代理人才。     

大学的主流文化与"以善为本"的人文教育理念

人文文化与科学文化是大学的主流文化,两种文化由于"人化"的本然性和真善美的最高价值诉求而内在融通.两种文化的本质内容通过大学的主流教育即人文教育和科学教育表现出来并得以实现.人文教育与科学教育互融互动、互异互补.两种教育的根本点和本质内涵是"止于至善"的人文教育.人文教育将成为当代教育的理性选择和未来教育发展的必然趋势.     

在成人高等学历教育中加强人文素质教育的构想与实践

分析了我国成人高等教育人文素质教育的现状和存在的问题;阐述了成人高等学历教育中加强人文素质教育在21世纪中国发展中的重要作用;提出了人文教育的总体构想和应遵循的原则;简要分析和总结了人文教育的实践与效果.     

学前儿童艺术课程资源的开发与利用

长期以来,我国幼儿教师多是被排斥在课程开发之外,只是被动地执行指令性的国家课程计划安排的任务,导致了不少幼儿教师对于课程的理解具有一定的片面性和肤浅性,也导致了课程资源的拥有者缺乏为幼儿园教育教学服务的意识。学前儿童艺术课程资源具有多面性,它包括幼儿园资源、家庭资源、社区资源等。提倡家庭、幼儿园、社区共建共创教育资源,而共商教育问题则成为必需。也就是说要以幼儿教师为主导加强沟通与合作,建构起以幼儿园教育为主导、家庭教育为基础、社区教育为依托的大教育体系,实现幼儿园、社区、家庭教育一体化。     

谱牒：无形的“祖宗言”

族谱之所以被视"无形的祖宗言",是因为其背后隐含有众多的历史文化信息,不仅可以印证客家民系大迁徙的历史路线,更揭示出这个民系的精神承传。既往关于族谱真伪的争论,每每忽略了其所能揭示出的历史深度、思想内容,以及社会与文化的意义。只有超越这一樊篱,对族谱的研究方能有真正的拓展与突破。     

高校思想政治教育工作的几点思考

思想政治教育是以其感召力和劝导力来影响和提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。高校的思想政治教育工作只有把握好下面“三点” ,才能把思想政治教育工作提高到一个新的水平 ,才能使高校的思想政治教育工作走在全社会的前列     

道德教育文化研究引论

本文对道德教育文化研究作了总论性的分析和探讨,道德教育文化研究是教育文化研究的一种深入,不仅是对教育文化研究题域的一种拓展,而且是对教育文化研究内在规定性的一种推进。文章具体探讨了如何对待教育(道德教育)文化的既有研究、教育(道德教育)文化研究的时代意义、教育(道德教育)文化研究的两大前提和教育(道德教育)文化研究的立意等4个基本问题,强调指出,明晰研究的文化立场、深化教育(道德教育)与文化的联结、张扬文化内在的批判精神,是破解教育(道德教育)文化研究中种种理论假象的关键所在,也是衡量其学术水准的重要砝码。