对傅衣凌先生明中葉以来資本主义萌芽研究中国內市場問題的商榷

傅衣凌先生对明中叶以來資本主义萌芽問題曾進行过不少的研究,出版过《明清時代商人及商業資本》和《明代江南市民經济試探》兩書,在这方面是曾經下过功夫的。不过,傅先生在这方面所進行的研究,还存在着一些问题。看过他的書或論文后,觉得傅先生筆下所描繪的明中叶以來的社会,已經不是自給自足的自然經济占主要地位的封建社会,而是資本主义已經發生并在成長的社会,封建經济已在解体了。     

有关美苏两国经济增长的文献目录(下)

B、美国的經济增長(1)欧美文献阿布拉莫維玆(Abramovitz,M.):《1870年以来美国资源和产量的趋势》,紐約,1956年。艾肯(Aitkin,H.G.J.)編:《国家与经济增长》,1956年10月11—13日在經济增长委員会贊助下召开的会议論文集。紐約,1959年。     

論人民公社集体所有制的发展

一、人民公社的产生 1958年,人民公社这一初升的太陽在我國广闊的土地上出现了。由高級農業合作社轉变为大規模的、工農商学兵相結合的、政社合一的人民公社,是我國農村中繼土地改革和農業合作社之后的又一个偉大的歷史变化。这些偉大的歷史变化决不是偶然的,而是我國經济和政治發展的必然産物,是生產关系需要适合生産力的規律作用的具体表現。由土地改革到農業合作化,由合作化到人民公社化,表明了我國農村經济的發展,既是根据社会經济發展的客观規律,又充分調动了人們創造歷     

厦門大学文財科教师編、写、譯、校著作簡介

最近,我校文財科教师編、寫、譯、校不少学术著作,有的已出版,有的即將出版。現在介紹主要几本如下(內部發行者从略): 《資产阶級古典政治經济学名著选集》由我校校長王亞南和复旦大学教授吳斐丹,上海財經学院教授伍純伍、刘絜敖,上海社会科学院經济研究所教授王惟中等共同編寫的《資産階級古典政治經济学名著选集》,經过一年多精心編选,最近已經完稿,并由商务印書館出版。     

论十六、十七世紀中国社会經济的性质

我写这篇論文的动机,是企图从經济方面,特別是从农业、手工业发展方面来說明十六、十七世纪中国社会經济的性质及其所发生的变化。非常明白,要說明这一“天崩地解”的时代的性质,就要求我們对十六——十七世纪的中国历史进行全面的系統的研究,也就是要求我們广泛地研究这一时期的社会經济、政治和文化思想各方面的問题以及它們之間的相互关联和彼此約制。这个問題很大,显然非三言两語所能交代清楚。因此,在这篇論文中,我仅把我的研究限制在經济     

凱恩斯《通論》发表二十五周年

作为經济文献,《通论》是不容易閱讀和掌握的。这一部分是由于凱恩斯的特殊叙述方法,但更基本的困难则是該书分析内容所固有的:(一)在理論经过25年的迅速发展后,现代讀者不易体会当时能够用来分析經济总量和經济动态的概念的极大限制;(二)《通論》思想是从《货币論》演进而来,因而有些問题在前一著作中談得很简单;(三)凱恩斯把实质上是一般均衡模型说成为单方面的因果关系体系;(四)凯恩斯打算应用马夏尔的短期模型来分析一种經济,这里,行为是受对未来的预期所支配的。作为經济分析,这本书是关于收入和就业如何决定的理論,强调有效需求的决定因素。这个理論的新奇动人部分是消费倾向以及它的变形——倍数。消费倾向在预测战后失业的試验中遭到可怕的失败,这是因为凯恩斯忽略了財富对消费的影响。不但他的消费傾向太简单,而且他的投资理论也不完备。《通论》还可以看作货币理論,强調对货币的需求。但是他的货币需求理論讲得令人迷惑,很混乱,作为資本理論来说的货币需求理論又是很不完全的。凱恩斯有效需求理論是現代經济政策理論的发端。但大多数凱恩斯派都抱有一种偏见,即否定貨币政策对决定经济活动水准的重要作用。于是在分析通貨膨胀时,他們不是要求制定財政政策,就是主張管制工資和物价。然而这两种方案对战后資本主义經济来說都是不切实际的。凯恩斯的贡献在于:(一)他注重花费对收入和收入对花费的影响;(二)他推动了总量模型的建立和检验;(三)他间接促进了現代动态理論的发展;(四)他促使政府担负起保持經济繁荣的责任。     

现代城市的特徵及其在经济地理中的地位

在經济地理的教学中,在經济地理的研究中,在有关經济地理的論文中,我們常碰到关于城市的知識和材料。因此,我們有必要弄清楚:究竟为什么要研究城市,城市在經济地理中应占什么样的地位,在經济地理中应如何來研究城市等等的许多問題。本文的意图,是略述一下关于現代城市的特征及共在經济地理中的地位问題。一、城市是歷史發展的產物城市集中地反映各种社会經济形态,因而在經济地理的研究中占有極重要的地位,     

东南亞国家的对外貿易及接受經济援助問題

一今天的东南亞國家大都是在第二次世界大战后獲得政治上独立的國家鼈冊谡紊先〉枚懒⒅?便把發展民族經济、从事一些工農業建設及变革帝國主义統治所遺留下來的殖民地性、封建性的經济結構作为其当前首要的任务來解决谡庑﹪宜贫ǖ慕浖冒l展計划或計划草案中,可以看到它們对發展民族經济、進行工業建設的愿望和要求。虽然在保持生産資料私有制的条件下(如本文所論述的東南亞國家)是不能象社会主义國家那样就全國的經济生活進行有效的全面     

关于应用《資本論》体系来研究政治經济学社会主义部分的問題

一这是不难想到的,自从社会主义經济形态出現以后,更确切地說,自从肯定社会主义經济形态也有它的客观經济發展規律,也有必要对它的生產关系总和,对它的各种規律、范疇進行全面而系统的研究的时期以來,是否可能应用《资本論》体系來研究政治經济学社会主义部分的問題,就已經在实际上一再被經济学家們所提起并認真考慮过了。我們能够設想,任何一个企圖用馬克思主义的观点、方法來探究政治經济学社会主义部分的人,当他考慮到研究应从哪里着手,应包括哪些內     

关于人民公社农业总产值計算中的两个問題

一“付业”問題農業总産值的計算問題,以前就有过許多爭論,尤其是关于“農家付業”的產值是否应該包括在農業总産值中的問題,成了討論的一个中心。所謂“農家付業”与目前農村人民公社中一般所謂“付業”,又有很大区別。因此,如何理解这里所謂“付業”,同样会牽涉到農業总產值的計算問題。現在我們先从“農家付業”談起。農業合作化后,特別是目前全國实現了人民公社化后,在这个新的社会歷史条件下,我國的經济空前發展,生產水平不断地飛躍前進,为适应这个新的形勢,对于“農家付業”范圍的界定υ撚胍郧坝胁煌膬热荨R蛭魑镔|生產部門的划分,原就是歷史的產物,不是一成不变的。     

郑成功驅逐荷蘭前后台灣的社会經济

17世紀是台灣社会經济激烈变化的时代。这个变化和当时全國的斗爭形势以至世界的斗爭形势都有了緊密的联系。由于國內和國际斗爭形势的影响,由于台灣人民的辛勤劳动,到了17世紀后半叶,台灣的社会經济有了鉅大的發展。这一發展是以鄭成功驅逐荷蘭殖民者为顯著的起点。本文系以鄭成功驅逐荷蘭前后的台灣社会經济为論述的中心,兼及17世紀时代台灣社会經济發展的綫索。文中論述不当或錯誤之处,在所难免,敬請批評指正。     

談談参加农村社会主义教育运动对于理論研究工作的重大意义

参加农村社会主义教育运动,对于經济理論研究工作的来說,具有头等重要的意义。参加农村社会主义教育运动,能够使我們經济理論工作者在立場、覌点、方法等方面受到一次比較全面、深刻的改造和鍛炼,受到农民群众一次严格的检驗。毛泽东同志早在《湖南农民运动考察报告》中指出:在势如暴风驟雨的农民运动的面前,"一切革命的党派、革命的同志,都将在他們面前受他們的检驗而决定弃取"。     

农业是国民經济發展的基础

农业是国民經济發展的基础的理論是毛澤东同志对于馬克思列宁主义政治經济学理論的一个極为重要的创造性的發展。这一理論把农业和工业以及整个国民经济的关系問題作了极为深刻的概括,把馬克思列宁主义关于农业在国民經济中的地位和作用的理論提高到一个新的更高的境界。根据这一理論,毛澤东同志提出了以农业为基础、以工业为主导的發展国民經济的总方針。这个总方针,不仅是發展农业的方針,也不仅是發展工业的方針,而且是整个社会主义建設的一条根本的方針。貫徹这个根本方針,就能更好地解决社会主义建設的高速度發展問題。这一根本方針在我国的社会主义建設的实践中,已經起着而且还将日益發揮着偉大的指导作用?疚脑噲D对农业是国民經济發展的基础的理論,作一个初步的探討。     

經济理論工作要联系实际到三大革命的最前线去

我这次参加了一期的农村社会主义教育运动,置身于三大革命的斗爭中,深切地体会到,理論必須联系实际,为三大革命服务,为工农群众服务,才有它的无限生命力,才是理論工作者包括經济理論工作者在內,要想有所創造、有所前进的必由之路。应该說,我們經济理論工作者,是有一定的书本知識和間接經驗。     

批判馬寅初的反动“新人口諭”

从1955年以来,馬寅初一直在散播“新人口論”。在《新建設》杂志去年十一月号和今年一月号登載的《我的哲学思想和經济理論》及《重申我的請求》二文中,他更进一步宣揚。馬寅初的这套人口理論,实貭上是馬尔萨斯人口論的翻版,用来和馬克思主义相对抗。在现阶段,其矛头是指向社会主义革命和社会主义建設;当前更是直接針对总路线、大跃进和人民公社这三大法宝。对于这种极端荒謬,反动透頂的“理論”,必須彻底进行批判。     

從《詩经引論》《詩經选注》来看高亨先生的学术思想

(一) 庸俗社会学的观点和思想方法只要一打开《詩經引諭》,我們就会看到什么經济基础、政治局面、社会制度、社会阶級、社会矛盾,什么奴隶、农奴、工奴、农民、小领主、大领主等等。高先生还特别抓住了阶級性这个文艺理論的根本原則,大談三百篇作者的阶級問題,而《詩經选注》简直就象是考証作者阶级出身的专书。我們认为,論定作品的社会价值,主要看作品的思想傾向和反映现实的深广程度,了解作者的阶級,只能帮助我們分析理解作品而     

論乡族势力对于中国封建經济的干涉——中国封建社会长期迟滞的一个探索

解放以前,我为着探索中國封建經济問題,曾搜集一些有关史料,發現中國封建經济的發展規律,內容極其丰富,与歐洲歷史相比較,有其相同之处,而又具有濃厚的中國特点。其中,如鄉族势力在中國封建社会經济里所引起的作用,便是一个耐人尋味而值得研究的問題。1946年我曾就上述題目,撰寫乙文,略抒已見。     

經济学家与思想史

在經济学界,我們經济学家对以往作家的評价是和外界完全不同的。最早从亚当·斯密談起,我想人們把他当做一个經济理論家,未免評价过低了,在我看来,他是登峰造极的人物。李嘉图是經济学家当中最最評价过高的人,他是个严密的論証家,但是把他所探討的問题搞得乱七八糟,而讀者却感到他神通广大,因为他能从这种困境中解脱出来。在分析分面,他的地租理論是极好的,但显然不比魏斯特和馬尔薩斯的地租理論更好一些或更早一些。他的一般均衡模型,不过是馬尔薩斯和斯密人口論中原有的东西。他的最大成就是比较利益理論,然而,托倫斯上校差不多在同一时期进行了几乎同样的分析。在凯恩斯看来,“李嘉图思想是对經济学提供的最偉大思想,”这个看法同我对他的大的智商或創造性的評价,是不相符合的。穆勒甚至在1838年古諾提出确定的部分均衡公式以前就創建了供求的一般均衡概念,但是除了真正爱好經济理論的人承认它是对經济分析的卓越貢献以外,几乎所有其他人都忽视了。穆勒是折衷主义,当新的事实或論证出現时或只是重新考虑旧的想法时,他会毅然改变他的思想。从純經济理論的观点来看,馬克思是后李嘉图派的一个次要人物。他是里昂节夫投入一产出分析的有趣先驅者,象《通論》那样的消費不足論,他也独自提出过一些含糊的意見。他把技术变化和資本积累同商业循环联系在一起,这又倾向于图干-巴兰諾斯基等人的学说。馬克思是他的时代的一个很糟糕的計量經济学家,他不了解西欧实际工資由于新的技术和設备而提高了多少;他是一个拙劣的理論家,因为他提出的那种模型几乎肯定要引起表格的移动,从而大大提高工人的工資。专门的經济学同馬克思在人类思想史上所起的重要作用是没有关系的。馬歇尔作为政治經济学家,是新古典学派的典型。現在他也許过时了,然而在他的时代,他却是一个了不起的人物。他的门徒占有英国政治經济学讲座的半数,他的影响扩展到其他半数,而就方法論来说,今天我們都是馬歇尔派。     

关于明末清初中国农村社会关系的新估計

本文为拙稿《明清之际的“奴变”和佃农解放运动》的一部分,曾在本校科学討論会进行討論,因全文篇幅較长,为着更广泛的征求意見,特节取其中有关明末清初农村社会經济关系的新变化,发表于此,以供商討。     

馬來亞吉打州石器時代考古追記

第一节缘起及工作經过新嘉坡莱佛士博物館曾由馬來亞北部吉打州(Kedak)等处采得石器頗多,曾發表于該館刊物中。我早想到該地探訪,1941年3月便到該地採訪二次,第一次时經三日,第二次二日。踏勘該博物館已發現过的遺址二处,自己發現二处(又到一个村,由土人訪買它們称为“雷石”的新石器七件,共獲得石器一百数十件,以及陶片貝殼骨片等)其后因流离轉徙,无暇寫研究論文。抗战勝利后,带回國內,除照象外也未寫論文。現在这些古物都已捐贈廈門大学人类博物館,应寫論文一篇以为說明。并介紹一点南洋的石器时代古物概况于國內学朮界,或者可作我國南方石器时代考古的参考材料蛭赂羰嗄?当时詳情已不能尽記,只凭当时几張幣片上的零星記載,故只能述其梗概。