少数民族生活音乐形态引用——以台湾邵族杵歌与景颇族舂米调为例

笔者2019年初至台湾交流学习半年,发现邵族杵歌与云南景颇族舂米歌曲调有较多相似之处。舂米在人类发展进程中有着相当久远的历史。经资料调查,两个少数民族生活区域、环境、方式等方面基本相似,笔者大胆提出设想,是否相似的生活环境会使音乐中元素更为贴近?两者之间是否互有影响?通过研究,发现杵歌与舂米调之间有千丝万缕的联系。本文将从生活环境、音乐结构、舂米调的历史发展来源与联系三个方面对比进行阐述。     

达斡尔、鄂温克、鄂伦春民间歌曲的异同初探

达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族是居住在祖国北方的三个兄弟民族。他们有悠久的历史和文化传统,民间歌曲遗产较为丰富。他们的民间歌曲数量多,各有浓厚的民族特色。长期的共同生活和历史上的密切交往,使他们在民间歌曲的音乐构成上,都有着许多相同和相似的方面。为了更好地繁荣民族音乐,探索民间歌曲的发展规律,笔者就达斡尔,鄂温克、鄂伦春三个民族民间歌曲的异同问题作一个初步探讨。     

一个黎族民歌手身后的历史

黎族民歌海南历史的一面镜子海南民歌犹如浩瀚南海盛产的珍珠,熠熠生辉,采之不尽。海南民歌是海南历史的一面镜子,是海南人民生活的写照,其题材十分广博,内容极其丰富。历史人文、风光景色、劳动生产、时政世态、社会生活、婚恋情思、祭祖敬神、伦理道德、神话传说等,无不涉猎,无所不歌。在前不久公布的海南省第一批非物质文化遗产保护名录中,项目类别为“民间音乐”的共有4项,它们分别是:黎族民歌手王妚大民歌、崖州民歌、舂米舞和儋州调声。崖州民歌是起源、流行在三亚市及古崖州属地人民群众中的口头文学,是以口头传唱和手抄文本流传至今…     

略论宗教与民族的区别和联系

在我国,有些民族历史经过上百年、甚至上千年的发展变化,为什么仍然保持着全民族信仰宗教的特点?究其原因,除了宗教在历史上对民族的许多方面打上了深深的烙印外,就是“宗教想对现代人有任何价值,它必须适合他们生活环境的需要”。宗教对民族的影响很深,也很复杂。就我国的情况看,宗教问题常常与民族问题联系在一起,成为民族问题的一部分,而民族问题是社会主义时期不可忽视的基本问题。但是宗教与民族,宗教问题与民族问题又是有严格区分的不同概念。尤其在新的历史时期,对宗教与民族的区别和联系更应该有清醒的认识,这种认识决不是一劳永逸的,社会在发展的     

浅析唐代音乐机构及音乐艺人的训练和考核

唐朝是中国古代文化的鼎盛时期,在中国古代音乐史中发出奇光异彩。唐代音乐的繁盛得益于统治者对音乐的喜爱和重视,为宫廷服务的音乐机构在这时期得到了大规模的发展,大批优秀的艺人在音乐机构中施展才华。历史上诸多学者对唐代音乐机构进行了许多研究,笔者在诸多资料中发现,有关唐代音乐机构中音乐艺人的训练与考核的内容涉及较少。因此笔者通过长时间的研究、整理和归纳,在本文中对唐代音乐机构以及机构中音乐艺人的训练和考核进行三个部分的论述。第一部分,介绍唐代音乐机构的设置。第二部分,浅析唐代大乐署对音乐艺人的训练和考核。第三部分,浅析教坊和梨园中有关艺人的训练和考核。     

声乐套曲《美好的歌》及其演唱处理

加布里埃尔·福雷是法国著名的作曲家和管风琴演奏家,在法国音乐历史上有着举足轻重的地位,他生活在19世纪末到20世纪初,是联系了两个世纪音乐的桥梁.而《美好的歌》是福雷中期的代表作品,也是福雷音乐生涯中的最高成就.本文通过对《美好的歌》这一声乐套曲的乐谱、和声、伴奏、音程等方面,对其演唱处理做了深入分析.     

音乐与美术的古典主义风格之比较

究竟何谓古典?英文里以classical来指称"古典"这一概念,除有"古典"之意还有"经典"的含义在内,那么此处的古典风格究竟是否经典,这一抽象名词所表述的风格是否能有一些更为具体的通俗的风格特征?笔者将音乐与美术的古典主义风格进行粗浅的比较,总结它们的关系与区别.     

声乐套曲《美好的歌》及其演唱处理

加布里埃尔·福雷是法国著名的作曲家和管风琴演奏家,在法国音乐历史上有着举足轻重的地位,他生活在19世纪末到20世纪初,是联系了两个世纪音乐的桥梁。而《美好的歌》是福雷中期的代表作品,也是福雷音乐生涯中的最高成就。本文通过《美好的歌》这一声乐套曲的乐谱、和声、伴奏、音程等方面,对其演唱处理做了深入分析。     

波兰和阿拉伯国家中某些婚礼习俗的相似

尽管我们知道,包括波兰在内的斯拉夫文化圈和阿拉伯文化圈之间存在着根本的差别,但是,是否能从阿拉伯习俗和波兰习俗中找到它们的相似之处呢?如果存有这种相似,它又表现在哪些方面?假如我们撇开它们相互影响的可能。我们赞同这种说法:生活和劳动环境使人类的愿望和祈求变得丰富多彩。这种环境也正是具有农业文明的阿拉伯国家与19世纪     

音乐与美术的古典主义风格之比较

究竟何谓古典?英文里以classical来指称"古典"这一概念,除有"古典"之意还有"经典"的含义在内,那么此处的古典风格究竟是否经典,这一抽象名词所表述的风格是否能有一些更为具体的通俗的风格特征?笔者将音乐与美术的古典主义风格进行粗浅的比较,总结它们的关系与区别。     

都市化与全球视野

在探讨全球视野在人类学中的意义,并厘清这一视野对都市人类学研究影响的基础上,论述集中于三个方面一是探讨随着全球工厂的出现和发展,以及知识的日益密集,是否削减了城市原有经济中介角色的效用?二是考察人们在全球化城市中的生活发生了何种变化?三是思考跨边界联系的建立和维系对公民权利、隶属以及跨国社会迁移过程的作用和意义.     

西藏传统音乐的种类探究

西藏自治区位于我国的青藏高原西南部,是我国五个少数民族自治区之一,也是我国藏族的主要聚居地,在历史的长河中发展出了优秀的音乐文化。本文针对西藏传统音乐的产生与发展进行分析,并从宫廷音乐、民间音乐、宗教音乐以及戏剧音乐这四个方面对西藏传统音乐开展分析,为研究西藏传统音乐的种类提供一定的参考。     

论藏族民间舞蹈中"俯身体态"的成因

藏族民间舞蹈中俯身体态的形成与藏民族所处的地理环境及其社会演变中的政治历史、宗教信仰、民俗民风和劳作方式及服装等均有一定的联系.它既是藏民族在特殊环境下生产、生活的写照与缩影,也是艺术源自生活、高于生活的反映和必然结晶.     

以五声音阶为基础的三声、四声音阶的满族民歌

满族音乐是吉林地方音乐的代表,满族民歌是满族音乐中最具代表性的音乐形式。对满族民歌进行研究,不仅能够使我们从音乐风格方面对满族文化进行了解,并且其研究成果也能够为音乐创作而服务。在对满族民歌进行研究的过程中,我们不禁发现,满族民歌的旋律基本以五声音阶为基础,但其具体作品中也存在着三声、四声等多样的音阶构成现象。那么,以三声、四声音阶构成的满族民歌究竟有什么样的特征?其音乐语言在如此简单的音阶下如何发挥作用?以上两个问题是文章中要具体阐述的核心内容。     

韩流热潮与中国大学的韩国语教育

中国大学里的韩国语教育从20世90年代开始迅猛增发展,这与韩流是否有直接的联系?联系的密切程度如何?今后会如何发展?对这些问题的探索与研究将对准确把握韩流的影响并正确应对具有重要意义.     

峨边,走出差距拉大的泥沼

当今中国,正处在一个极其重要的历史发展阶段。东部的“黄金海岸”正在以更快的速度崛起,中、西部民族地区是否也能够抓住这个历史机遇,勇敢地面对现实,迎接挑战?是否电有站在一个新的起跑线上的胆识和信心?峨边的实践给予了肯定的回答。峨边——一个昔日集贫穷、落后于一身,于1985年才成立的彝族自治县,在十年改革开放中,以年均工农业总产值16.7％,工业总产值47％,农村经济收入65.6％,财政收入37％的增长速度迅速发展,群众生活超越了温饱线。1991年,全县工农业总产值达到16454万     

民族音乐教育应加强传统文化的熏陶

一个民族的文化传统,渗透在思想、文化、艺术、道德等各个方面,通过积累、沉淀、世代相传,形成民族风习和民族精神。音乐作为民族文化生活的一部分,必然随文化的发展而发展,随时代的变化而变化。换言之,作为历史的存在,传统音乐文化必须应时代发展的需要,才能生存和流传。在社会的进程中,传统音乐有适应社会的成份,也有不适应社会的成份。但这并不意味着传统音乐文化就是保守与落后。历史上凡适应时代发展需要,符合文化动态规律的音乐,必然得到迅速蓬勃的发展。传统音乐文化与现代社会之间是一种互相适应,互相制约的关系。现代社会发展立足于民族文化传统才能保留其民蒎特点,而保留传统必须与现代社会发展相—致,才能使本民族保留自己的独特文化。因此,音乐教育中应充分注意传统音乐文化的时代性、传承性。     

关于回鹘西迁若干问题的辨正

关于回鹘西迁的问题,史学界争论较多,争论的范围也较为广泛,诸如回鹘是否举族西迁?是否分三支西迁?回鹘史上是否有一个“西迁时期”?西迁对尔后的回鹘历史发展有何影响?等等。     

民族音乐学与社会学联想(学习小记)

社会学是一门研究人类社会的学科, 是一门“人类共同生活”的学问, 是探讨人类社会发展规律的科学。由于民族音乐学在研究有关民族的音乐和音乐活动时, 必然要涉及音乐、音乐生活与社会环境之间发生的关系, 因此, 民族音乐学与社会学学科交叉就成为一种必然趋势。社会学的研究成果常常为民族音乐学所参考和借鉴, 其研究方法也常常为民族音乐学所吸收。一、从社会学研究成果方面社会学关于社会组织构成方式的理论和研究成果, 可以帮助民族音乐学研究者加深对民族音乐活动的认识和理解。在这里, 我们有必要了解一些社会的组织构成方面的知…     

广东台山民歌述略

台山民歌,是流行于台山的民间歌曲的简称,其历史悠久,根据记载,可以追溯到宋代理宗时期,至今有近800年的历史.民国期间已经搜集编辑出版《台山歌谣》和《台山童谣》等书籍.台山民歌主要有卖鸡调、禾楼歌、新娘歌、龙船歌、嫁女歌、咸水歌(渔歌)、客家山歌、刘三妹调和童谣等.台山民歌是岭南民间音乐的典型代表之一,对岭南音乐的发展起到推动的作用,具有较高的历史价值与艺术价值.