市场经济的"道德悖论"与现代员工素质建树

市场经济存在着社会发展的道德诉求与经济发展的非道德冲突之间的矛盾.这一经济条件下的道德悖论无论在社会范围内还是企业范围内都有所体现.理清这一悖论的内在关系、塑造适合社会主义市场经济的道德体系,需要从理念入手,确立社会主义市场经济下"经济人也是道德人"的市场主体理念,确立一个既讲求功利又讲求仁善的道德框架.企业道德体系是通过全体员工的素质提高而建树的,所以说提高员工素质是解析市场经济的道德悖论、塑造新时期道德体系的基础方略.     

宗教规范与行为选择——粤东天主教村落中地下六合彩的人类学考察

天主教伦理是反对一切赌博行为的,论文论述了在遇到高赔率的地下六合彩时,天主教的神职人员和信徒的不同反应,在利益的诱惑面前宗教道德的脆弱以及市场经济大潮对信徒观念的冲击.     

论在市场经济条件下的道德建设

道德是一种社会意识,它是由经济基础决定的,是社会经济基础的反映,并对社会经济建设具有巨大的能动作用。社会主义市场经济体制的创建,不仅是经济利益格局的新构筑,而且是新的社会主义道德的建设过程。社会主义市场经济促进道德建设的进一步发展,同时,对道德建设也有负影响或负作用,给道德建设带来了许多问题。因此,正确认识社会主义市场经济条件下道德建设的新特点,切实有效地抓好社会道德建设,推进道德建设与社会主义市场经济协调发展,这是摆在我们面前的一个重大课题。     

论社会转型期良心异化与反异化

马克思主义伦理学强调社会经济条件对良心的决定作用,同时也肯定良心的相对独立性及其在人的道德活动中的作用.社会转型期出现良心异化,其根本原因是市场经济体制下的负面影响造成的道德滑坡现象;要想提升良心在人们行为中的作用,必须要以共产主义道德良心为主导,强化职业道德良心和社会公德良心的内化,不断实现道德良心的他律和自律的统一.     

加强职业道德教育 促进图书管理工作

图书馆，不仅是收藏文化财富、传播知识的阵地，而且也是宏扬社会主义精神文明的重要窗口。我国在向社会主义市场经济体制转轨的过程中，随着经济的不断发展，党和政府对文化建设事业的投入逐年增加，这为图书事业的更大发展带来了诸多机遇和有利条件。但同时也使图书馆工作人员的职业道德建设面临新的挑战。勿需讳言，由于目前市场经济的负面影响，一些行业及人员引起道德滑坡；在个人主义、拜金主义和享受主义等思潮影响下，一部分人思想消沉，情绪低落，意志颓废，作风不实。这不仅影响了各项改革举措的顺利实施，而且给各项工作（包括图…     

民族团结教育三题

民族团结教育,是我国整个政治思想工作的一部分,是精神文明建设的一部分。法制型和道德型民族团结教育的类型,可分为法制型和道德型两种。法制型重于限制、指挥、规定人们不准超越规范,用法规制度来指导、组织人们自觉维护民族团结和祖国统一。法制型的教育对一部分法盲来说,是一个警钟。尤其对某些想干坏事又尚未构成事实的人而言,会起到威慑和挽救的作用。     

诚信反映社会存在的基本规律

诚信反映社会存在的基本规律主要表现在:诚信活动的存在与诚信概念的产生呈现出不同步性;诚信主要构筑了一个从个人到人际交往再到政治统治不同层面上的道德行为调节体系;在阶级社会条件下,一些人对诚信的遵守趋向和另一些人的诚信缺失趋向同时存在;只有在社会主义"三大文明"高度协同发展、社会道德水平普遍提高的基础上,诚信缺失现象才能完全消除.     

温州民营企业伦理问题研究

民营经济是浙江省的主体经济,但不可否认的是,由于民营经济私有经济的本性,加之我国目前还没有建立健全与社会主义市场经济相适应的法律体系和道德体系,民营经济发展过程中通常缺乏应有的伦理文化的支撑,存在许多突出的伦理问题。本文通过对温州本地民营企业的调查,发现了目前民营企业伦理存在的一些问题,并提出了解决方法。     

论当代社会主义的道德准则

新时期社会主义道德准则应该是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,"三个代表"重要思想为指导,适应社会主义市场经济发展的道德体系.建构和培育当代社会主义道德准则对于市场经济的发展和社会的进步具有重要作用.     

哥伦比亚80年代以来的印第安政策

同南美太平洋沿岸所有国家一样,哥伦比亚是一个带有印第安人和黑人文化标志与种族混合体的国家。在哥伦比亚,大约有60万人讲土著语言,他们被认为是哥伦比亚印第安人。他们中,有一些人住在安第斯山区,有着安第斯山区农民的历史和特性,他们一直在反对西方人占统治地位的文明进程;另一些人生活在安第斯山脉以东的广大热带地区,该地区是亚马孙河谷的一部分。这些地区的发展曾经在较长时期内处于自然的、原始的、孤立的状态,与哥伦比亚全国的发展衔接较晚。随着农业区边界的扩大、木材输出和石油开发等进程加快,这一地区自身的发展受到制约,印第…     

思想政治教育和谐功能探析

思想政治教育"和谐"功能要求把道德和价值的客体扩大到自然界,调节人和自然环境关系的和谐;消解市场经济的物本原则与人本原则之间的张力,使物的价值与人的价值同步增值,实现人与社会的价值和谐;提升人的精神境界,实现人身心的和谐.     

回族伊斯兰文化与社会主义市场经济和精神文明建设的关系

回族伊斯兰经济文化中强烈的经商意识和善于经商的精神个性是回族地区市场经济发展迅速的重要因素,回族伊斯兰伦理文化所倡导的善行和所反对的恶行,对于社会主义精神文明建设和稳定社会秩序有重要作用。我们应重视和研究回族伊斯兰文化与社会主义市场经济和精神文明建设的关系     

胡松华(满族)

1950年8月,一支特殊的队伍到达云南。这支队伍的团长夏康农40多岁,秘书长聂运华只有27岁,大多数团员都是20多岁,最小的才18岁,相当一部分人是来自大城市的学生。他们没有武器,只带着一些电影胶片、舞蹈服装、乐器等等。     

邓小平区域经济理论研究

党的十五大确立了邓小平理论的历史地位和指导意义，这标志着我国社会主义改革开放和现代化建设进入了一个新时期。邓小平理论是一个科学的体系，内容博大精深，本文仅就其有关区域经济理论方面，从历史与现实结合的角度进行分析.一、邓小平区域经济理论的核心内容1978年12月，在中共中央工作会议闭幕式上的讲话中，邓小平明确指出：“允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民，由于辛勤努力成绩大而收入先多一些，生活先好起来。一部分人生活先好起来，就必然产生极大的示范力量，影响左邻右舍，带动其他地区、其他单位的人们向他们学…     

价值理性与科学理性的辩证统一——伊斯兰文明观与西方文明观之区别

伊斯兰文明观强调宗教信仰与科学知识的融合,既反对唯信仰主义也反对唯科学主义,认为判断一个社会是否文明离不开两个标准:一个是价值理性,即体现宗教信仰诸价值实体的理性;另一个是科学理性,即反映社会生产力发展水平的由科学技术知识来定义的理性。西方世界的文明观强调的是技术理性(或称工具理性),技术理性和以它为基础的商品主义实际上操纵着现代西方人生活的方方面面,从而导致了价值理性的丢失和传统道德的解体。     

德吉连梦团:以爱心为社会传递正能量

在白云黄鹤的故乡——武汉南湖之滨的中南民族大学,有这样一个公益团队,其成员来自中南民族大学、 华中师范大学、中国地质大学、中南财经政法大学、 武汉大学等8所高校的藏族学子. 自2015年成立以来,该团队共举行了大大小小13次面向校内外的爱心活动,内容涉及环保、扶贫、防艾、敬老等,两年内成员即将突破110人. 这个团队就是获得校内外和社会人士一致好评的武汉藏族大学生公益团队"德吉连梦团".     

民族地区市场经济问题学术座谈会述要

中国社会科学院民族研究所于1992年9月25日在北京召开了“民族地区市场经济问题学术座谈会”。参加会议的有来自国家民委、中国社会科学院等单位的民族经济专家、学者共30余人。与会同志首先对中国社会科学院民族研究所成立民族经济研究室表示祝贺。座谈会主要就研究民族地区市场经济问题的目的和意义、民族地区市场经济的特点以及当前民族地     

现状·困惑·思索——关于敖鲁古雅鄂温克人经济和生存发展的调查与思考

敖鲁古雅鄂温克人是我国境内鄂温克人中极为特殊的一部分,其独特的驯鹿经济与文化自成体系,别具特色.建国后,敖鲁古雅鄂温克人取得了跨越式的发展和进步,但这个群体在传统文化与现代文明的碰撞过程中也出现了诸多问题,值得我们高度关注和解析.     

消费伦理若干问题初探

消费行为具有一定的经济论据解释与相关的道德评价,消费源于人的欲望,消费应该适度,政府要对消费发挥积极的政策引导作用.     

青海牧区新村建设模式探讨

青海牧区行政村仅仅是一个行政概念,在生产生活方式、主导产业、自然环境、社会公益设施等诸多方面均异于东部农区,有其自身特殊性。建设青海牧区新村依照农村的一些模式,显然不符合实际,必须尊重差异、因地制宜、正确指导。为此我们作了一些调查和研究,现报告如下：