资丘文化生态保护区为非遗护航

神奇而美丽、古老而又年轻的资丘镇是中国首家"土家族传统文化生态保护区"的核心地带,这里的土家民族文化源远流长。文化生态是民族文化的深刻积淀,是凝聚民族精神、民族意志的重要源泉,保护土家族传统文化生态,对于团结民族力量、促进民族繁荣进步有着十分重要的作用。本文对资丘文化生态保护区的建设及其场域特征进行了分析,并对文化生态保护区民俗文化传承模式的创新和实践进行了讨论。     

武陵战役进行时——湖南省推动张家界民族优惠政策贯彻落实记

张家界市永定区和武陵源区曾是少数民族自治地方,后因区划调整成为非民族自治地方,致使一些优惠政策弱化或者隐形消失。一直以来,省委、省政府高度重视两区的民族优惠政策问题,建市之初,省委常委会议纪要就对张家界市的民族待遇问题做出了决定:"新的大庸市继续实行原有少数民族地区优惠政策。"2007年,经报国务院同意,国家民委下发了《关于张家界市一县两区比照民族自治地方享受经济社会发展方面的有关优惠政策的复函》,同意:"张家界市一县两区比照民族自治地方享受经济社会发展方面的有关优惠政策。"2012年3月1日,湖南省新修订颁布实施的《湖南省实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉若干规定》又明确规定:"张家界市桑植县、永定区、武陵源区参照本规定享受民族自治地方经济社会发展方面有关优惠政策。"但由于种种原因,一些优惠政策没有完全落实到位,两区并没有完全享受到民族自治地方经济社会发展方面的优惠政策,造成了一定的政策落差。针对这种情况,结合贯彻落实党的"十八大"精神,推进武陵山片区试点工作,湖南省展开了一场推进张家界民族优惠政策的贯彻落实的接力赛……     

保护与创新:神农架林区以民族特色促进农村经济社会发展

在鄂西生态文化旅游圈上,在美丽的神农架山脚下,神农溪源头,有一个少数民族乡———下谷坪土家族乡,这里居住着4800多名少数民族,其中土家族占96%。下谷坪土家族乡是神农架林区唯一的少数民族乡,民族文化浓郁、民族特色鲜明,素有"绿色圣地"、"生态天堂"之美称。近年来,神农架林区党委、政府根据国家民委、财政部和省委、省政府的统一部署,大力开展少数民族特色村寨保护与发展工作,立足民族乡     

打造武陵山片区民族特色生态文化旅游支柱产业研究

民族特色生态文化旅游是推进武陵山片区全面小康建设的重要支柱产业,进一步盘活武陵山片区民族生态文化旅游资源,推进旅游精准扶贫,对于片区脱贫和全面建成小康具有重要的现实意义。推进武陵山片区民族特色生态文化旅游提质升级,要按照"创新、协调、绿色、开放、共享"五大理念,实现民族生态文化旅游健康可持续发展;要优化民族特色生态文化旅游发展的区域空间,加强对生态资源和文化资源的有效地保护与利用,拓展民族特色生态文化旅游的内外市场,强化以政府推动、精英带动和市场拉动为核心的民族特色生态文化旅游的保障措施。     

论少数民族地区党政一把手的培养和选拔

培养和选拔少数民族地区党政一把手,这是我们党和国家解央民族问题,加快少数民族地区的政治经济文化建设的基本政策。党的十一届三中全会以来,在党中央关于干部“四化”方针和民族政策的指引下,少数民族地区党政一把手的培养和选拔工作得到了较快的发展,民族自治地方主要领导职务由实行自治的主体民族干部担任的目标已经实现,党政一把手的政治、业务素质有了明显提高,保证了少数民族当家作主、管理本民族内部事务的权利,使少数民族地区的政治、经济、教育、文化、科学技术等项事业得到了很大发展。但是,随着改革开放和经济建设的发展,少数民族地区党政一把手的专业化水平与现代化建设的繁重任务要求还很不适应,特别是一些经济文化相对落后的民族自治地方,一     

以"三个代表"重要思想为指导,推进民族自治地方政府管理创新

民族自治地方政府是中国地方政府的一部分 ,在法律地位和政治地位上 ,它们与一般地方政府有着相同性 ,也有差异性。不同级别的民族自治地方政府有着不同的行政地位 ,其管理创新的具体内容也有所不同 ,但其管理创新的基本目的却是相同的。民族自治地方政府的制度创新不仅与少数民族发展本身密切相关 ,还与国家整体的发展密切相关。民族自治地方政府制度创新只有从代表最广大人民的利益出发 ,有利于先进生产力的发展要求和先进文化的发展方向 ,才会是有效的和有益的。民族自治地方政府管理创新有其内在的动力 ,这就是民族地区各民族要求实现现…     

《生态文明与特色村寨》专栏稿约

<正>少数民族特色村寨的建设与发展是近年来学术界的一个研究热点,对该问题的研究已具一定的深度和广度,已经取得了一系列基于细致田野调查兼有深入理论研究和现实操作意义的研究成果。生态文明建设与特色村寨建设两者之间的互动、共赢是当前民族地区农村发展的关键性的问题和挑战。以自然生态、文化生态、社会生态等为视角开展民族特色村寨保护和发展研究,是民族地区特色村寨建设与发展研究的新要求、新思考,她带给民族地区和少数民族群众的是一种适合本地区、本民族实际的生存、发展平台,也是美丽中国理念在少数民族地区的最好诠释和实践。我刊立足湖南,面向全国,坚持开放办刊,刊载处于学术前沿的具有新观点、新方法、新材料的人文社会学科的理论文章,为专家学者提供自由的学术交流平台。现以"生态文明与特色村寨"     

文化生态视野下的圈层效应——土家族文化传播的“长阳模式”

在全球化的背景下,传统的民间文化生态正遭受着如同自然环境一样的破坏,保护民族传统文化和文化多样性的呼声日益高涨,民族文化的保护已经刻不容缓,理应提至整个国家和各民族的重要日程。通过建立文化生态保护区,对原生态保存较为完整     

民族文化生态特征与民族文化生态保护关系研究

民族文化生态是指民族文化各要素之间以及民族文化与其所处民族生境之间的制衡关系,这种制衡存在是维护民族稳态延续的根本动力.民族文化生态应包含区域性、系统性、动态性和脆弱性等特征.少数民族在其历史进程中,在不断地应对民族生境时,构建了特有的民族文化生态,要建设好民族文化生态保护区,必须准确认知少数民族文化生态特征,这样民族文化生态保护区建设工作,才具有针对性和实效性.     

《生态文明与特色村寨》专栏稿约

<正>少数民族特色村寨的建设与发展是近年来学术界的一个研究热点,对该问题的研究已具一定的深度和广度,已经取得了一系列基于细致田野调查兼有深入理论研究和现实操作意义的研究成果。生态文明建设与特色村寨建设两者之间的互动、共赢是当前民族地区农村发展的关键性的问题和挑战。以自然生态、文化生态、社会生态等为视角开展民族特色村寨保护和发展研究,是民族地     

《生态文明与特色村寨》专栏稿约

<正>少数民族特色村寨的建设与发展是近年来学术界的一个研究热点,对该问题的研究已具一定的深度和广度,已经取得了一系列基于细致田野调查兼有深入理论研究和现实操作意义的研究成果。生态文明建设与特色村寨建设两者之间的互动、共赢是当前民族地区农村发展的关键性的问题和挑战。以自然生态、文化生态、社会生态等为视角开展民族特色村寨保护和发展研究,是民族地     

特色彰显魅力独县宣恩全力打造民族民居建设示范县

宣恩县地处鄂西南边陲,境内有土家族、苗族、侗族等12个民族,少数民族占总人口的66.6％.这里自然环境优美,民族文化浓郁、民族特色鲜明,是文化部命名的"中国民族民间文化艺术之乡",其中特色民居尤为显著,彭家寨吊脚楼群更是驰名中外.近年来,宣恩县立足良好的生态环境和丰富多彩的民族文化,抢抓鄂西生态文化旅游圈和武陵山少数民族经济社会发展试验区建设机遇,大力实施民族文化保护和传承项目,全力打造"全国民族民居建设示范县".     

发展恩施州生态文化旅游应做好民族文化文章

恩施土家族苗族自治州是湖北省惟一的少数民族自治州,也是鄂西生态文化旅游圈的重要组成部分.如何将本土群众在长期生产生活实践中创造并流传下来的极具地域和民族特色的文化,借助鄂西生态文化旅游这个平台,展示地域文化的独特魅力,使本土文化更加多姿多彩,更具吸引力和影响力,笔者认为,发展恩施州生态文化旅游,应做好民族文化这篇文章.     

冲突与变革——关于湖南民族建政的思考

少数民族实行民族区域自治,有效保障了各民族政治平等、促进了民族自治地方经济和社会事业的发展繁荣。在城镇化建设过程中,民族自治地方遇到了现有行政体系阻碍城镇化发展的情况,在一定程度上制约了民族地区的发展,创新机制,修订相关法律条文,推动民族自治地方行政建制改革,具有普遍的现实意义。     

桂西北少数民族特色旅游纪念品的设计与研究

桂西北地区拥有得天独厚的"长寿、生态、民俗、文化、红色"旅游资源,旅游业也逐渐发展为当地的支柱产业,旅游商品市场也有着广阔的发展前景。桂西北旅游纪念品作为当地民俗文化的表现形式之一,传承着民族文化的理念,具有深远的传承和发扬的意义。本次研究主要从环江毛南族傩面具文化、宜州刘三姐文化两个方面展开,论述桂西北少数民族特色旅游纪念的设计方法与研究。     

民族自治地方立法研究——以四川甘孜藏族自治州为例

党的十九大报告提出要加强人权法治保障,健全人民当家作主制度体系,加强各民族交往交流交融。甘孜藏族自治州的民族自治地方立法经过30多年的探索,虽然取得了显著成就,丰富了中国社会主义法律体系,但仍然存在着诸如法条制定较缺乏连续性和条理性、立法存在诸多空白、法条与当地实际情况存在差距等问题。进入新时代,要充分结合当地实际,有效行使民族自治地方立法变通权,填补民族自治地方立法空白;要建立和健全少数民族地区的自治立法体系,完善立法程序;要强化当地人民的参与,深化立法的组织协调和监督检查,促进新时代党的民族政策得到有效的贯彻和落实,为民族地区政治、经济、社会、文化和生态文明建设提供有力的法治保障。     

浅析我国民族自治地方的经济自治权及其行使的法律保障

在民族区域自治制度中,自治权是其核心的内容,对自治权从内容、范围到实施都应由法律明确地加以设定.自治权的确定和行使直接关系到民族自治地方的建设,关系到各民族的切身利益和权利的实现,因此<民族区域自治法>对民族自治机关的自治权作了专章的规定,从各方面明确了自治权的内容.民族自治地方的自治权,包括了民族自治地方自治条例、单行条例的制定权,经济权,教育、科学、文化的建设权,治安权等多项内容.在这些自治权中,经济自治权是民族自治地方进行各项建设的物质保障,对其加以界定、予以行使并给予法律保障,对民族自治地方的建设和发展具有非常重要的意义.本文意图通过对民族经济自治权的定义、内容及其行使的法律保障等方面进行探讨,为我国民族法理论的完善尽微薄之力.     

民族自治地方贸易管理自治权再探讨

民族自治地方对外贸易和边境贸易,是我国社会主义商品交换和商品流通在少数民族地区的特殊形式。民族自治地方开展对外贸易,具有得天独厚的地缘优势、人缘优势和政策与法律上的优势。民族自治地方具有开辟对外贸易口岸、开展边境贸易的自治权和享受国家优惠政策的贸易管理权。民族自治地方必须服从国家统一的贸易体制,改进和完善内部管理机制,依法严格管理对外贸易秩序,按照WTO要求尽快完善外贸法治建设。     

现代化进程中的民族文化

民族文化是各民族在长期历史发展进程中创造出来的带有民族特色的文化。它是各民族物质文明与精神文明的结晶。在中国，由于历史的原因，各民族社会历史发展极不平衡，因此，形成各种各样的民族特色极浓的民族文化。一、民族文化是中华文化不可或缺的重要组成部分中华传统文化概念的全称应是中华民族传统文化，我们承认中华民族的多元一体性，我们也应该承认中华民族文化的同一性。1.中国各民族文化上互相吸收，水乳交融。中华民族文化的同一性首先应表现为各民族文化上的互相吸收、水乳交融上，这一点，一部中国民族史就能准确地告诉我们。…     

湖南散居少数民族问题初探

<正>散居少数民族是相对民族自治地方而言的,一般来说,民族自治地方以外的少数民族都称为散居少数民族。由于散居少数民族分布比较散,人口比较少,对其重视程度还有待于进