“美丽”建设的区域实践与探索——以天津滨海新区为例

正党的十八大报告中提出"把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展"。随后,在十八届三中全会报告中又明确提出"紧紧围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革,加快建立生态文明制度,健全国土空间开发、资源节约利用、生态环境保护的体制机制,推动形成人与自然和谐发展现代化建     

图解十八大报告之:“美丽中国”

关键词:建设美丽中国,实现永续发展。十八大报告首次单篇论述生态文明,首次把"美丽中国"作为未来生态文明建设的宏伟目标,把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述,表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的深化,把生态文明建设摆在五位一体的高度来论述,也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。     

中国梦视域下的生态文明解读

进入21世纪,全球化的生态危机成为了人类面临的重大事件,社会经济高速发展的同时生态环境的恶化也危及到人类的生存。根据党的十八大做出了"大力推进生态文明建设"的战略决策,把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业"五位一体"的重要战略地位,这是人类对人与自然关系认识成果上的一个新发展,更是建设和谐社会理念在生态与经济发展方面的升华,是马克思主义生态文明理论中国化的新进展。在生态文明视阈下解读中国梦,努力建设"美丽中国梦"。     

以生态文明托起美丽家园

党的十八大报告将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列,提出了"五位一体"的总体布局。这标志着我国社会主义现代化建设进入了新阶段,体现了党治国理政的新境界,而建设"美丽中国"更是说出了老百姓的心里话一一以生态文明托起美丽家园,是人民群众共同的心声。     

沈国舫院士:生态文明是人类第四次文明

"生态文明是人类社会实现可持续发展的必然要求,人类如果不能做到这点,就会走上自我毁灭的道路。"近日,在"中国发展高层论坛2013年年会"上,中国工程院院士、林学家沈国舫表示,生态文明是人类继原始文明、农业文明、工业文明之后的第四次文明,未来我国亟须加强生态文明的制度建设。     

基于“美丽中国”理念的生态文化研究

在全面建设社会主义现代化强国的第二个百年新征程上,探索"美丽中国"理念的生态文化基因、含义与路径具有重要意义。为了更好地实现"美丽中国"理念,当前的生态文化要紧紧围绕生态制度文化建设、生态科技文化建设、生态伦理文化建设三方面协调推进布局,从而打造多元共治的协同机制,有效培育公民的生态文明素养,构建人与自然生命共同体,推进国家生态治理体系和生态治理能力现代化。     

马克思主义生态观及其时代价值

改革开放以来,我国经济实现了跨越式发展,同时也面临着环境破坏、大气污染、水污染等一系列生态问题。为了更好地推进富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国和美丽中国建设,实现社会的可持续发展,我们需要深刻把握马克思生态观的内容,挖掘其时代价值,加强我国的生态文明建设。马克思主义的生态观是马克思主义理论的重要内容,它为建设法治国家提供了基本保障,为提倡低碳生活提供了目标方向,赋予了生态文明建设新的时代内容。     

建设美丽中国的三维论析

党的十八大以来,党中央直面国内日益严峻的突出生态环境问题,提出建设美丽中国的重要论断.从现实维度来看,建设美丽中国是我国经济持续健康发展的重要保障,关乎中华文明的兴衰;从实践维度来看,建设美丽中国必须加强"生态立法"工作、加强群众宣传工作、推动生态文明体制改革;从价值维度来看,建设美丽中国有利于推动建成具有高度的生态文明的美丽的社会主义现代化强国,有利于推动建成人与自然共融共生的生态文明社会,有利于培育具有高度生态文明意识的公民.     

高校大学生生态文明教育的优化路径研究

党的十八大站在历史和全局的战略高度,把生态文明纳入"五位一体"总体战略布局。加强生态文明建设,是关系中华民族永续发展的根本大计。大学生是生态文明建设的主力军,是美丽中国建设的实践者、保护者、受益者。高校要充分发挥其在生态文明教育中的支撑与引领作用,加强社会环境支撑,构建高校育人体系,形成家校合力,提高学生的自我教育能力。     

环境伦理视域中的“美丽中国”建设

党的十八大报告首次将生态文明建设提到"五位一体"的高度,并提出"美丽中国"建设。本文从环境伦理学的角度就"美丽中国"建设中的生态文明建设问题展开论述,全文分三大部分:首先,从生态文明的角度就"美丽中国"建设的含义和意义作一解释;其次,指出在建设"美丽中国"中将会遇到的生态文明建设方面的难题;最后,结合我国古代传统生态伦理观和现代西方环境学者的一些观点论述了环境伦理学对于"美丽中国"建设的一些启示价值。     

加强生态文明建设共同打造美丽中国

党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局,提出建设“美丽中国”的全新理念,描绘了生态文明建设的美好前景。为全面建设小康社会奠定坚实的自然基础和提供丰富的生态滋养,推动美丽中国的建设蓝图一步步化为现实,这是中华民族伟大复兴之路,具有重要的现实意义和深远的历史意义。     

天津生态文明建设评价体系的构建与验证

正一、引言党的十七大首次提出发展生态文明,十八大进一步提出大力推进生态文明建设,将生态文明建设融入"五位一体"中国特色社会主义总布局之中。构建科学合理的生态文明建设指标体系,对生态文明进行综合评估,是衡量当前生态文明建设状态,考核生态文明建设绩效的重要内容。近年来,天津注重生态建设和环境保护,在城市生态化建设中取得了较好的成效。但资源消耗、生态恶化、环境污染与经济发展之间的矛盾仍然是制约天津生态文明建设的     

推进生态文明理念下的土地整治——访四川省土地统征整理事务中心主任、研究员李何超

从树立"尊重自然、顺应自然、保护自然"的生态文明理念,到把生态文明建设"融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程"的总体要求,再到着力推进"绿色发展、低碳发展、循环发展"的路径指引,党的十八大倡导和规划推进的生态文明建设,已上升到实现人与自然和谐共生、积极推进人类文明进程的重大战略部署。十八大更明确提出"国土是生态文明建设的空间载体",要"优化国土空间开发格局"、"建立国土空间开发保护制     

两会代表热议国土资源

2013年全国两会3月17日落下帷幕,会议期间,热点话题层出不穷,"生态文明建设"、"城镇化"等词汇在今年两会中人气颇高,它们反映了中国普通民众的衷心期盼,体现出中国社会发展的民生"温度". 呼唤"绿色文明"建设美丽中国 连日来,代表委员热议生态文明建设.其中,国土资源作为生态文明建设的物质基础、空间载体和构成要素,自然也成为大家关注的热点.     

美丽乡村建设研究——以大荔县安仁镇为例

建设美丽乡村是十九大提出的深入推进乡村振兴战略重大举措的重要组成部分。要在全国整体实现"美丽中国"的奋斗目标,必须建设好美丽乡村。大荔县安仁镇大力推进"清洁乡村、生态乡村、幸福乡村"建设,在美丽乡村建设方面已取得成效。大荔县安仁镇的成功实践为正处于急剧变革的中国乡土社会提供了一份弥足珍贵的个案启示。     

加快两型社会建设,提高生态文明水平

建设"两型社会"不仅是落实科学发展观、推动可持续发展的重要战略部署,也为美丽中国的建设指明了方向。我们一定要在发展观念、发展模式和发展环境上实现根本转变,在全社会形成有利于"两型社会"建设的基本价值观念和良好的文化氛围,不断提高生态文明水平。     

美丽中国建设的价值维度和实践路径初探

党的十九大报告提出要把我国建设成富强、民主、文明和谐美丽的社会主义现代强国的奋斗目标,强调要加快生态文明体制改革,建设美丽中国。美丽中国具有丰富的内涵,是实现人的自由全面发展的基础,是实现中华民族伟大复兴中国梦的价值指引,更是体现了我国大国担当的价值自觉。在新的历史条件下可以从坚持绿色发展理念、培育绿色文化、发展绿色科技以及健全绿色制度这四个方面来实现美丽中国的建设目标。     

马克思主义哲学视域下生态文明建设范式

本文通过阐述马克思主义哲学中的生态文明思想,进一步分析马克思主义哲学视域下我国生态文明的构建,进而探讨在新时代转型发展时期进行生态文明建设的有效措施,实现经济发展基础上的生态文明可持续发展,为建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化国家贡献力量。     

当代中国生态之治的实践困境与应然向度

生态治理是我们坚持以人民为中心,满足人民幸福生活需要,建设美丽中国,实现民族伟大复兴不可忽视的关键举措。目前,我国仍面临着生态之治的实践困境,这需要我们进一步改革、探索和治理。党的十八大以来,中国共产党围绕生态文明建设提出了一系列新理念、新思想和新战略。其中,习近平生态文明思想对我国生态文明建设做出了科学回答,丰富和发展了马克思主义自然观,提供了全球生态共治的中国理念,深化了中国特色社会主义理论内涵。     

对土地综合整治是生态文明建设重要抓手的思考

1 引言 党的十八大报告要求把生态文明建设贯穿我国经济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程,凸显了生态文明建设的基础性地位,作为生态资源之一的土地资源,在进行综合整治过程中,必须服从自然生态规律,确保自然资源持续再生,实现经济发达、生态优良、人民安居乐业的美丽中国建设目标. 2 生态文明与土地综合整治 2.1 相关概念 生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展的客观规律,改造自然和社会而取得的物质与精神成果的总和.土地是一个由气候、地貌、岩石、土壤、植被、水文以及人类活动种种结果组成的生态系统.土地综合整治,就是调整人与地的关系,确保资源再生,满足社会发展对资源的持续需求.