消除和防止一切形式对妇女和女童的暴力

在我们国家，无论是政府、妇女组织还是公民社会各种组织，应该拿出像反对家庭暴力一样的努力，甚至付出反家暴数倍的努力，反对一切形式的对妇女的暴力。     

踏歌而行

春晚一首《时间去哪儿了》火了之后，我连续接到几篇约稿，题目都是一样，都叫《时间去哪儿了》。我回答说：“非常抱歉，没时间。”看看．挺幽默。     

爱洒蒲公英——记北京第一所打工子弟中学

作为北京第一所专门为农民王子女创办的中学，和很多打工子弟学校一样，蒲公英中学远离市区，建在了大兴区西红门镇的一家废旧开关厂里。然而，它又和很多打工子弟学校不—样，因为在这里不仅有丰富多彩的校园文化、开放包容的办学理念、来自世界各地的志愿者，更有—群爱校如家的辛勤园丁……     

把我的爱做给你吃

在脚步越来越快的社会，如何给孩子准备温暖营养美味的一餐饭是备受妈妈们关注的话题。很多妈妈们的爱心便当往往独具创意，内容包括白雪公主、美人鱼、蝙蝠侠、史努比和龙猫等人们熟知的卡通形象。妈妈们使用大量的新鲜果蔬使便当变得美味。妈妈们用独有的方式让我们明白在这样匆忙的时代，一个普通的妈妈，只要用心，一样可以用最少的时间，给孩子做出最好的一餐。     

第二讲画眉鸟

作为我国的四大鸣鸟之一，画眉鸟和百灵鸟一南一北遥相对立。千百年来，在笼鸟中占据着不可动摇的领袖地位。画眉乌的饲养价值，不仅在于其擅鸣擅斗，更在于画眉鸟的深不可测。古今中外的画眉玩家，一直被迷一样的画眉所深深吸引。     

三代好媳妇，家和万事兴

中国有句老话叫：“兰个女人一台戏,婆媳关系天下难。”可是在江苏省泰州的一个老宅子里,却有这样一个家庭,一家三代婆媳都孝顺,三个人相亲相爱,和睦相处,就像亲生母女一样。人们经常能看到三代婆媳一边摘菜,一边聊着家常……     

女性休闲：主妇＋花瓶？

从休闲的角度来讨论两性平等的隐蔽现象，即女性在工作歧视之外，是否还存在着“休闲歧视”，是一种更深层化的女性视角，因为女性在争取到生存权后，与男性一样享有更高层次的选择的权利——“休闲”只是其中一项内容，如果我们承认女性的社会地位将是文明社会最重要的标志之一。     

美国如何保护动物

在美国，无论是野生动物也好、个人饲养的宠物也好、还是工业化饲养的可食用动物也好，美国法律都给予一定程度的保护。但是，美国的动物保护组织和人士在动物的法律地位问题上却各有各的主张。有的人认为，动物应该有和人类一样的权利，因此任何宰杀食用动物的行为都是不道德的。但是也有的人认为，动物生来就是造福于人类的，只要不去有意虐待它们，宰杀可食用动物就是天经地义的事。     

石头村里的尘世天堂

年少时，曾漂洋过海，来到大海之南。初识南国，满眼都是新奇：街旁的绿椰，海畔的自沙，屋前的繁花。再回海口，已是六年后。在城里怀旧了一天后，朋友说带我去羊山一带看看石头村。在几经寻找之后，遇见了一个极为静谧的村庄：这里古木参天，林深人静，朴拙的民居在林木间静静地铺陈，家家屋后绿树浓荫。     

云上的日子

想找个远离城市的地方，开三分地，盖一间房。总这么想着，总这样说着，偶尔也会在日记里写下些桃源般的想象：云涤荡，鸟飞翔，树婆娑，人悠闲……多年过去了，那依旧还是个想象。然而，当我在深山里见到华，才知道，这种想象原来真实存在。     

飘在广州的俄罗斯女孩

除了在大剧院芭蕾舞剧中跳舞的演员外，在中国，你能见到的俄罗斯女孩并不多。2010年，去深圳和朋友打冰球时，一位俄罗斯女孩引起了我的注意，金色的头发，清秀的脸庞，一打听知道她叫奥莉嘉。当时奥莉嘉在场外休息区学写中国字，一半都写错了。     

澜沧县拉祜族“葫芦节”盛会

葫芦节拉祜语称为“阿朋阿龙尼”，是云南省普洱市澜沧县拉祜族最隆重的节日，每年农历十月十五举行。届时，各村寨都要举行歌舞狂欢，男女青年进行民歌对唱；举行体育与游戏表演，如荡秋千、背水、打陀螺、射弩比赛。老人们相约在火塘边，边饮酒边颂唱创世史诗。在歌舞场地中央放置着象征拉祜族祖先的葫芦，每个人都对它表示恭敬，随时把祖先的恩情记在心里。     

第一位在《联合国宪章》上签字的女性

吴贻芳，1928年受聘于母校金陵女子大学，先后主校23年，将学校掌管得有声有色，蜚声海外。1945年，昊贻芳作为中国政府代表参加在美国旧金山召开的联合国制宪大会，并成为第一位在《联合国宪章》上签字的女性。     

资中筠：我手写我心

年过八十的资中筠，是许多人口中德高望重的“资先生”，也是作家刘瑜眼里“优雅老太太的典范”。刘瑜说，在她看来，这不仅是因为老太太漂亮，还因为她在这个年龄依然坚持思考、读书、写作，而且更重要的是，她还很勇敢，真正用自己的头脑在反思历史。？     

家乡的味道

英国姑娘艾米莉亚2006年来到上海，先后在两家赛车公司担任过项目经理。然而，谁也没有想到，一个学工程的女孩子居然在异国他乡做起了果酱生意。2009年，艾米莉亚的果酱作坊开张了，朋友们都亲昵地叫她“果酱姑娘”。今年10月，艾米莉亚离开上海回到英国，希望实现自己开一个酒馆的愿望，而一对英国夫妇接手了她的生意，让英式风味的纯手工果酱继续在中国飘香。     

独特的风景线——塔吉克族的亲吻礼

亲吻礼是新疆塔吉克人的日常礼仪。每天，塔吉克女郎挑着泉水担子行亲吻礼，亲吻时不丢水担子。塔吉克的礼仪文化，是跟帕米尔高原的大自然融合在一起的。数千年来，塔吉克人在帕米尔高原上生活，她们的亲吻礼已成为独特的民俗文化。     

工地上的女人们

她们是女人，烈日炎炎，面朝工地背朝天；她们是妻子，甘愿随丈夫天南海北谋生计；她们是母亲，却无法天天守在孩子的身边；她们来自不同的地方，为了生活、为了家庭、为了孩子，靠自己的双手，在城市的建筑工地上起早贪黑地忙碌着。     

解放后藏族女性的社会变迁

西藏解放以后,藏族妇女没有沉静在传统社会中.在自己的不断努力和国家各项方针政策的支持下,藏族妇女开始树立了自尊、自强的价值观和实现自我价值的意识,她们终于走出了一直禁锢她们思想的围墙,开始走出了家庭,走向了社会,有了自己的事业和理想,她们的地位发生了巨大的转变,她们同男性一样获得了相应的权利和地位.     

傣族人特别的孔雀情绪

在傣族人民心目中，“圣鸟”孔雀是幸福吉祥的象征。自古以来，傣家人与孔雀结下了不解之缘。神奇美丽的云南德宏傣族景颇族自治州，栖息着大量的孔雀，有“孔雀之乡”的美誉。每年的4月中旬，生活在云南的傣族人都会举办盛大的泼水节活动，在此期间他们会跳起姿态优美的“孔雀舞170傣族孔雀舞是德宏的国家级非物质文化遗产，是民族舞蹈艺术的瑰宝。     

新中国农村医疗卫生体系的建立

新中国成立后，党和政府为了解决农村地区缺医少药的严重局面，着手在农村构建一种有中国特色的医疗卫生体系，从上世纪50年代开始，依靠农村丰富的人力资源。有计划地培养农村基层卫生人员。图一为巡回医疗队的医生在农村为孩子们做检查，图二为一名医生骑自行车出诊。