李宁,中华民族的骄傲

李宁,壮族。8岁时被吸收进广西体操队,10岁时就成为全国少年自由体操的冠军。1981年,在第十一届世界大学生运动会上获3枚金牌;在第二十二届世界锦标赛上,他是男子团体冠军中国队的主力;1982年,他在世界体操史上写下了光辉夺目的一页,独得第六届世界杯体操赛七项比赛中的6块金牌;在第二十三届奥运会上,李宁获3块金牌、2块银牌、1块铜牌,是本届奥运会获奖牌最多的运动员。     

在第二届全国运动会上五个自治区取得的成绩

内蒙有五个选手七次打破七项全国纪录。蒙古族射箭运动员乌日哲和扎拉嘎分别夺得女子七十米和六十米前一单轮第一名,还和张桂芝一起打破女子单轮和双轮团体两项国家纪录。鄂伦春族射击手畏列打破小口径步枪四十发立射全国纪录后,又和其他射手一起打破了大口径步枪四十发跪射和小口径五十米六十发卧射两项全国纪录。蒙古族运动员德钦、官其格等得到摔跤三项冠军。刘一祥取得马拉松冠军。     

民族体育话第一

第一个升起五星红旗的人 1956年在欧洲国际游泳比赛中,回族运动员穆祥雄获得100米、200米蛙泳冠军,成为第一个在世界体坛上空升起五星红旗的少数民族运动员。以后,穆祥雄又分别在1958年、1959年的游泳比赛中三破百米蛙泳世界纪录,连取桂冠。第一个冲破“死亡线”的人 1960年,作为中国登山队成员之一的藏族登山运动员贡布,同战友们一道履冰卧雪,战     

奥运冠军李东华的跨国情恋

浪漫邂逅,结下一份异国情缘我叫李东华,出生在成都市一个普通工人家庭。从6 岁上小学一年级时就投身于体操训练,13 岁获全国少年比赛鞍马第三名,16岁被选入国家体操队。正当我带着美好的憧憬,冲击冠军之路时,命运却接二连三地捉弄着我。先是在一次训练中,因意外踩出踏跳板撞到跳马的马头角上,内伤严重,被摘除了脾脏和肾脏,接着,双脚跟腱又在比赛中同时断裂,这对一个体操运动员来说无疑是致命的伤例,很多人都劝我改行算了。但我不愿意自己的运动生涯就这么以失败告终,我咬牙又回到了训练场上,并于1987年5 月获得全国体操锦标赛鞍马冠军!正当…     

光荣榜

何莉(女)。蒙古族。宽城区铁北二路小学校长。一九八六年被评为全国教育系统劳动模范,荣获“人民教师”奖章。于本泉。满族。长春市中心医院党委书记,外科主任。一九八六年获卫生部先进工作者称号,一九八九年获全国劳动模范称号。尹军胡鲜族。吉林建工学院城建系主任。获“国家级有突出贡献的青年专家”称号。沈艳(女)。朝鲜族。长春市体工队运动员。一九八八年在全国速滑一千五百米比赛冠军。一九八     

语块对藏族大学生英语口语输出能力影响的实证研究

本研究以Lewis的语块理论(Lexical Approach)为依据,通过对藏族大学生英语口语进行测试,对语块数量进行统计分析,开展了基于语块内容的英语口语课堂教学实证研究,探讨了语块在藏族大学生英语口语中的运用情况,以及语块对藏族大学生英语口语输出能力的影响。研究结果显示:(1)藏族大学生英语口语表达中语块使用量较欠缺。(2)语块对藏族大学生的英语口语成绩有显著影响。(3)语块运用有助于藏族大学生英语口语输出能力的培养。     

藏族标枪能手

在第二届全运会的标枪及格赛中,十八岁的藏族标枪运动员周毛加,把标枪投掷到了四十四米四一,一下子把自己保持的一九六四年全国少年田径赛标枪冠军的记录提高了九米多。当人们热烈向她祝贺时,她谦虚地说:“没有党的培养和同志们的帮助,我哪能有今天呢?”     

超越自己用力飞翔——秋千赛场走笔

秋千，俗称荡秋千，是全国少数民族传统体育运动上唯一规定只能由女子参加的比赛项目。秋千比赛在长20米、宽8米的长方形土地或草地上进行。秋千架高12米。起荡台（供运动员试荡开始时脚踏用）高1．3米。秋千分高度比赛和触铃比赛。高度比赛，单人或双人比赛均有6次试荡机会。铃杆的起荡高度均为6米，极限高度则是双人10．5米，单人10米。     

加强藏族地区民族立法，保障藏族地区全面建设小康社会

藏族地区即藏族自治地方是我国民族区域自治地方的重要组成部分,藏族地区的社会经济远远落后于发达省份乃至全国平均水平,是全面建设小康社会的重点和难点。藏族自治地方立法取得了一些成绩,但存在不少问题。藏族自治区、自治州、自治县三级自治地方要根据法律赋予的民族立法权,依照本地实际,加强民族立法,充分利用好自身的立法优势,为藏族地区全面建设小康社会保驾护航。     

关于天祝县民族干部的培养选拔使用问题的几点思考

天祝是一个以藏族为主体的多民族聚居地区，在全国最早实行区域自治，被誉为“全国民族自治第一县”。自治县成立以来，特别是改革开放以来，各级党委、政府高度重视少数民族干部队伍建设，认真贯彻执行《民族区域自治法》，采取一系列行之有效的特殊政策和措施，使少数民族干部从无到有，由小到大，一批以藏族为主体，包括土、回、蒙古、满等几个民族的少数民族干部队伍迅速发展壮大起来。     

在交流与竞技中绽放魅力︳︳︳湖北省第八届少数民族传统体育运动会侧记

20第14年10月20日，湖北省八届少数民族传统体育运动会在恩施自治州来凤县开幕。在历时6天的比赛中，来自全省10个少数民族县(市)﹑4所高校﹑14个市(直辖市)和1个林区共29个代表团1600多名选手参加比赛，共角逐出83个一等奖﹑218个二等奖﹑279个三等奖。这次比赛可看作是2015年内蒙古鄂尔多斯第十届全国民族运动会的热身赛。在往届全国少数民族传统体育运动会上，取得好成绩的陀螺﹑蹴球﹑板鞋竞速﹑高脚竞速等4个湖北少数民族传统体育单项发展态势依旧良好，其中在往届比赛中有着骄人成绩的高脚竞速优势依然明显。     

再论藏族当代文学创作(一)

藏族当代文学所取得的显著成绩,最近几年有两次全国性检阅。一次是国家民委和中国作家协会于1981年在北京联合举行了全国第一次少数民族文学创作发奖大会,获奖的38个民族138名作者140篇作品中,藏族即有11名作者11篇作品名列金榜,说明藏族当代文学登上了与祖国兄弟民族文学并肩前进的新高度!另一次是1984年西藏、青海、四川、甘肃、云南五省区联合举办的藏族文学创作评奖,结果62名藏文作者、41名汉文作者共103名藏族作者的43篇小说、16篇散文、44篇诗歌     

蒙文《岭格萨尔》的翻译与藏文原本

长篇英雄史诗《格萨尔王传》,广泛流传在我国藏族和蒙古族地区,是人人皆知的伟大英雄史诗。它的创作,是藏族人民的光荣与骄傲,也是蒙古族人民以及整个中华民族的光荣与骄傲。这部流传于藏族、蒙古族地区的英雄史诗,它们之间有着血缘的关系。它是从藏族地区发源,远及到蒙古族地区。这一点,我们曾做过比较翔实的考定;蒙古族地区流传的命名为《岭格萨     

秋千 中国少数民族传统体育经典大观

秋千比赛只限女子参加,设个人高度和触铃、双人高度和触铃及团体赛五个项目。高度比赛是以在规定的试荡次数内荡达的最高点计算成绩:触铃比赛则是以在规定的高度上和时间内运动员触铃的次数计算成绩。秋千比赛惊险刺激,深受观众喜爱。     

民族运动会上的金牌骄傲

唐登发:"杆子上"跑得最快的人 11秒3,在湖北省第七届民运会男子100米高脚竞速比赛中,作为长阳土家族自治县代表团运动员的他以绝对的优势冲过终点线;22秒,他再一次以"飞人"的姿态捧回200米高脚竞速的金牌:在男子2乘200米的高脚竞速赛道上,他和队友刘全中一起以48秒1的成绩完美收官高脚竞速的比赛.他就是23岁的唐登发.     

各族健儿展雄姿

1978年以来,内蒙古运动健儿在参加国际性比赛中共获得60个冠军,在全国比赛中共获570个冠军.在参加第四、五届全运会上,共夺得98个名次.1987年,在广州举行的第六届全运会,共夺得14枚金牌,居全国第8位,并获得精神文明代表团的崇高荣誉.在各方面的关心培养下,我区一大批优秀运动在攀登体育运动高峰中屡建功勋.著名女子柔道运动员高凤莲连续三次夺得世界女子柔道锦标赛桂冠,成为我国在重竞技运动项目中     

学术信息

贾晞儒在《西藏研究》1992年第一期发表《藏族文化与蒙古族文化的关系》一文,谈到蒙古族是善于吸收其他民族优秀文化而丰富、发展自己民族文化的一个自强不息、富于开拓精神的民族。早在10世纪就开始吸收藏族的先进文化。为了制备一代制度,学习和吸收藏族及其他兄弟民族的先进文化。忽必烈曾命八思巴创制“蒙古新字”(俗称“八思巴字”),为译写、学习藏文经典和其他文学作品提供了方便,藏族文化与蒙古族文化的关系     

青海藏族人口的若干特点

青海藏族主要分布在地域辽阔的海北、海南、黄南、玉树、果洛五个藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州的天峻县、都兰县、格尔木市的唐古拉山.在海东地区的农业八县和西宁市也有部分藏族居住。藏族是全省少数民族中人口最多、分布最广的民族。第四次人口普查资料表明,全省有藏族人口911860人,占全省总人口的20.46％。同1982年相比,八年间藏族人口增加了157606人,增长20.95％.比全国藏族人口平均增长速度高2.33个百分点,且分别比四川、西藏高3.12和2.15个百分点。青海藏族人口占全国藏族总人口的19.85％,是全国第三大藏族聚居地。     

奥运冠军龙清泉：一“举”成名的“湘西神童”

2008年8月10日在北京航空航天大学体育馆的夜晚注定是属于湘西州龙山县苗族小伙龙清泉的。这位本届奥运会最年轻的男子举重运动员——中国举重队的"90后"小将龙清泉以抓举132公斤,挺举160公斤,总成绩292公斤的成绩获得冠军,其中抓举成绩和总成绩都打破了世界青年纪录,也为中国赢得了开赛以来的第六块奥运金牌。龙清泉的惊人之"举",振奋了每一个中国人。而在他的家乡——湖南湘西州龙山县,人们更是欢呼雀跃,奔走相告,点放烟花,庆贺湖南首金产生。     

青海汉族的来源、变化和发展（下）

青海汉族的来源、变化和发展（下）芉一之唐末以后，历五代、宋、辽、金、夏以至元朝，是我国历史上又一个民族大迁徙大融合时期，汉族共同体又一次有了重大变化和壮大。在蒙古汗国和元朝统治的百多年中，居住在青海上地上的民族，除藏族以外，蒙古族和回族、撒拉族迁入，...