汉日语中副词的意义分类与比较

在语言的具体应用中,无论是汉语还是日语,副词的数量都很可观。从汉日语副词修饰的对象上看,汉语和日语的副词有许多相似之处。但由于汉语和日语语言结构的不同,汉日语副词所涉及的范围不尽相同。从意义分类上对汉日语副词进行比较分析,有益于日语学习者对汉日语副词的异同点有更深的了解。     

论日语重叠式副词与基式的异同

日语叠词中副词所占比例很大。重叠式副词改变了原有基式的结构和功能，与基式相比，在语义功能、语法功能和语体功能上表现出不同特点。重叠式副词语言生动、使用方便，既可以形象地描绘事物和行为的特征，又可以表达丰富的感情色彩。     

汉日语中副词的性质特征与语法功能

中日两国同属东方文化,两国语言之间既有相同点也有不同点。在语言的具体应用中,汉语有副词,日语也有副词。从副词修饰的对象看,汉语和日语的副词有许多相似之处。但由于汉日语语法结构的不同,其副词的内涵也不尽相同。从副词的性质特征、语法功能等方面对汉日语副词进行比较分析,旨在探讨汉日语副词的异同点。     

论“やっぱり”的语法意义及其语用功能

日语副词"やっぱり"在语法意义上有顺接和逆接作用.其顺接规律有应答功能,逆接规律能修正发话内容.在日本人的对话中,出现频率极高的"やっぱり"与日本人的思维方式、性情特点以及语用环境有着密切关系.     

从实例中分析日语程度副词的用法

现有的语法著作及教材在谈到程度副词的语法功能时,都笼统地指出日语程度副词可修饰动词、形容词（形容动词）以及一部分名词和副词。但实际上可受程度副词修饰的动词、形容词（形容动词）、名词、副词是受一定限制的。本文通过分析日本近代小说中的具体用例,对程度副词的用法进行分类阐述,分析了可受程度副词修饰的词类的特点。     

与格助词“と”相关的副词初探

日语中的副词数量多，且构成复杂。文章研究了与格助词“と”相关联的副词，主要考察了可添加格助词“と”的拟声拟态词及其它固有副词，代词、叠词等与“と”组成副词，格助词、数量词等与“と”组成副词性修饰语等。由此可见，日语副词与格助词“と”联系紧密，进一步加深了对它们的理解，有利于我们更好地掌握并运用副词。     

从日本委婉语看日本人的交际心理

在日本人的语言交际中,委婉语无处不在。就日语委婉表达方式分析日语委婉语的特征, 日本委婉语所蕴含的日本人的交际心理,加深对日本文化的认知。     

日语寒暄语的研究——以日本人见面时的寒暄语为例

日本是个礼仪之邦,人与人交往时都使用寒暄语,而且寒暄语在交往中起着重要的作用,所以对日语学习者来说学好日语寒暄语是更好地与日本人交往的必备条件之一。日语寒暄语虽有一些固定用法,但在同一场合可以使用多种不同的寒暄语,此外,同一寒暄语又可以用在多种场合。所以要想掌握并正确运用日语寒暄语并不容易。以日本人与陌生人初次见面和与熟人间见面时常用的寒暄语为例,根据不同的场合、不同的对象所使用的寒暄语,粗略地分析了日语寒暄语的一些特征及其形成原因。     

基于日语流行语的日本社会文化心理研究

日语流行语是日语语言发展跳动的脉搏。随着社会经济的不断发展，不遵循传统语法规则、随性创作的新语和流行语如雨后春笋般涌现，流行语如一面镜子反映出社会百态，特别是日本人的社会文化心理。日本民众的心理动态对日语流行语的产生和传播也起到至关重要的作用。从日语流行语和日本人社会文化心理的关系入手，分析日语流行语蕴含的日本人的社会文化心理。     

日语程度副词的用法及语法特征——以副词“多少”为例

程度副词是日语副词中重要的一部分。程度副词根据是否限定主体或对象的数量,可分为纯粹的程度副词和表示量的程度副词。副词＂多少＂就是表示量的程度副词。本文对表示量的程度副词＂多少＂的用法作一考察,探讨其语法特征。     

日语中副词的文化内涵——以「まあまあ」「どうせ」「やっぱり」为例

语言与文化有着密切的关系。在日语中许多词语具有特定的文化伴随意义,这些词语涉及名词、动词、代词、副词、谚语等方面。研习日语不仅要注意语法、句子结构等等,还应了解有些词语中的文化因素。现就日语口语中使用较多的几个副词略加考察,指出其中固有的文化内涵。     

现代汉语单音副词探源

现代汉语共时系统中共有单音副词373个。其中清代以前已有的副词316个，占现代汉语单音副词总数的84．7％；20世纪新兴的副词57个，占现代汉语单音副词总数的15．28％。清代以前就有的副词属于继承前代而来的，其中上古汉语中已见的183个，占现代汉语单音副词总数的49．06％；中古汉语中已见的47个，占现代汉语单音副词总数的12．6％；近代汉语中已见的86个，占现代汉语单音副词总数的23．05％。同时，在现代汉语单音副词中，有方言副词18个，占现代汉语单音副词总数的4．82％；书面语副词88个，占现代汉语单音副词总数的23.59％；单义副词47个，占现代汉语单音副词总数的12．6％。这种在一定范围内的定量分析研究，对于汉语词汇的断代研究，有划定大致范围的学术价值。     

日语自发语态的表达方式

自发表达是日晤的一大特点，表达方式多样。本文对可能动词表达的自发语态、表示自发感觉的惯用句、表示自发的副词、由“れる”“られる”构成的自发语态、由五段他动词可能态构成的自发语态等进行了探讨和介绍。在日语教学中把自发语态仅仅限于自发助动词的做法是不妥的。     

日译汉种种问题浅析

本文以大量例证阐述了日文原文和中文译文中都像书法作品—样有“气”,理解好了原文的语法上的修饰关系 ,就理好了原文的“气”,表达的中文通顺达意 ,也就理好了译文的“气”。理好“气”既和日语的理解水平有关 ,也和中文的水平有关 ;使用中文中的虚词才能将译文译得准确无误 ,译文的“气”才能理顺     

《六祖坛经》中的副词研究

《六祖坛经》中的副词共5类81个,其中时间副词9种36个,范围副词5种16个,程度副词2种4个,语气副词4种13个,情状方式副词9种12个。其使用特点有三:一是体现出了上古汉语、中古汉语、近代汉语三个不同的时间层次;二是单音节副词占优势;三是合成副词有双音组合副词和附加式复合副词两大类,并以双音组合副词成词为主要方式。     

日语的委婉表现及其语用功能

日语里有许多委婉的表现形式,如使用含义不明确的副词和副助词、改换词语、句末添加丰富多彩的助词或助动词、会话中运用间接言语行为等。不同的表现形式包含有不同的语用功能,采用这些委婉的表现形式,其目的都是为了最终达到理想的交际效果。     

《诗经》情态副词考察

一般认为,汉语情态副词表示动作的性质或状态。历时地看,汉语文学源头情态副词的使用情况及其语义是怎样的？本文以《诗经》为例,对《诗经》的情态副词进行考察。考察获得的数据表明,《诗经》里的情态副词分为表真实、表持续、表相似三类。考察《诗经》的情态副词,对于从纵向理解汉语情态副词语义形成、连续性及解读《诗经》文本具有理论价值和实践意义。