美国关于中国20世纪70年代“一条线、一大片”外交战略研究述评

冷战时期,尤其是后冷战时期,美国研究者对中国20世纪70年代“一条线、一大片”外交战略包括其成因、内容和影响均作了较全面深入广泛的研究,提出了一系列大体上符合实际情况的观点,从而有助于国外学者深入研究这一课题,并对当今中国学术界进一步考察本国上世纪70年代外交亦具有一定的参考价值和借鉴意义.当然,美国研究者在上述探讨过程中也存在一些不足之处.     

试析尼克松政府的东亚外交

美苏冷战对峙中，亚洲作为欧洲之外美国遏制苏联的又一前沿阵地，在美国的对外战略中占据着重要地位。20世纪60年代末70年代初，由于越南战争等多种原因，美国国力相对衰落，而该时期东亚的日本经济已经复兴，出现了对美离心倾向；同时，中苏关系的破裂也为美国改善同东亚大国中国的关系提供了契机。为了适应变化了的国际局势，尼克松政府在东亚实施了奠定20世纪70年代美国亚洲政策基调的均势外交。本文着重分析尼克松政府调整东亚外交的必要性、东亚外交的实施、影响及其评价。     

美国新保守主义:复兴、政策主张及影响

新保守主义是美国国内兴起于20世纪60年代末,成熟于20世纪70年代至80年代的一种政治思潮,冷战结束后,曾一度陷入低潮.但是,随着小布什政府的上台,新保守主义以更为强劲的势头深刻地影响着美国的国内政治生活和外交防务政策.通过分析新保守主义在经济、政治和外交上的政策主张,以及它在美国复兴的必然性,有助于重新认识这股政治思潮对美国外交政策的制定和中美关系产生的深刻影响.     

从孤立主义到全球主义的演变看美国“重欧轻亚”外交战略的形成

欧洲在当代美国外交中处于战略的中心地位，亚洲则相对处于次要地位。这种＂重欧轻亚＂的显著特点，并不是美国外交的传统。它是随着美国实力的变化、从孤立主义到全球主义的演变中逐渐形成的，并正式确立于本世纪４０年代后期美苏＂冷战＂开始之时。在世界形势发生深刻变化的今天，美国外交战略会怎样转变将深刻影响世界。     

宗教保守主义与冷战后的美国外交

20世纪60-70年代,美国自由主义的泛滥在宗教界的反弹就是宗教保守主义的崛起。由于具有更多的政治共性,宗教保守主义与共和党走向联合。宗教保守主义对冷战后美国外交的影响主要体现在:它强化了美国外交中的“使命”意识;强化了美国在反恐战争中正义与邪恶的二元论观;强化了布什政府新保守主义的外交理念;强化了美国人权外交中的宗教自由因素。     

中美关系正常化后东盟国家对华外交战略的调整

20世纪70年代初,冷战以来形成的中美紧张关系出现缓和并走向正常化,使两极对立的冷战格局开始发生深刻的结构性变化。随着这一国际环境的改变,东盟国家过去采取的“亲美(西)反共(华)”的外交战略发生动摇。东盟国家开始重新制订对华政策,力图构建“新小国外交”的战略。文章以美国的盟国——泰国、英国的盟国——马来西亚和走“独立外交”道路的印度尼西亚为例,分析中美关系正常化对东盟国家所造成的冲击及其各自相应做出的对华外交战略的调整。     

费正清关于新中国“一边倒”外交战略未能持久原因研究

20世纪40年代末和50年代费正清认为当时新中国所实行的"一边倒"外交战略不会持久,最终注定要被调整。60年代中苏关系破裂以后,费氏加强了对新中国"一边倒"外交战略并没有持久原因的研究,认为:(1)受到中国传统外交心态和外交战略的影响;(2)中美关系正常化有利于世界和平和中美两国利益;(3)意识形态主导下的中苏关系"貌合神离";(4)共产主义和极权主义相结合的苏联与新中国在文化上差异甚大。费氏的有关认识和研究既是他一直主张美国外交战略要贯彻"美国国家利益"和"现实主义"两大原则的体现,也是他长期研究中国历史及亲身体验中苏两国不同文化氛围的必然结果。     

美国孤立主义外交政策新论

孤立主义是美国二战前长期坚定不移的外交政策;政治（外交）、军事上避免对外部事务的介入应是孤立主义外交的基本内容。据此,美国孤立主义外交应始于19世纪20年代,二战后随着冷战的开始,孤立主义外交最终退出了历史舞台。     

美国关于中国２０世纪８０年代

冷战时期,尤其是后冷战时期,美国研究者对中国20世纪80年代独立自主的对外政策包括其成因、内容和特点及其历史作用均作了较全面深入的研究,提出了一系列大体上符合实际情况的观点,从而有助于国外深入研究新时期中国独立自主的和平外交政策,并对当今中国学术界进一步研究这一课题具有一定的参考价值。当然,美国研究者在上述探讨过程中也存在一些不足之处。     

美国孤立主义外交政策新论

孤立主义是美国二战前长期坚定不移的外交政策;政治(外交)、军事上避免对外部事务的介入应是孤立主义外交的基本内容.据此,美国孤立主义外交应始于19世纪20年代,二战后随着冷战的开始,孤立主义外交最终退出了历史舞台.     

以史为鉴、开创未来

自习近平总书记首次提出“四史”教育的号召以来，理论界、学术界就如何推动党员干部、广大人民群众尤其是青少年进行“四史”教育，展开了具有理论创新与实践指导意义的研究。部分学者围绕“四史”教育的思考，深刻地触及了党史、国史领域中的研究理论与方法等核心议题。从“四史”教育的理论诠释、学术思考、实践方向几个方面，及时梳理总结“四史”教育的实践进展，是推动当前“四史”教育发展的重要内容。      

试析卢武铉"和平繁荣政策"与韩朝关系的发展

和平繁荣政策,是卢武铉担任韩国总统后在继承金大中"阳光政策"的基础上,为了促进朝鲜半岛的和平,谋求南北双方和东北亚的共同繁荣而提出的战略构想。它体现了卢武铉总统对朝鲜以及整个东北亚外交的基本战略,该战略的实施,必将对半岛南北关系产生重大影响。然而,学术界对本课题的研究却十分薄弱,韩国国内有部分学者也对卢武铉总统的和平繁荣政策提出质疑。笔者通过对卢武铉和平繁荣政策产生的背景、主要战略目标和实施步骤的探讨,以分析"和平繁荣"政策对半岛南北关系发展的影响。     

论川端康成小说“爱”的形态及美学源泉

对于日本现代作家川端康成来说,文学内部生命的展示集中于对爱学进行深入的探究和开掘。日本的川端研究者已注意到这方面的内容,并进行了评述,但过于宽泛,缺乏系统性。本文在文本细读的基础上,对川端小说“爱”的主要形态进行了大致的梳理,并从人生美学、日本传统美学、宗教美学和日本近代作家“爱”的觉醒思潮四个主要方面阐释川端爱学的美学源泉。     

理性、严谨、思考、创新——评2007年《西游记》研究

2007年的《西游记》研究取得丰硕成果，三届全国性学术研讨会、数百人的研究创造了建国以来学术研究的新高潮，体现了理性、严谨、思考和创新的精神。     

晚清英美对《大清律例》的认识与研究

西方社会关注《大清律例》始自马戛尔尼使团访华。小斯当东更是将之于1810年翻译成英文。随后在近百年中,英美人士对《大清律例》的认识和研究不断深化,这不但促进了英美人士了解中国法律制度,而且也为其攫取在华利益提供了方便。与西方在华利益和西方社会思潮变化相一致,英美人士在不同时期对《大清律例》的关注点不同,其认识和评价也是各异。     

近十年来大陆“政治沟通”研究述论

作为政治学理论中的重要概念与研究范式,政治沟通引起了诸多学者的研究兴趣,其研究集中于对政治沟通基本理论、政治沟通的重要性及政治沟通方式、基本向度的探讨方面。从总体来看,研究表现出理论探讨为主体、实证性研究薄弱的特点。     

20世纪以来中国善书研究的回顾与展望

善书(或称劝善书)是一种劝善戒恶的书籍,在中国传统社会曾经广为流传并产生过深刻的影响。与此相关,对中国善书的研究较早得以展开,并取得了相当丰富的研究成果。大致而言,20世纪以来的中国善书研究在中国大陆、港台地区、日本学界及欧美学界有不同的问题意识和学术关怀,并逐渐形成了三种主要研究路径:宗教史、思想史和社会史。梳理近百年来中国善书研究的学术史脉络,有助于进一步推进中国善书研究,亦即可以看到中国善书研究的三种可能走向,包括书志学的继续推进,横向的社会史视野和纵向的思想史视野。正是在这个意义上,中国善书研究仍有很大的学术空间。     

行政法学界关于"行政”和"行政权”的讨论

"行政”和"行政权”是构建行政法学理论体系的基本范畴,学者们加强对它们的研究,其意义之重大是不言自明的.从实际情况来看,相对于行政法学中的其它范畴而言,"行政”和"行政权”得到的关注更多,这种关注除了行政法学者之外还有行政学学者、政治学学者、社会学学者等.尽管学者们有关"行政”与"行政权”的认识有一定的共同性,但由于立足点、观察角度和方法的不同,这两个范畴在学者们的眼中又有各自独特的具体内容.在综述行政法学者关于"行政”和"行政权”讨论现状的基础上,我们也简要地发表了自己的看法.     

等效翻译述评

"等效"理论是当代翻译理论研究的重要课题之一,自从20世纪80年代传入我国以来就是一个充满争议的研究课题。本文介绍了等效翻译的由来、产生的背景以及相关主张,提出了等效翻译可能性的理论基础,论述了等效翻译在应用中存在的局限性,并对等效理论在目前翻译中的价值提出了自己的看法。     

现代企业组织学习理论研究述评

如何提高企业学习能力，国内外学者进行了大量的研究，并取得一定成果。根据现有文献，对企业学习目前国内研究状况、存在问题及今后研究方向作一述评。