世界宗教改革的先驱者——国内埃赫那吞改革研究述评

埃赫那吞改革是古代埃及历史上具有很大影响力的改革,也是世界上最早的宗教改革。对于埃赫那吞改革,国内学者研究起步较晚,但进入21世纪后论著日渐丰富。随着对埃赫那吞改革研究的逐渐深入,对埃赫那吞改革时期形成的阿玛尔纳文学艺术、外交和宗教等问题都得到了不同程度上的关注。这些研究也有利于人们更全面地理解埃赫那吞改革。     

涅斐尔泰悌在阿玛尔纳时期的地位及其形成

涅斐尔泰悌是埃及第十八王朝国王埃赫那吞的王后,在其丈夫统治期间,她在后宫中取得了极高的地位,而且在政治、宗教方面也获得了很多的权利。涅斐尔泰悌并非埃及出身而且也没有儿子,这不利于她在王宫中地位的取得。然而涅斐尔泰悌通过她的美丽、智慧以及对埃赫那吞改革的支持确立了她的地位。     

古埃及的多神崇拜到一神教的创立

关于一神教,有的学者认为埃及的地中海区域的一些国家在古代宗教发展过程中,尚不存在一神教。然而,通过考察埃及从多神崇拜、主神崇拜到埃赫那吞的震撼人心的宗教改革运动,可以发现,在埃及古老的宗教史上确实创立了一神教,其目的是“维护专制君主的权威。”它在当时埃及宗教领域里掀起了轩然大波,对埃及的历史产生了深远的影响。     

试论埃赫那吞改革的性质——兼论一神教产生的条件

公元前14世纪,埃及埃赫那吞发动了一场宗教改革运动,推行了对阿吞神的崇拜,以对付和打击阿蒙神祭司集团的势力。关于这场改革的性质,学术界一般认为建立起了一神教,他们的根据在于:第一,改革取消了对阿蒙神和其他地方神的信仰,阿蒙和谟特的偶像名字被从纪念碑和神庙中无情的毁掉,那些热烈崇拜阿蒙的人的名字也从铭文中被磨去了,普塔、哈特、奥西里斯、伊西丝、荷拉斯,甚至秃鹫女神内克布特和门提斯的公羊神崇拜也都被废止,在全埃及废除了“众神”一词。第二,《阿吞颂歌》中提到“阿吞是唯一的神,除您之外,别无他神”这场改革真的建立起了一神教吗?具备什么样的条件才算一神教呢?本文就这一问题,略作探讨,欢迎专家和读者指正。     

赣南老区客家山歌刍议——纪念红军长征胜利70周年

文章叙述了赣南客家山歌在生活中尤其是革命战争中的作用与特色。客家山歌是客家民系在漫长历史长河中由生活与劳动中积累下来的艺术遗产,具有鲜明的民族特色及地方艺术特征,是中华民族民间音乐宝库里的一株奇卉。中国革命时期,客家山歌成为具有革命感染力的战斗号角,展现了客家人坚定的革命信念与革命乐观主义精神。     

"戴维营协议"后的埃以"冷和平"

"戴维营协议"签订以后,埃及与以色列两国逐步走向关系正常化.然而,在这个协议的执行过程中,埃以两国在一些重大问题上出现严重分歧,尤其是埃以之间的塔巴问题和巴勒斯坦自治问题成为障碍.埃以在这些问题上的谈判被拖延下来,阻碍了两国关系的进一步发展.纵观20世纪80年代的埃以关系,两国之间并没有出现一个"蜜月期",而是始终保持一种"冷和平".     

阿玛尔纳时代埃及与巴比伦的关系

在阿玛尔纳时代,埃及与巴比伦的关系可以分为两个时期:第一个时期,在亚述兴起之前,埃及对巴比伦的政策是通过物质资助来换取巴比伦的支持,而巴比伦在政治上与埃及作了针锋相对的斗争,目的是实现经济利益最大化;第二个时期,亚述兴起之后,巴比伦面临着严重的挑战,为了换取埃及的支持,开始放弃苛刻的经济外交政策,提高了对政治地位的关注,而埃及出于牵制巴比伦的目的,不顾巴比伦的反对最终承认了亚述。     

赫哲族“鱼皮”剪纸简论

生活在松花江、黑龙江沿岸的赫哲族,世代以捕鱼为业,食肉衣皮.赫哲人创造了丰富多样的民间艺术,用鱼皮作载体的剪纸是其中的典型之作.鱼皮剪纸材料独特,具有浓郁的地域特色;其内容表现了赫哲人的审美追求与信仰崇尚,具有鲜明的民族风格.鱼皮剪纸是赫哲人宝贵的遗存文化,具有重要的艺术价值与开发价值.     

浅谈法院调解协议的效力

法院调解作为我国民事诉讼法的基本原则和制度,在民事司法运行过程中发挥了重要的作用.曾一度作为中国民事审判特色而享誉西方的“东方经验”,在二十世纪九十年代却遇到了前所未有的改革挑战.法院调解融合着中国历史上民事纠纷解决的经验,而在不同时期却又表现出不同的价值理念和实践特点,几度沉浮,终究没有被现代的法制潮流所吞埋,而现今却在民事审判制度改革的浪潮中又焕发出生机和活力.     

吐蕃乐舞探源与研究

产生于吐蕃时期的吐蕃乐舞,在藏族舞蹈发展史上有着极其重要的历史地位。吐蕃乐舞以其鲜明的地域特色和诱人的艺术魅力,不仅成为吐蕃时期的文化标志,也成为整个藏族舞蹈发展史上的重要标志。从艺术发生学的角度解析吐蕃乐舞,它不仅开启了藏族舞蹈历史发展的先河,也构建了藏族舞蹈体系的基础,引导了藏族舞蹈风格发展的趋向,对整个藏族舞蹈的发展起到了极其重要的推进作用。     

西方古典建筑中柱式的装饰艺术

在世界建筑发展史中 ,西方古典建筑曾作为世界建筑的主流 ,占有极其重要的地位。作为西方建筑艺术发展的一种传承 ,柱式艺术是西方古典建筑美学中极有价值的一个重要组成部分。通过对西方古典建筑中柱式艺术装饰的形式 ,展示了不同时期柱式的审美情趣和其所蕴涵的历史、文化积淀     

艺术传统与变革

在艺术变革与开拓的时代,如何对待传统,将对现代艺术的发展与创新,对现代美术教育的改革产生重要的影响。传统与变革是相辅相成的,传统的存在及其价值是不以人的意志为转移的。它体现社会发展的历史连续性,在美术发展之间也必然存在某种承袭的关系,它也是推动艺术发展的一个重要条件。发展中继承优秀传统这是历史的选择,创新中发扬和光大优秀传统是我们的责任。     

晚清野史史料状况研究--以戊戌变法为中心

野史是中国史学文化的重要形式,也是中国史学文化遗产非常重要的组成部分。在晚清这一封建社会的末期,野史得到了较大发展,关于晚清历史的野史记载也更为广博。戊戌变法作为晚清重大历史事件之一,其野史记载更是不胜枚举。此类野史资料对于研究戊戌变法相关历史事件具有非常重要的意义,因而需要对其史料状况进行充分的发掘、研究、整理和利用,从而发挥出该部分野史史料的真正价值。     

论抗战时期重庆木刻运动的特征及其进步性

重庆美术在抗日战争时期最为活跃、成绩最为突出的是木刻.抗战时期的重庆木刻版画作为抗战时期重庆美术的重要组成部分,其显著的特征在中国现代美术史上谱写了重要的一页.以著名版画家王琦先生为代表的一批爱国木刻版画艺术家聚集重庆,在中国共产党的领导下,以木刻艺术作为武器,创作了大量鼓舞人民抗战的作品.他们的革命战斗精神和他们开拓出来的革命现实主义艺术道路,为后来的美术家所继承和发扬,成为社会主义文化艺术建设的一份珍贵遗产.     

论抗战时期延安木刻版画的民族特色

抗战时期延安木刻版画创作在现代中国绘画史上独树一帜。这批在当时特殊的历史环境和政治环境中成长起来的延安木刻家及其作品,除了具有强烈的革命性和战斗性外,在艺术上也取得了令人瞩目的成就。这主要表现在延安木刻版画艺术在民族特色方面的执著追求。延安木刻家们将西方木刻"拿来"时,"择取中国的遗产,融合新机"(鲁迅语),走出一条别开生面的木刻版画创作新路。抗战时期的延安木刻版画对新中国美术产生过深远而复杂的影响,确有深入研究和重新认识的必要。     

日本“大陆政策”形成的基础与思想渊源

日本“大陆政策”是从明治维新前后形成的侵略扩张政策。文内论及了日本“大陆政策”产生的思想渊源和政治基础。无疑对清算近代以来日本军国主义罪行,促其反省侵略历史有警示意义。     

维新运动时期科学教育论略

维新运动时期的科学教育是和维新变法运动紧密结合在一起的。维新派极力提倡“西学”,认识到学习自然科学的重要性与科学技术对促进社会生产发展和改变政治体制所具有的推动作用。维新运动作为一场政治运动虽告以失败,但作为科学发展史的一个环节,这一时期的科学教育具有重要意义。     

新时期中国戏剧观念的论争

新时期是中国历史发展的重要时期。百废待兴的格局注定了身在其中的戏剧将进行重大而有意义的转型。围绕这一转型,新时期的戏剧家以高度的责任感展开讨论,讨论甚至上升到论争的层面,将戏剧从政治的符号还原到艺术自身,戏剧观念的重大转型直接促成了中国戏剧的良性发展。     

市民阶层与德国向近代社会的宗教信仰转型

14至17世纪是西欧从封建社会向资本主义社会转型的时期,封建经济结构趋于瓦解,资本主义生产关系日益成长。随着社会经济与政治的急剧变革,西欧文化也发生了变革,出现了以文艺复兴和宗教改革为标志的近代化转型。以马丁？路德为代表的市民阶层进行的宗教改革使德国人民的宗教信仰完成了由传统向近代的转型,它奠定了德国近代社会政治的、宗教的、社会的和文化的基础,使德国远离了中世纪的封建时代,朝着近代的政治体制、社会体制、经济体制和近代文化伦理的方向大踏步迈进,是德国近代社会的开端。