共查询到20条相似文献，搜索用时 203 毫秒
1.
中国传统文化,有着极其丰富的内蕴。其中,有关人生的理论,在漫长的中国社会历史发展过程中,对传统与现代中国人的思想性格的形成、生活起居行为准则的确立以至于民族精神的塑造,都有着极为重要的意义。研究中国文化,脱离不了对传统中国人生观、价值观作全面、系统、细致的考察,这是中国思想文化发展史研究中一项极为重要的任务。由郑晓江、程林辉二同志合著的《中国人生理论史鉴》(广西人民出版社1991年6月版),正是在这方面做出了可贵的探索。 相似文献
2.
毛泽东作为有着伟大革命人生实践的马克思主义者和思想理论家,其生前的许多著作,如《中国革命和中国共产党》,《关于纠正党内的错误思想》、《中国共产党在民族战争中的地位》、《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等等,都蕴含着十分丰富的人生思想理论。他的人生思想理论具有极为鲜明的时代特点。这种时代特点集中地表现在:它突破了传统的人生思想理论单纯以个人为本位来考察和评价人生问题的狭小境界,把个人与集体紧密联系起来,以集体为第一本位、个人为第二本 相似文献
3.
4.
中华史典治国方略的荟萃巨制古有《资治通鉴》，今有《资政史鉴》。公元１０８４年，北宋大臣、史学家司马光历１９年主修了中国第一部编年体通史巨著———《资治通鉴》。该书年经月纬，熔裁贯通，涉猎历代政治、军事、经济、文化诸方要事，论叙了周秦以来历代政坛治国方... 相似文献
5.
梁漱溟在认同儒家价值体系的同时,不断地进行着理论创新。从《东西文化及其哲学》到《中国文化要义》,再到《人心与人生》,清晰地展现出梁漱溟儒学思想的演进轨迹,彰显出现代儒者的开阔心态和与时俱进的文化品性。《人心与人生》一书标志着梁漱溟思想体系的最终完成。 相似文献
6.
7.
冯友兰的境界说与未来道德哲学 总被引：1，自引：0，他引：1
冯友兰先生早在本世纪40年代就系统地提出一种新的道德哲学理论即人生境界说。此理论在当时的中国社会中曾经产生过一定的影响。半个世纪后的今天，当我们重新研究这一理论时，发现其间蕴藏着非常深刻的内涵，它不但没有过时，而且可以做为我们建立未来道德哲学的参照系。本文首先简要介绍冯友兰的境界说，然后对此说之优劣及其与未来道德哲学之间的关系作一分析和评价。人生境界的四个层次冯友兰先生在其著作《新原人》（1943年）中系统地提出人生境界理论，其宗旨在于回答“人生的意义是什么”这一古老而常新的问题。为此，《新原人》首先… 相似文献
8.
茅盾,不仅是中国伟大的现实主义作家,也是中国神话学的奠基巨人。他在二、三十年代写的《神话杂论》、《中国神话研究初探》(收入《神话研究》、百花文艺出版社)、《楚辞与中国神话》,《关于中国神话》、《读<中国的水神>》(收入《茅盾古典文学论文集》、上海古籍出版社)等,是探讨神话学理论的专著,是“企图在神话领域内作一次大胆的探险”,“实在是开荒的性质”。(《中国神话研究初探·序》)茅盾的中国神话学理论迄今还没有人给予认真的总结和评述。本文力求系统全面地在评述茅盾的中国神话学理论方面作一些探索和考察。 相似文献
9.
陆魁宏研究员的哲学新著《论人生》，已由湖南人民出版社出版。这是一部透视人生的哲学专著，阐述了马克思主义人生观的基本原理。具有以下几个特点： 一、系统地研究了毛泽东、邓小平、江泽民同志结合中国各个时期的国情对人生问题的阐述，和他们对马克思主义人生观理论的继承和发展，这是以往类似著作很少涉及的。 二、结合现实生活中人生目的、人生理想、人生信仰、人生价值、人生态度、人生道路、人生评价等等问题上的种种表现，进行深刻的反思和科学的评说，提倡什么，反对什么．旗帜十分鲜明。作者从理论和实践的结合上剖析古今中外的… 相似文献
10.
《手稿》是中国马克思主义美学研究重要的理论资源和思想原点,《手稿》中的美学思想对中国马克思主义美学研究提供了最持久的美学启发,在中国马克思主义美学研究中占据重要的位置,但《手稿》美学研究所凸显出的经典阐释与开放阅读、文本依赖与语境研究、理论转译与思想误读等理论问题,仍然是中国马克思主义美学研究需要关注的内容.中国《手稿》美学研究需要走出“经典阐释”的单一选择,需要在进一步吸收其哲学思想内涵的基础上,更深刻地继承它的理论精神与美学精神,从而促进中国马克思主义美学的更大发展. 相似文献
11.
12.
《人生艺术化与当代生活》（金雅著）于2013年4月由商务印书馆出版。该书以中国现代美学中的“人生艺术化”思想学说为出发点,遴选了成果更丰富、观点更具影响力、价值取向相对统一的四位中国现代“人生艺术化”代表理论家作为范例,比较了中西古今相关思想与思潮的不同特点,尝试对中国现代“人生艺术化”理论的整体特征、发展主脉、理论内涵、精神实质等进行较为系统的总结、辨析与发掘,并结合当下语境着重对中国式“人生艺术化”精神予以阐发,对其文化价值和人文意义进行研讨发掘。 相似文献
13.
作者认为,《西游记》不仅是文学作品,也是一部形象化的人生教科书和未来学著作,它在中国乃至世界文化史、科学史上的地位应当重新认识。应当引进未来学理论和方法,开拓文学艺术与理性思维、超前意识未来观结合的新途径,使“西游学”更富有时代性和科学性,推动人类科学事业的发展。作者还认为,90年代的“西游学”将在以下几方面有突破:1.《西游记》成书年代和作者生卒年代的研究;2.《西游记》主题和思想倾向的研究;3.关于《西游记》比较文学的研究;4.关于《西游记》理性思维和超前意识未来观的研究;5.关于《西游记》审美艺术的研究;6.关于《西游记》的社会科学价值的研究。《西游记》必将打破传统古典文学研究的小圈子,迈向多学科、多层次的未来学研究的时代。 相似文献
14.
读《外国人生哲学概论》路闻葛纪谦主编的《外国人生哲学概论》一书，已由河南大学出版社出版。著名伦理学家罗国杰教授为该书作序，高度评价了该书的学术价值和现实意义。这是继《中国人生哲学概论》之后又一部论述人性论、人生观、价值观的人生理论专著。故两书可被视作... 相似文献
15.
萧灼基先生是中国马克思主义经济理论、社会主义宏观经济理论、经济发展战略、金融与证券市场理论的先驱,北京大学经济学院教授,曾任全国政协第九届委员会委员、经济委员会委员,全国政协第十届委员会委员、常务委员、社会和法制委员会副主任,第六、七届中国民主建国会常务委员、特别顾问、民建经济委员会主任,北京市场经济研究所所长等. 其主要著作有《萧灼基选集》《萧灼基文集》《中国经济热点问题研究》《中国宏观经济纵论》《社会主义再生产理论研究》《提高经济效益,实现宏伟战略目标》《中国经济建设与体制改革》《中国证券全书》等. 相似文献
16.
自由·美·人生──庄子的“道”路 总被引：1，自引：0，他引：1
自由·美·人生──庄子的“道”路王剑峰张岱年先生在《中国哲学大纲》中指出：“中国哲学之中心部分是人生论，人生论之中心部分是人生理想论”。庄子哲学被称为道家哲学，虽然从表面上看，完全是一种以“道”为核心的宇宙本体论，但实际上也内涵着人生理想论。《庄子》... 相似文献
17.
值此《学术月刊》创刊40周年之际,首先致以热烈祝贺! 我是于1956年秋在中国人民大学毕业后分配到上海交大任教学工作的。很巧,我在上海交大任教至今也是整整40周年了。回忆40年来走过的人生历程,有一点我难以忘怀:40年来我在教学和理论研究中始终有《学术月刊》为友为师,或是有所解惑,或是得到启迪,或是给我切磋研习的园地。 相似文献
18.
创立于印度的佛教传入中土后,在同中国固有的传统思想文化的相互冲突与相互交融中,逐渐发展成为中国的民族宗教。中国佛教有许多不同于印度佛教的特点,入世化、人生化成为其最重要的特色之一,这在禅宗中表现得最为充分和典型。禅宗的根本经典《坛经》的人间佛教思想既继承了佛陀创教的本怀,又结合中国传统固有的思想文化,在满足中土社会大众需要的过程中,发扬光大了入世救度众生的大乘佛教精神,其所提倡的佛法在世间,不离世间觉是印度佛教的出世精神在中国社会文化中的特殊体现。《坛经》的心性本体论同时也是人性论,其透过心性论所表达的对无相、无念、无住的人的清净本性亦即人生实践主体的肯定,为人生展现了全新的生命意义。《坛经》的人间佛教思想奠基了中国禅宗人间佛教的基本特色,也为近现代以来的人间佛教运动提供了重要的理论资源和思想基础。 相似文献
19.
刘云昌 《福建论坛(人文社会科学版)》1996,(5)
吴宓（1894－1978），陕西经阳人，中国现代著名学者和文化名人。在比较文学领域，他被认为是中国比较文学的开创者①。他写于1919年的论文（红楼梦）新辩》，“从比较中探讨《红楼梦》的精神与价值，为红学研究开辟了新途径。在吴先生之前，中国从来没有任何一个人曾用西方小说理论和比较文学研究方法，从事过任何一部作品的评论。”②吴富一生致力于弘扬传统文化和沟通中西文明，所以他对文学在其．中的作用，寄予了很大的希望。吴宓论述文学的功用，主要见于《文学与人生没《吴宓诗及其诗话》二书和论文《（红楼梦晰谈》中。笔者据此对吴… 相似文献
20.
为纪念马克思诞辰190周年、《共产党宣言》发表160周年,中共中央党校中国马克思主义研究基金会和《理论视野》杂志社最近在京召开《共产党宣言》与中国特色社会主义理论研讨会。与会者结合中国特色社会主义的发展实 相似文献