基于文化—生态可持续的传统村落保护与发展 ——以重庆市蔺市镇凤阳村为例

传统村落是承载我国文化多样性的重要基石,其保护和发展具有重要价值和现实意义,也是我国目前亟待解决的难题.笔者借助文化生态学的理论观点,对社会文化和自然生态间的相互作用及演化关系加以剖析,提出针对传统村落的文化—生态可持续的发展原则.以重庆凤阳传统村落为例,通过对其自然、 人文要素的调查研究,提出传统村落文化—生态系统的构成内容,并从物质要素、 经济发展和社会运行3个方面分别提出传统村落保护与发展的规划及实施策略.     

大都市周边传统村落保护与开发的困境和对策——基于上海5个传统村落的实地调查

目前,大都市周边传统村落保护陷入了若干困境,包括大都市传统村落风貌环境破坏严重、 私有古建筑修缮难题以及村落旅游吸引力弱等问题.导致这些问题的根源主要是大都市发展的特性,包括城镇化进程导致的必然结果、 古建筑修缮制度的缺失和乡村旅游开发模式定位不当等.传统村落保护是大都市文化建设的重要内容,大都市应充分结合自己的发展特点,从传统村落保护宣传、 房屋租赁管理、 古建筑产权管理、 保护资金渠道管理、 特色文化挖掘和周边景点互联等方面采取相应的对策和建议,做好传统村落的保护工作.     

丽水地区传统村落空间特征与综合价值研究

本文选取丽水地区172个传统村落作为研究样本,通过对其地形地貌、人口规模、产业类型、历史文保进行分类别分析,概括了区域传统村落空间分布特征。同时,依据实地调研与走访,总结得出村落空间拓展模式类型主要以分离式、顺延式、混合式为主,村落水系格局基本呈现穿越式和环绕式。在此基础上,分析传统村落在丽水发展过程中蕴含的历史文化价值、艺术价值、生态价值和经济价值,探讨传统村落保护的必要性与重要性。     

基于非物质文化遗产活化的传统村落保护与更新研究——以安徽绩溪县湖村为例

本文以中国传统村落、安徽省历史文化名村绩溪县湖村为例,关注如何通过非物质文化遗产保护与传承来促进传统村落这一物质文化遗产保护的问题。首先分析了湖村村落物质空间和非物质文化遗产特色,接着阐释了非物质文化遗产活化与传统村落保护与更新的关系,再梳理政府、企业和社区三个层面村落物质空间及非物质文化遗产的保护现状及存在问题,提出结合不同类型非物质文化遗产活化的湖村物质空间发展策略,最后提炼出构建"人—村—遗"一体化的发展策略、完善村落非物质文化遗产传承人制度、加强以生态博物馆理念为核心的村落内涵建设及建设以特色产业为媒介的多方参与体系四点建议。     

城镇化进程中西藏传统村落保护与发展研究——以拉萨市贾热村为例

西藏传统村落因其鲜明的地域文化特色而极具保护价值,随着十九大以后新型城镇化的继续推进以及乡村振兴战略的落实,如何实现传统村落的保护与发展进一步成为大家关注的焦点。本文以拉萨市贾热村为例,从贾热村的物质和非物质特征出发进行研究,总结村落保护存在的问题,并提出西藏传统村落相应的保护和发展建议。     

山地传统村落保护评价研究

在研究《中国传统村落评价认定指标体系》和实地调研西南山地村落的基础上,针对山地传统村落保护评价的模糊性,对现行评价体系进行调整和补充,建立了山地传统村落保护评价指标因子集,利用具有严密逻辑性的数学方法合理确定评价指标权重,将定性分析与定量分析有效结合,确保了评价指标的可靠性、准确性和客观性,最终确立了山地传统村落保护评价指标体系。     

乡村振兴背景下贵州少数民族传统村落的保护与发展研究——以高荡村为例

党的十九大明确提出乡村振兴的战略要求,旨在实现乡土文化的复兴、促进中国乡村的发展、提高当地人民的生活水平,这又一次体现出传统村落的保护与发展问题的重要性,贵州省在传统村落保护与发展方面做了不少尝试,但仍存在不少问题值得我们去探究。笔者以高荡村为个例,通过对它的实地考察与研究,并借鉴国内外乡村建设成功的案例,总结贵州省少数民族传统村落普遍存在的问题与解决的方法。     

冀中南传统村落片区式保护规划与振兴协同路径研究 ——以邢台王硇片区为例

笔者在对冀中南传统村落进行实地调研的基础上,利用地理信息系统(GIS)的空间信息分析功能对其进行村落集聚度分析,得出冀中南传统村落呈"大集中、小分散"的集聚型空间分布特征的结论,并结合文化价值、交通现状及区域资源进行片区式保护可行性分析.进而依据相关政策、村落集聚度及文化资源的差异性对邢台区域进行片区划分,以王硇片区为...     

虚拟社会与人的主体性:兼论网红经济的崛起

网红正以一种一往无前的姿态走上产业化之路,改变着商业渠道与传播路径,将人在商业中的传播价值充分展现出来.面对网红的影响力,稍有商业意识的人都不能置若罔闻.网红的商业价值在过去的一年里被大量挖掘出来,被社会边缘化的网红现象由此正式步入大众视野,实现了从零星网红到网红经济的转变.     

颜值的小船说翻就翻,刷脸还能走多远?

正网红,顾名思义,是网络红人的简称。从早前的"芙蓉姐姐""凤姐"等草根网红,到微博上各种拥有高颜值、做着电商生意的网红,再到以papi酱为代表的视频网红,网红在网络的放大效应下似乎变成了一种新的营销模式。随着更多网红的涌现,各种可变现的商业模式不断出现,网红经济也应运而生。原来的网     

女装网红的产生及其发展

据统计,2016年我国网红产业的产值为580亿元,这个数据相当于2015年优衣库品牌在大中华区3倍的年销售额、相当于拥有1000万人口的加勒比国家海地2015年的国民生产总值、相当于全国经济强县top100前两名江苏省江阴市和昆山市2015年的国民生产总值、相当于伊利公司2015年的营业额、相当于中国最大连锁百货百联集团2015年的年销售额 [1].邵明宇(2016)认为:"如果说2015年只是网红经济在移动互联网时代的一次小试牛刀,那么2016年才是'网红元年',更多的网红将在未来闪亮登场,更多的企业也将效仿网红们,围绕以人格魅力为中心,进行品牌革命."     

冀南山区传统村落主街界面形态量化研究

针对传统村落保护与更新过程中其街巷界面形态出现同质化、雷同化、商品化等问题,基于冀南山区内与等高线平行、垂直、斜交三种类型的传统村落主街界面形态数据,采用分形理论、数理统计学等相关分析方法,量化描述了冀南山区传统村落主街底界面与侧界面的形态规律及其组构方式,总结出与一定量化参数区间所对应的传统村落主街界面形态特征。     

基于空间句法的"非典型传统村落"保护与利用研究 — —以咸阳市泾阳县岳家坡村为例

传统村落作为中华农耕文明的载体,在我国星罗云布的乡村聚落中无疑是最耀眼的,过往的保护研究与工作多集中在它们身上,而忽略了数量更多的非传统村落。本文聚焦于非典型传统村落,以咸阳市泾阳县岳家坡村为例,采用轴线和线段的句法模型定量分析岳家坡村落的空间形态特征,深度解析岳家坡村"一大三小"的空间结构,并将规划前后的空间形态进行对比分析,以此得出岳家坡村保护与利用的新思路:保护方面,应保留村落原有的空间结构,继承原有的空间序列和生活秩序;利用层面,应依托现有的空间结构进行适应性开发,而非为了旅游发展去改变村落格局。     

论城市村落的现状、发展和保护——以广州城市村落为例

＂城市村落＂的概念提出,是对＂城中村＂概念的一次批判性反思。＂城中村＂问题的研究,正如其概念一样,形成了单一性、二元对立的研究模式。本文拟就广州城市村落为研究样本,通过对其空间形态现存状况的分析,探讨广州城市村落保护和发展的模式及注意问题,并提出＂城市村落＂的研究应从人文关怀之意义出发,更侧重于对其保护和发展。     

传统村落的"夕阳之殇"及"疗伤之法"——以云南省昆明市晋宁县夕阳乡一字格传统村落为例

传统村落是我国地域文化和农耕文化沉淀的载体,也是我国最主要的历史文化遗产的组成部分,在其不断变化的进程中,留下了见证历史和时代的烙印。历史遗留等因素已经给传统村落留下了岁月的伤痕,而城镇化的快速发展对传统村落来说无疑是雪上加霜。在这样两面夹击的情况下,传统村落每年都在以惊人的速度消失,小村落向周围村落合并,原有村落不复存在。文章以第三批列入中国传统村落名录的云南省昆明市晋宁县夕阳乡一字格村为研究对象,通过对一字格村的现场实地踏勘、走访和拍照记录、资料整理,分析一字格传统村落在现在大环境下所面临的逐步没落的问题及原因,并就此类问题总结,以探求一些疗伤之法。     

苗侗村落文化景观遗存保护研究

本文首先介绍村落文化景观的概念、阐述了苗侗村落文化景观的典型特征从而甄别有效的苗侗村落文化景观,再从加强苗侗民族文化景观的自身建设出发去尊重苗侗村落文化景观的价值以及文化的多样性,最后提出以保护村落文化为基础的苗侗村落文化景观保护模式,包括生态博物馆建设、古村落保护及加强苗侗村落文化景观艺术和资源开发利用方面的立法三个方面,尝试建立一种新型的苗侗村落文化保护新模式。     

文化遗产的数字化虚拟空间模式

本文致力于通过介绍数字化虚拟现实技术在文化遗产保护中的应用,呼吁社会提高对文化遗产保护的重视,并通过这种方式促进经济和文化的和谐发展。     

网红经济会比zara更恐怖

现在大家都在讲"网红经济",但是在我的概念里,网红和红人在概念上会有所区别.广义的红人是指有自品牌,就是IP化的这一类人群;狭义的红人,它可以来自三种,校花、模特和白富美.简单说,就是她有颜值,有自己特定的风格,有影响力,可以成为某一个领域的"意见领袖".     

上海全面推进城市数字化转型的路径选择

城市数字化转型是上海巩固提升城市能级和核心竞争力的必然要求.要发挥"一网通办""一网统管"等基础优势,通过双网融合,解决硬件与软件、理念与模式等方面的问题.要整体规划,促协同发展,既需要经济、生活、治理数字化的相互促进、互为协同,还需要产、城、人三大主体的有机配合.要多向赋能,激活社会积极性,赋予相关主体参与的能力,压实部门、单位、个人的职责.要坚持以人为本、数据驱动,以造福人民为宗旨,满足人民对"美好生活"的向往要求.     

最少干预的规划——以村落文化景观的角度来实践村庄规划

四川省宝兴县大溪乡曹家村的灾后重建工作提出"最少干预的规划"原则,以"关于‘村落文化景观保护与发展’的建议"的思路为重建工作基础、以生态博物馆建设发展思路为重建工作方法、以规划管理实施的村民自治思路为重建工作手段。通过对村民灾后重建、产业发展两个自建委员会的组织,积极调动村民自我评估、自我协调、自我规划、自我发展的积极性来实施灾后恢复重建工作,成为传统村落灾后重建的典型代表。