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1995年9月至1996年5月,北京青少年研究所“现代青年家庭生活现状调查”课题组对北京市青年家庭生活现状做了调查。本次调查共发放问卷500份,回收有效问卷465份,问卷回收率为93.0%。其中,男性195人,占总调查人数的41.9%,女性270人,占总调查人数的58.1%。被调查者的年龄分布如下:18-24岁的占13.5%;25-29岁的占37.8%;30-34岁的占23.9%;35-39岁的占15.1%。在被调查者中,有82.7%是已婚青年,17.3%是未婚青年。被调查者的文化程度分布情况是:小学及其以下占1.6%,初中占42%,高中(含中专、中技)占31.7%… 相似文献
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郭文婧 《社会观察(上海)》2009,(10):43-43
“请不要搭理陌生人问话,谨防上当受骗。”这是汉口火车站旁由公交分局设置的一块提示牌,外地游客认为,“不搭理陌生人”的概念太容易引起歧义,会让人感到“伤自尊”,显得很不友好。然而设置此牌的公交分局却表示,这样做是为了保护外地游客的切身利益,初衷纯粹是善意提醒。(《武汉晚报》9月15日)新浪网转载这篇新闻时,在后面附了一个小调查。截止9月15日中午12点50分,共有4458人参与了这个调查,结果57.9%的人表示“理解”,36.7%的人表示“质疑”,另有5.4%的人表示“不好说”。 相似文献
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最近进行的一项问卷调查显示,认为自己是“弱势群体”的党政干部受访者这45.1%;公司白领受访者达57.8%;知识分子(主要为高校、科研、文化机构职员)受访者达55.4%;而网络调查显示,认为自己是“弱势群体”的则高达七成。 相似文献
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最近,有网站以“80后”和“90后”为主,进行了一次家族状况网络调查,在面对“你知道你爷爷或奶奶的姓名吗”这个问题时,有42.1%的调查参与者选择了“不知道”。另外调查还显示,有62%的参与者不知道自己姓氏的由来,有71%的参与者的家人起名不再遵循辈分。(据4月8日《文汇报》) 相似文献
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梁丁 《社会观察(上海)》2009,(5):38-39
“对那些老上访专业户,我负责任地说,不说100%吧,至少99%以上精神有问题——都是偏执型精神障碍”;“他们为了实现一个妄想症状可以抛家舍业,不惜一切代价上访。你们可以去调查那些很偏执地上访的人。他反映的问题实际上都解决了,甚至根本就没有问题”;“把他(们)送到医院就是(对他们人权的)最大的保障”。 相似文献
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对农村老年人养老状况的调查与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
为了解农村老年人的养老、医疗、精神文化生活等现状,我们在福建南平市浦城县开展农村老年人养老状况调查。调查活动以抽样调查的方式展开,采取入户走访、重点对象细访、调查问卷为主,以召开座谈会、查阅资料、听取当地工作汇报为补充的形式进行调查。调查了全县19个乡镇(街道)28个行政村(占全县行政村总数的10.1%)1207户3649位老年人(占该县农村老年人口的12.1%);印发入户问卷3600张,收回3517张,除随子女外出132位老年人外,实际走访老年人数3517人;调查的28个行政村总人口30177人(占该县农村总人口的10.2%)。调查结果基本能够反映出山区农村老年人养老状况。 相似文献
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《中国社会导刊》1995,(3)
最新统计数字显示:1994年中国有离婚人口619万人,离婚比例已由1990年的巨9%。增加到1994年的7.1%0。北京、辽宁、吉林、上海、青海、西藏等省市区的离婚比例均超过了10%0。调查显示,离婚率最高的年龄组已由中老年转向中年。1990年离婚比例最高的是50至59岁组,为IO灿;30至39岁组离婚比例为人6%o。1994年离婚比例最高的是30至39岁组,为10%0,而SO至59岁组的离婚率为)4%。,略有下降。文化程度高者离婚比例上升较快。1994年大专以上文化程度的离婚比例达到88%。,超过文盲、半文盲80%0的离婚比例,升至首位。城镇的离婚比例… 相似文献
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(阅读本文前的参考资料)1989年至1990年间,我国城市夫妻对婚姻关系满意的占59.1%,认为一般的占32.1%,而认为不满意的仅为4.1%(见刘达临《中国当代性文化──中国两万例“性文明”调查报告》);可是8年后的1998年,我国城市夫妻对婚姻关系的满意度呈现出了下降趋势,即由原来的59.1%降到T53%,还有就是在对自己的婚姻自认一般者明显减少的同时,对婚姻不满意的人反倒增加到了19.8%(据《女性月刊》)。回著名性学家刘达临有关调查显示,我国夫妻拥有婚外性(必须注意到,刘先生没有使用婚外恋概念)伴侣的比例仅为6.0%… 相似文献
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自古以来,中国人特别是知识分子“天下兴亡,匹夫有责”的传统价值观渊源流长,对国家民族、社会的感受认识、价值取向在一个人的价值观念体系中占据最高地位。如下调查资料显示出“三资”企业青年的国家观的实际状况。一、国家观的总体描述“三资”企业青年中,爱国意识、“民族复兴”价值观占了主流,大部分青年认为“中华民族不久将来定会强盛”。我们调查发现,在涉及中国传统文化价值观方面,78.9%的人对此有相当程度的认同感,认为传统文化可与现代社会相融合;有力.0%的人反对“中国人的价值观念应向西方看齐”,80.1%的人认… 相似文献
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上海青年心目中的志愿者行动──关于对青年志愿者行动认识、理解与心态的调查 总被引:2,自引:0,他引:2
为进一步将青年志愿者行动推向深入,以适应“两个文明”建设,我们对目前青年对志愿者行动的认识。理解及心态进行了调查。我们于1997年8月组织了8个调查小组深入到上海12个街道的居委会。本次调查发放问卷1,000份,实际回收问卷922份。在进行调查的基础上,又组织了大量的个别访谈,多次召开区、县。局及高校系统从事青年志愿者工作的人员座谈。本调查对象为青年,年龄层次上限为在校中学生,下限为35岁。统计显示,接受调查的男性青年462人(50.l%),女性青年460人(49.9%)。其中在校生372人,占总比例的40,3%(初中生10.39%… 相似文献
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大部分人认为强制性劳动是不能视为志愿活动的.但因为志愿者活动涉及报酬因素.就出现了一个灰色区域。曾经有人做个一个“广州市民如何看待志愿工作”的调查.从调查的结果看,对参与志愿活动的动机.认为“这是社会责任”的占被调查者的25.4%.认为“因为能倡导社会文明”的占27.7%.“建设有中国特色社会主义的需要”的占13.0%,“热心公益.做对社会有意义的事”的占49.7%.“可以帮助有需要的人”的占55.1%.“想多学东西”的占20.2%. 相似文献
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丧偶是沉重的打击
这是因为老年夫妻情感深,互相需要的程度高。有一项对老年人的调查问卷显示,最亲近的人是老伴(65.5%),最了解自己的是老伴(59.5%),最愿意一起娱乐、做事和休息的还是老伴(49.1%),和老伴同以前一样亲密或比以前更亲密的也占多数(72%)。老年夫妻有长期共同的生活经历,生活模式的相互适应持久,并且很巩固。 相似文献
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韩浩月 《社会观察(上海)》2009,(5):78-78
最近,起点中文网以“80后”和“90后”为主,进行了一次家族状况网络调查,在面对“你知道你爷爷或奶奶的姓名吗”这个问题时,有42.1%的调查参与者选择了“不知道”。另外调查还显示,有62%的参与者不知道自己姓氏的由来,有71%的参与者的家人起名不再遵循辈分。 相似文献