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宋江是《水浒传》中贯彻整个作品的一个关键人物,与其说《水浒传》是对于梁山一百零八好汉的撰写,我更觉得这里面的主角是宋江。但是宋江在《水浒传》里面的角色备受争议,宋江形象充满着矛盾性。宋江是一个忠义的矛盾体,一个冲破封建社会和忠于朝廷的矛盾体。宋江形象的矛盾性也许是时代造就的。 相似文献
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刘秉光 《大江周刊.城市生活》2009,(4)
挥金如土的宋江宋江上梁山前,是宋朝郓城县的一个小吏,称为"押司"。官位不高的宋江之所以能够在"山东、河北闻名",并且被人们称之为能救万物的"及时雨",是因为他"平生好结识江湖上好汉,但凡有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的是挥金如土。人向他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。如常散施棺材药饵,济人贫苦,周人之急,扶人之困。" 相似文献
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小时候看《水浒传》,觉得最精彩、最激动人心的情节,就是“劫法场”:第四十回“梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义”里,宋江、戴宗被押到法场,“报道一声:‘午时三刻!’监斩官便道:‘斩讫报来!'” 相似文献
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故事:林冲第四,王伦的人事安排
林冲来到梁山,朱贵简单地向王伦等人介绍了林冲,说,"林冲是开封府八十万禁军教头,因为被高俅太尉陷害,发配到沧州,后来草料场又被人烧了,杀了三个仇人,逃进柴进家时,由柴进介绍,让林冲来到梁山,还特意给林冲写了封信." 相似文献
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电视连续剧《水浒传》上映以后,宋江又一次成为人们争论的焦点。本文拟从原著中出发,探讨宋江怎样靠领导艺术坐上梁山泊头把交椅的:一、以情感人 “义”字当先宋江在做郓城县押司之前,就已经有“仗义疏财,扶危济贫”的美名。如《水浒传》宋江出场的描写: 相似文献
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宋江是古代文学形象中一个最矛盾、最痛苦也最真实的英雄人物。他要行义,却害死了众多梁山兄弟,他要尽忠,朝廷却给他一杯毒酒,他要尽孝,最后连自身都难保。宋江的悲剧,不仅是个人奋斗的悲剧,也是整个梁山事业的悲剧;不仅是性格的悲剧,更是时代的悲剧,本文从心理学的角度,探析了宋江悲剧后的性格因素。 相似文献
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崔海旭 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2010,(4):1
所谓人际关系,就是社会人群中因交往而构成的相互社会关系。它包括亲属关系、同事关系、战友关系、朋友关系、领导与被领导关系等。人际关系是人的基本社会需求,好的人际关系既有助于自我认识、心理健康和社会实践的成功,也是所在群体保持和谐向上氛围不可缺少的前提条件。俗话说:"一个篱笆三根桩,一个好汉三个帮。"一个人只有建立良好的人际 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(7)
梁山好汉们出身不同,上梁山的原因更是多种多样,或是为了躲避官府迫害,或是触犯了朝廷律令,或是向往江湖生活,或是被其他好汉劝说说服,又或是有着自己的雄才大志想在梁山泊干出一番事业。 相似文献
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《大江周刊.城市生活》2008,(10)
古时候,犯了事的人,实在走投无路了常占山为王落草为寇,拉帮结伙打家劫舍。他们一般都有固定据点,像周通在桃花山、鲁智深在二龙山,更多的强人在梁山……即所谓山寨。梁山上的所谓好汉,几乎没一个是干净的,双手沾血的大有人在,上山干 相似文献
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教育问题归根到底是人的发展问题。人生是个体与社会、理想与现实不断相互作用与影响的过程,随时都会遇到坎坷与磨难,能否直面人生,往往取决于一个人是否拥有完善的人格力量。而非智力因素就是人格完善过程中的决定性因素,是素质教育的心理学基础。 相似文献
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有句俗语说:好妻无好汉。我好像不幸中了这句咒语,好男人总是与我无缘。每当有人因我的事业而称赞我是一个"优秀女人"时,我总觉得那是一种讽刺…… 相似文献
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关于遗传和环境对人的发展与成就的影响的争论由来已久,而且还会继续下去。在我们的日常生活中,关于两者对人的影响也有着朴素的认识。在遗传方面,我们有着这样的古语:“龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞。”在环境影响的方面,我们有“近朱者赤,近墨者黑”。“文革”中“血统论”的拥护者打出这样一副对联:“老子英雄儿好汉, 相似文献