共查询到20条相似文献,搜索用时 73 毫秒
1.
2.
3.
泰州学派创始人王艮一生以"救世主"自任,矢志追求实现社会的"尧舜之治"。但由于当时社会统治的黑暗,他只能通过讲学宣传"百姓日用即道"和"淮南格物"论等思想,以期通过传道于广大平民最终实现其心目中的"理想国"。 相似文献
4.
自孝武帝以来,刘宋财政日趋依赖扬州东土诸郡(三吴、吴会).在政治上,孝武帝将浙江东五郡划出扬州暨王畿范围,造成一州两格的格局.景和、泰始之际,东土诸郡在会稽的主导下起兵,便是孝武帝改制的反向后果.孝武帝以来建康朝廷的王畿化使东土诸郡与建康之间的人事关系错综复杂,这是东土士族、豪强的地方势力在战后得以留存的重要原因.控制东土诸郡的宋明帝以中制外、重构了政权,但东土诸郡为此付出了沉重的经济代价.宋明帝时期,浙江东五郡在扬州之内仍被区别对待.泰始五年(469)蔡兴宗主政会稽,浙江东五郡与建康朝廷良性互动,孝武帝改制以来扬州一州两格的局面才稍有改变. 相似文献
5.
6.
7.
杨国荣 《上海社会科学院学术季刊》1992,(1)
语(《论语》)孟(《孟子》)荀(《荀子》)之外,易(《易传》)庸(《中庸》)学(《大学》)无疑是原始儒学最重要的经典。论儒学,固然当回溯语孟荀,但若忽略易庸学,则似乎亦很难完整地把握儒家思想的构架与脉络。从总体看,易庸学既体现了相近的儒学传统,又分别从形上本体与价值根据,极高明与道中庸,以及止于至善与个体等各个方面展开了儒家的深层内涵,从而使儒学(包括儒家价值体系)进一步趋于完备和定型,作为儒家思想的历史源头之一,易庸学不仅制约了儒家的尔后演进,而且在更广的层面影响着中国文化。 相似文献
8.
王独清的诗歌里弥漫着一种忧郁而颓废的情调,这和他本人的流浪经历有关,也归因于他所受到的西方象征派诸诗人的影响。他同时代的诗人穆木天曾评论说他是最能表现“五四”浪漫思潮末期的“颓废的空气”的代表诗人。文学作品中的颓废风格在五四一代作家身上都有不同程度的表现,比如郁达夫和徐志摩。王独清终身一生也没有摆脱他在诗歌中营造的颓废的幻象。 相似文献
9.
作为践履之美的狂侠——从王艮、王襞、王栋、颜钧到何心隐 总被引:1,自引:0,他引:1
泰州学派发展了美学范畴“狂”。作为践履之美的狂侠得力于王艮、王襞、王栋、颜钧、何心隐诸公,核心是主体审美心意在践履师道过程中的建构与优化。从分析潜龙、见龙、亢龙等审美意象入手,通过自我认同与他人评价的错位,指出践履之美的主要内涵在讲学,包括美在必学必讲、师的至善大美、师友至重至亲三个重要美学命题,即在讲学中熔铸人心,优化审美心意状态,获得自信、自立、自得的审美快感。 相似文献
10.
11.
12.
13.
政治的合法性一直以来都是人类社会的首要问题之一,越是在变动社会中,越是如此.尽管作为西方文明成果的形式理性化法律自现当代以来不断受到质疑,但从目前所能够获得的历史经验来看,只有该种类型的法律方能为政治的合法性提供一个稳固的意识形态基础.韦伯对此进行了系统化的理论总结,重新考察该理论对于中国政治合法性建构将具有一定的理论意义. 相似文献
14.
王独清的诗歌里弥漫着一种忧郁而颓废的情调,这和他本人的流浪经历有关,也归因于他所受到的西方象征派诸诗人的影响.他同时代的诗人穆木天曾评论说他是最能表现"五四"浪漫思潮末期的"颓废的空气"的代表诗人.文学作品中的颓废风格在五四一代作家身上都有不同程度的表现,比如郁达夫和徐志摩.王独清终身一生也没有摆脱他在诗歌中营造的颓废的幻象. 相似文献
15.
随着信息技术在教学中的广泛应用,学校信息环境与师生信息素养的重要性块越来越明显,本文主要探讨以信息技术为代表的现代教育技术在教学的中的运用及信息技术与课堂教学整合的原则、存在的问题及解决的方法。 相似文献
16.
鲁迅周作人由于他们共同的家庭文化教育背景及相似的留学经历,他们对艺术、诗歌的许多观点都非常接近,他们以一种开放的眼光,继承古典诗歌优秀传统,借鉴西方文艺思想,联系革命当时诗歌创作批评现状,提出了许多有针对性的意见和建议. 相似文献
17.
鲁迅周作人由于他们共同的家庭文化教育背景及相似的留学经历 ,他们对艺术、诗歌的许多观点都非常接近 ,他们以一种开放的眼光 ,继承古典诗歌优秀传统 ,借鉴西方文艺思想 ,联系革命当时诗歌创作批评现状 ,提出了许多有针对性的意见和建议。 相似文献
18.
戴翊 《上海社会科学院学术季刊》1989,(3)
对于女性命运和心理的关注和表现,是王小鹰创作的母题,她的作品展示了一个五光十色的当代女性的心灵世界。王小鹰的创作道路大致可划分为三个阶段。第一阶段(1980—1983年)她致力于发掘自己情绪记忆中平凡女子感情世界的蕴藏:她们的爱情、友谊和理想的价值观,她们由农场回城以后在失落迷惘的感慨中对生活真谛的寻觅。作者对人物的感情体验真切,但也存在着题材偏狭,一些作品意蕴肤浅、情思雷同的危机。第二阶段(1984—1987年)作家转而就现实生活中女性生态、命运及自身弱点进行探索,表现她们为实现自身价值付出的难以想象的努力,启示人们对充斥于生活中耗尽女性生命力的传统观念习俗作批判性的自省。王小鹰以长篇小说《你为谁辩护》(1988年)跨进创作的第三阶段。这部作品揭示当代女性对社会的忘我使命感和不容置疑的自信力,这种真正现代意义上的女性意识使得人物趋于完整,更富于人性,标志着作家在时代的潮流中汲取了新的创作灵感。 相似文献
19.
20.
随着人类历史的变迁、思维的进化,逻辑学在两千多年的历程中,呈现出源于实际应用——深化理论研究——实际应用与理论研究并行不悖、殊途同归的发展态势。本文主要以亚里士多德逻辑的产生和发展为线索,去探寻逻辑学发展的这种正、反、合走向,用逻辑学这面思维的镜子,立体地折射出人类理性文明的足迹。 一、从思维实践的迫切需要中萌生逻辑体系 在亚里士多德逻辑处于孕育、准备阶段的古希腊,出现了“百家争鸣”的文化繁荣景象,论辩之风大兴,争论的问题涉及到政治、伦理、法律、宗教和哲学等诸多领域。争论的各.方都逐渐认识到,论辩时仅仅停留… 相似文献