略谈社会科学的特点及其普及应用的重要性

毛泽东同志说过,人类基于实践基础上概括形成的科学知识分为两大类:自然科学、社会科学;哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。自然科学,是人类在改造自然的实践过程中,经过积累升华而形成的对自然现象、自然规律的科学认识。而社会科学,则是人们在改造社会的实践斗争中,对社会现象、社会历史发展运动规律的科学认识。社会科学是对由众多学科组成的理论知识体系的总称。广义的社     

略论哲学与自然科学的关系

自然科学是人们在生产实践和科学实验的基础上获得的关于自然界的规律的认识。哲学,正如毛泽东同志所指出的,“是关于自然知识和社会知识的概括和总结”。各个时代的各种哲学,不仅表现着一定社会阶级的需要,而且总是以这样或那样的方式反映着那个时代的自然科学发展水平。而作为生产斗争知识的结晶和人们对自然界的认识的总结,自然科学同社会生产力的发展有着直接的联系,并决定着它在社会生活中的地位和作用。自然科学和哲学各自的基本特征,决定了它们之间有着十分紧密的,不可分割的关系。正确分析自然科学和哲学之间的关系,对于了解自然科学、哲学发展的规律,促进自然科学和哲学在学术问题上的百花齐放、百家争鸣,推动自然科学工作者学习马克思主义哲学,都有着十分重要的意义。     

论马克思所开创的现代新哲学:关于人类世界的哲学

马克思运用西方近代历史发展所形成的科学精神,在哲学的根基上批判和搁置了他那个时代的抽象的宇宙精神和形而上学的物质观,创建了一种全新的哲学:唯物主义人类世界的哲学。这一哲学的内在层次,是从存在物“互为对象”上升到人类世界的关系规定性,进而到实践关系、生产实践活动和以此为基础的、经过唯物史观上升到唯物主义人类世界的哲学。它主要指以唯物主义态度对人类世界的哲学把握。     

简谈哲学社会科学的务实性与引领作用

从人的思想、精神、素质的塑造,到认识自然、改造自然科学方法的运用;从真理性理论对社会发展进步的引领,到社会制度、法律、文化等具体社会生活秩序的形成,哲学社会科学具有明显的务实性和引领作用.深化对哲学社会科学务实性和引领作用的认识,有助于加快构建中国特色哲学社会科学.     

应用哲学研究与哲学现代化

<正> 当代人类社会在飞速变化,自然科学在蓬勃发展,认识世界和改造世界的任务越来越艰巨。作为对自然界和人类社会最一般规律概括的马克思主义哲学,必须不断更新自己的内容,改变自己的表达形式,才能真正反映时代的脉搏,回答实践中提出的新问题。这就要求我们哲学科学工作者改变过去那种从概念到概念,从原理到原理的圆圈研究方式,采取新的研究途径和方法,增添哲学的新内容,使哲学现代化。为此,开展应用哲学研究是非常必要的。本文就应用哲学研究与哲学现代化的关系谈点粗浅的认识。     

我理解的"同样重要"

江总书记提出的哲学社会科学与自然科学“同样重要”，我是这样理解的：一、哲学社会科学知识和自然科学知识一样，同是人类知识和智慧不可或缺的组成部分，是相互配合的两翼。人类发展到现在，其知识和智力因素对人的生存意义越来越大，而这些知识和智力，无非是人对待自然事物的能力和处理人与人关系的能力。这前者就是自然科学知识，后者就是哲学社会科学知识，两者对人类社会都是不可缺少的。二、越是到了社会变革和社会转型时期，越是需要哲学社会科学发挥其预见和引导作用，因而越显示出其重要性。现在我们就到了这样的时期。这主要表…     

当代哲学与自然科学联盟的新趋势

哲学与自然科学的联盟,是当前哲学发展的新趋势,已经成为当代哲学的一大特点。哲学是关于自然知识、社会知识的高度概括和总结。自然科学是人类生产斗争和科学实验知识的结晶,是人们争取自由的一种武装。自然科学总是与同时代的哲学发生一定的关系。每一时代的自然科学都不同程度地受到哲学的影响,同样,每一时代的哲学也带有自然科学的迹印。当前,自然科学正酝酿着一场重大的革命,它必将给哲学带来深刻的变化。哲学与自然科学的联盟,已经汇成一股洪流。     

技术的生态价值观与人、技术、自然的协调发展

世界性的自然生态危机已严重影响人类的生存与发展 ,有人将其归因于现代科学技术。我们应该正确地看待现代技术 ,人与自然的关系经历了人对自然的依赖、敬畏到改造、索取的发展过程。技术在人与自然关系中发挥了重要的双重中介作用。从生态视角审视技术的正负效应 ,探索人、技术、自然的协调发展途径 ,符合人类的根本利益和长远利益。     

西方哲学现代转型的科学背景

19世纪既是科学时代真正开始的世纪,又是近代科学发展出现危机的世纪。当时科学的发展不仅扩及到人类活动的广阔领域,而且越来越显示了与人的现实生活和实践相结合的倾向。自然事物的变化(分化)、生长、转化、过程、进化以及与之相关的时间性和历史性等特性的显示越来越导致对辩证法的思维方式的肯定和对以17、18世纪所代表的传统形而上学思维方式的否定。马克思在哲学上实现革命变更和西方哲学家所进行的从近代哲学到现代哲学的转型都受到自然科学的这种划时代的变革的深刻影响,并以这种影响为重要的理论背景。     

浅谈当代自然科学发展对马克思主义哲学的影响

<正> 马克思有句名言:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”自然科学就是代表各个时代人类在征服自然领域中所获得的知识的凝结。因此,每一时代自然科学所达到的知识成果就成为代表这一时代精神的重要方面。马克思主义哲学能否继续充当我们这个时代精神的精华,很大程度上将取决于它能否反映当代自然科学的新特点,能否把当代人民中最精致、最珍贵的思想精髓纳入到自身之中。     

哲学社会科学理论要做到“三贴近”

哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。与自然科学不同,哲学社会科学以人类社会实践为对象,以总结人类社会实践的经验教训、把握人类社会实践的基本规律为宗旨。因此,哲学社会科学与建设中国特色社会主义事业息息相关。因为我们建设的社会主义,是经济、政治、文化全面发展、全面进步的社会主义。社会主义的全面发展和全面进步,就包括了哲学社会科学的发展。我们的社会主义建设是物质文明、政治文明、精神文明建设全面推进的历史进程。社会主义的全面建设,就包括了哲学社会科学的建设。同时,人的全面发展是社会主义的本质要求。没有哲学社会科学知识的滋养,就不可能成为全面发展的人。     

自然科学研究方法的历史发展

自然科学的研究方法,是人类认识自然改造自然的手段和方式。进行自然科学研究,必须借助于一定的方法。不断发展的自然科学,需要与之相适应的科学方法。因此,自然科学的发展史,也可以说是各种科学研究方法不断形成与发展的历史。自然科学在绵延数千年的历史中经历了不同的发展时期,出现过一批批有成就的科学家。这些科学家之所以贡献卓著,他们掌握和运用科学的研究方法是一个很     

社会科学在现代化历史发展中的作用

现代化是人类历史发展的必经阶段,是一场跨越几个世纪的意义深远的革命,是世界走向飞腾前进的巨大潮流。社会科学是在现代化发展过程中独立发展起来,又在现代化历程中起着多方面的无可替代的重要作用。 一、社会科学对现代化历史发展的理论导向作用 社会科学和自然科学是人类在改造社会、开发自然所从事的创造性劳动中创立的两个统一的不可分割的科学体系,而哲学是矗立在两大科学体系的基础上的宏伟的精神殿堂,先进的思维科学是开放在时代山崖上的明丽的花朵。哲学社会科学与自然科学的群体性同步发展,以其精神文明之光照耀着人类历史前进的航向。     

技术实践:马克思哲学思想的不竭源泉

马克思的哲学把实践的活动作为理解历史和现实的出发点,把对世界的改造看做是思想的根本意义,因而,在关注和理解人的实践活动的哲学思考中,马克思特别聚焦于生产劳动以及在劳动过程中所使用的工具,即技术或技术实践。正是从技术实践的视角出发,马克思把技术的本质与人的本质内在地一致起来,赋予技术在社会进步和文明发展中具有首要地位的意义,视技术为社会制度变革的根本动力以及人类道德和文化的基础。技术实践是马克思哲学思想取之不尽、用之不竭的源泉。     

论马克思主义哲学体系的改造

把哲学体系改造一下,这是毛泽东同志提出的。对这个问题,可以从两个方面来理解:其一是一般意义,马克思主义哲学本身,要求随着人类的实践(生产斗争、阶级斗争和科学实验)和认识(自然方面和社会方面)的发展而不断丰富自己的内容并不断地恰当地改变自己的形式;其二是特殊的意义,现在流行的哲学体系,无论从内容上和形式上都有一些缺点,这不但与当代自然科学和社会科学的发展不相适应,而且也不符合马克思主义哲学的本来面貌。本文拟对这个问题作一初步探讨。     

论"寓通几于质测"——方以智的科学思想

"寓通几(哲学)与质测(科学)"意即哲学离不开自然科学,自然科学应以哲学为指导.明清之际的思想家、科学家方以智提出的"寓通几于质测"是超越中国那个时代的、具有革命性的科学思想,对之进行深刻剖析和正确拓展,具有重要的现实意义.     

对实践理论的大胆探索

王永昌的博士论文《实践活动论》是我国第一部专门研究实践活动的哲学专著,是作者意欲推动马克思主义哲学实践论在我国进一步确立和发展的新尝试。该书把我国学术界对实践活动的哲学探讨提高到一个新的水平。 第一,拓宽了实践问题研究的新领域。深入而系统地研究人类在各个时代的实践活动,特别是当代我国的社会主义现代化建设实践,对于坚持和发展作为时代精神精华的马克思主义哲学,充分发挥马克思主义哲学在实践活动中的指导作用,显然具有重大的理论意义和现实意义。正因为如此,     

对自然科学中一种认识“终点观”的异议

人们常常提到自然科学向马克思主义哲学的“挑战”问题。英国剑桥学派所主张的理论物理学的“终点”已经在望的观点就是其中之一。马克思主义哲学,是总结了人类一切物质文明和精神文明的成果,是总结了无产阶级的实际斗争经验而诞生的。其重大特点之一就是能自觉地随着实践知识的发展而不断提高自己,从而使自己站在时代的前端指导时代前进。所以,开颜鼓掌欢迎自然科学的一切新成就。但是,也     

自由是对必然和偶然的预见并据以对世界的改造

本文考察了人类思想史上的种种哲学自由观，同时结合人类的生产和生活实际以 及自然科学的最新成果，在充分肯定“自由是对必然的认识和对世界的改造”这一马克思主义观点 的基础上，进一步提出了“自由是对事物未来行程中必然和偶然的预见并据以对世界的改造”这一 命题，辩证地处理和阐述了：必然性和偶然性的关系以及它们与自由的关系，一般意义上的认识和 预见的关系以及与实践的关系，事物发展过程中的过去、现在和未来的关系等。     

心理学研究的生态学取向

心理学研究的生态学取向既是当前心理学的一种改造运动,又是日益受到关注的一种心理学方法论。它主张在真实环境中研究人的心理和行为,即研究人的现实行为和自然发生的心理过程,它在方法上采用的技术要求尽量保持心理和行为发生的自然性,如采用准实验设计、无觉察技术等。这种取向在心理学研究中的出现,与心理学自身发展中出现的问题有关。心理学的历史发展与其它传统科学和哲学不同,它是借助于近现代科学成果和方法,直接从哲学中分离出来而成为实验科学,从哲学思辨的“扶手椅”跳到了自然科学式的实验室,省去了在真实环境中缓慢推进的研究…