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歌德与席勒都是德国古典文学和美学史上的重要人物。两人都创作出一系列优秀的文学作品,并在理论上阐明了自己的文学主张。相比较而言,歌德更倾向于现实主义,重视客观现实、具体性;而席勒更倾向于浪漫主义,重视主观理想、抽象性。由于二人的亲密合作,互相影响,共同将德国民族文学推向了一个新的高度。 相似文献
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最近,季羡林教授在《新疆社会科学》发表论文,对汉文《大藏经》和新疆吐火罗语文献中所载《木师的故事》做扼要对比,说明吐火罗文本代表从梵文佛经到中国小说间的一个过渡。这一结论是启示性的,对于深入开展少数民族文学研究具有重要意义。本文拟就更多例证,进一步探讨新疆民族文学与比较文学研究的密切关系。 (一) 国际比较文学的第一位倡导者、德国古典作家歌德说过:“东方西方,不可分离。”这句话揭示了各国文学之间可以探寻的有机联系。 相似文献
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(圆点前为期数,圆点后为页码)专题研究社会发展与环境问题研究(四篇)构建中国“环境社会学”学科———代“社会发展与环境问题研究”专栏主持人致辞洪大用(1·4)“环境—社会”关系与社会运行论郑杭生(1·5)关于环境社会学理论体系的几点探讨沈殿忠(1·7)现代化的进程与环境问题陈劲松(1·11)文化多样性与可持续发展———理解环境问题的人类学视角胡鸿保黄娟(1·16)社会风险问题研究(两篇)中国正进入风险社会时代夏玉珍吴娅丹(1·20)论公共危机管理的成本分摊黄顺康(1·24)社会性别与人口发展笔谈(四篇)主持人:吕红平(3·14)社会性别与人… 相似文献
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18世纪德国的现实造就了歌德等一批诗哲的非凡,那些旷世无匹的艺术创造是由生命的沉思所酝酿、发展起来的。其中歌德的历史主义和席勒的人生感伤,正好演绎了这段德国文学的辩证合题。本文认为,无论是歌德具有辩证理解的历史主义,还是席勒对人性完美的关注,都聚集于人本身。 相似文献
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席勒的创作道路——纪念席勒逝世一百五十周年 总被引:1,自引:0,他引:1
(一) 席勒是德国的伟大的诗人和戏剧家,在德国文学上与歌德齐名。杰出的文化战士席勒在过去和现在都是争取德国民族统一独立的歌手,都是德国人民争取民主自由的光辉旗帜。席勒生活於十八世纪後半期和十九世纪初年。在这个时期中,德国名义上受哈布斯堡族的皇帝所统治,事实上分裂为二百九十六个独立国,各自为政。由於帝国的中央政权软弱无力,普鲁士和奥地利这两 相似文献
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“理论是黯淡的,而生活之树是长青的。”这是十八世纪德国文豪歌德在其名著《浮士德》中的一个耐人寻味的诗句。列宁很喜欢引用这个诗句去嘲笑那些死背书本公式而“不肯去研究新颖生动现实”的人。像歌德这样一个“还留有很不少的庸人气味”(恩格斯语)的资产阶级启蒙思想家在讥讽脫离现实的繁琐哲学时能有这等見解,应当说是难能可贵的。说“理论是黯淡的”,孤立地看来也许有点偏颇,容易被人误解为理论不甚重要;但是若与沸騰的生活联系起来看,把理论同生活联系起来看,这倒是一个千真万确的真理。遗憾的是,那种醉心于纯粹在书斋里搞 相似文献
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在杜塞尔多夫召开的第二十六届德国社会学联合会上,德国比勒费尔德大学著名的社会学家Н.伊伏斯教授提出,目前德国社会学在其发展中的两种主要趋向是德国古典社会学和经验社会研究,并由此逐步形成了五个学派: 一、以柯尼希(R·KOENIG)教授为首的科隆学派。这个学派主办的刊物《科隆社会学与社会心理学杂志》对德国经验社会学研究具有重要指导意义。科隆学派抓住了第二次世界大战后德国社会出现的一系列问题,如怎样重建在战争中遭受破坏的城乡和社区。柯尼希的重要著作《社区》论述了城市社会学和乡村社会学的理论,为当时重建德国提供了理论基础,城市 相似文献
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谈谈接受美学及其哲学基础 总被引:1,自引:0,他引:1
接受美学,作为一种研究文学接受和影响的新方法,作为现代文学理论史上具有代表性的理论思潮,在当代美学史上已占一席重要的地位。正如美学先于文学理论一样,接受美学也先于文学学而出现。在美学理论中,很早就有着关于“接受”的思想:德国F·史雷格尔(1772—1829)在《论莱辛》一文中就曾提出“效果批评”的概念,注重一种直接导向接受史现代模式的批评“效果史”。1932年,E·茹尔茨提出要在读者身上进行分析,究竟“何种心灵状态和精神状态”使他特别容易接受某一作品。1957年,M·格莱茵纳尔指出,作品与接受者这一关系比作者与作品这一关系有更大的意义。 相似文献
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中山大学管理学院毛蕴诗教授主持的教育部人文社会科学研究博士点基金项目,《全球公司重构———案例研究与中国企业战略重组》,由“中国企业扩展路径与扩展案例研究(01JB630007)”资助,于2004年8月由东北财经大学出版社出版。一、作者长期研究的总结《全球公司重构》一书是作者近年来一系列研究成果的总结。1998年5至8月,毛蕴诗教授接受德国科学研究会的资助,在德国纽伦堡大学进行合作研究和讲学,注意到公司重构这一重要趋势,并认为其意义与作用远比当时国内广为介绍的再造工程与业务流程再造重要。回国后,先后发表了《公司重构与竞争优势… 相似文献
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宗白华对于中国审美现代性问题的思考,是与其对歌德的研究相结合的。面对现代人普遍存在的精神危机问题,他试图从歌德的人生及作品中寻找解决的办法。歌德或曰浮士德精神就是个体生命向宇宙社会作无限追求的孜孜不倦的精神,而艺术和审美则被作为个体完满发展与社会发展相协调的中介,成为近代人心灵生活的归宿和内在问题的解决途径。 相似文献
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《中国社会科学》1995,(6)
(作者后面括弧内,圆点前是期数,圆点后是页码)马克思主义是发展的理论 胡绳(2.4)邓小平社会主义本质论的时代特色。 徐崇温(2·、12)·书 评· . s。 ,对现实问题和历史问题的科学探索 。‘ _《胡绳文集1979一1994))评介’ :郑惠丁伟志徐宗勉.:(13。·、4) j d 哲 学中国传统文化与东方伦理型市场经济_,一 蔺子荣,王益民(1·116)走出虚无主义的幽谷。 . ’ ——中国传统哲学与西方后现代主义辩异, 郑家栋(1·128)“后现代主义与当代中国文化”笔谈 ’ 栾栋徐友渔、王治河。 范进王岳JI『(1。139)公共社团主义的兴起及其理论 。‘ 韩震(2·1… 相似文献
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施特劳斯的问题意识是在德国魏玛时期形成的.作为一个生长在"神学-政治"危机中的德国犹太人,施特劳斯从清理当代犹太人问题诸种解决方案入手,在批判自由主义同化方案和犹太复国主义方案的过程中,对现代的启蒙事件做了哲学上的深入剖析,从而开辟了一条柏拉图式政治哲学研究路向.犹太人问题是施特劳斯学术研究的隐秘起点和重要线索,为我们理解现代性问题提供了一条有效路径,同时也对我们梳理中国传统文化和现代西方文明的关系具有重要的启示意义. 相似文献
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自从1758年法国人德·揆尼(De Guignes)试图证实欧洲匈人是中国匈奴的后裔以来,匈奴和匈人的关系这一问题曾不时引起国际学术界的争论。然而关于匈奴起源的研究却毫无进展。这可能主要归于两个原因:一,匈奴人没有自己的文字;二,中国文献对匈奴在先秦时期的活动记述甚少。近半个世纪以来,与匈奴有关的墓葬和遗物不断有所发现,为追 相似文献
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中西方对自然美的发现 总被引:1,自引:0,他引:1
比较美学的研究领域是广泛的,可以就理论本身(如它的研究对象、方法、范畴)进行探讨,也可以比较地研究审美现象。人们为什么向往湖滨、海滩、山林?因为那里有美。自然美为什么会成为如此令人沉醉的审美对象?本文拟通过中西方认识自然美的轨迹的比较,简答这一问题。一如果你打开歌德自传《诗与真》、拜伦《恰尔德·哈罗德游记》、雪莱诗集、屠格涅夫《猎人笔记》,你会深深惊奇于他们对自然美的洞见、酷爱。但是,西方人“发现”自然美却是很晚的事! 相似文献