东方现代化与中国经验

一 “东方现代化”问题的提出 提出“东方现代化”这问题，是因为在过去若干个世纪中，现代化几乎与“东方社会”无缘。在很长一个历史时期，在很多人看来，“东方现代化”是否可能，是一个只能“悬置”的问题。起初“东方”还只是一个地理和文化的概念，而“西方”社会是从古希腊、罗马文明发展而来。在中世纪时代，地中海曾被看做世界的“西方”，中世纪以后，     

论赶超发展的社会动力资源系统

在当今的国际经济格局和世界现代化的总体进程中,我国正在进行的现代化建设势必具有“赶超型”的性质和特征。深刻地理解和把握中国“超超型现代化”的客观性质和发展速率,是认识和解决中国现代化一系列基本理论和实践问题,制定正确的发展战略和发展政策的基本出发点。1992年邓小平同志的南巡谈话和中共的十四大从战略上高瞻远瞩地做出了加快发展的决策,回答了中国现代化的赶超型性质问题。十四大报告指出:“如果     

彼得一世改革特质与俄国现代化方向

彼得一世改革特质与俄国现代化方向李朋，谢景芳彼得一世的改革，被认为是俄国“现代化”的肇始开篇。在俄国的发展史乃至世界发展史上，无不留下彼得一世及其改革的痕迹。自然，俄国在现代化进程中出现的一系列问题，与彼得个人意志及其所推行的各项改造俄国的计划、方案...     

论沿边地区的迟发展效果及沿海地区对沿边地区的经济责任

论沿边地区的迟发展效果及沿海地区对沿边地区的经济责任隋舵一、分析沿边地区现代化条件的一个新视角：迟发展效果“迟发展效果”是美国著名经济史学家格申克龙在研究德国和俄国的让会发展时提出的一种分析框架，他用这个概念来解释现代化起步较晚的国家在现代化进程中所...     

现代性问题与原创文化研究

“现代化”至今仍然是我们民族的追求和梦想。现代化“一方面仿佛是我们未来命运的宣示 ,另一方面也是我们百年未了的悲情刻写。”① 但是我们对我们自己所追求的东西长久以来都不是很明白的。现代化追求的就是“现代性”(modernity)。虽然西方社会比我们更早地开始了现代化进程 ,更早地意识到了现代社会与传统社会的差异 ,但系统地反思什么是“现代性” ,也是晚近才开始的。现代性是一个内涵非常丰富的综合概念 ,它可以从经济、政治、宗教、艺术、哲学多方面来理解。一般说来 ,“现代化”就是从传统农业社会向现代工业社会转变的进程 ,而“现代性”这个概念用来标志现代社会的根本特征及其与传统社会的本质差别。本文并非对于现代性和现代性问题的专门研究 ,而仅是从学界已经做出的研究出发 ,对这一概念择要描述 ,②以资说明原创文化研究为解决现代性问题提供的可能途径。     

中国现代化中的人文与社会发展

现代化是以工业化为核心的全方位的社会转型过程。依据时间座标、世界现代化进程座标、社会体制制度座标，中国现代化要实现的是“工业化”和“后工业化”的双重超越，经济发展和人文、社会发展的双重超越。从中国的社会存在、现代化目标及国际的经验出发，中国的现代化过程必须高度重视人文的社会发展，保证经济与人文、社会发展的相对平衡。     

中国现代化进程中的“日常生活”论析

中国现代化进程中的“日常生活”论析·郑镇日常生活，是人们须臾不可分离的活动世界。由于人们对之过于熟悉，因而很少人对其内涵和社会功能等内容进行深入思考。在西方社会现代化进程中，哲学家发现，人们日常生活的自在自发的状态，对人的现代化和整个社会现代化有着严...     

贯彻“三个面向” 改进民政教学方法

“三个面向”是1983年邓小平同志为北京景山学校题词：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”，简称“三个面向”。这是适应世界新技术革命的发展和我国社会主义现代化建设需要而提出的教育工作指导方针，它构成一个有机的统一体，目的是为社会主义现代化建设培养合格人才。作为职业教育的民政专业课的教学，毫无疑问必须贯彻这一方针，因为二十一世纪将是科技高度发达的世纪，是知识经济时代，工业化程度将大大提高，现代化进程大大加快，人类社会必将进入一个崭新的发展阶段，它对我国社会、家庭结构。生活方式将产生深刻的影响，随之…     

现代化与党的发展和建设——“三个代表”思想的哲学思考

“三个代表”是中国共产党８０年经验的总结 ,也是中国自鸦片战争以后实现民族复兴和现代化运动的经验总结。从唯物史观和方法论的层面去考察现代化与政党的互动关系 ,可以更深刻地理解“三个代表”的内涵 ,更好地把握政党在现代化进程中建设和发展的客观规律性。一、中国共产党是现代化发展不平衡状态下的产物１、中国共产党是现代化发展的政治诉求。综观世界 ,任何一个文明国家都不可以没有政党背景 ,政党作为政治上层建筑的核心力量引导现代化的进程 ,现代化的发展又给政党提供了政治资源 ,政党通过现代化去实现它的阶级目的和理想 ,现代…     

感性教育:美育的现代性命题

中国传统的美育观是以伦理道德为核心的“陶冶论”，偏重理和规范，这种“陶冶论”在二十世纪中国美育理论中也占主导。然而，美育作为一个在现代化进程中被提出来年命题，其现代性意义是感性教育，这个“感性”是贯通了肉体和精神的个体性概念。现代美育着眼于促进个体的审美（ 感性） 发展，激发生命活力，提升情感境界，培养创造能力，最终与其他教育一起服务于人的全面发展目标     

现代化研究中的“隔断模式”与“冲突理论”

日本学者薮野佑三的“隔断模式”和美国学者亨廷顿的“冲突理论”，是值得重视的两种既相区别又相联系的现代化理论。前者否认了视早发型、国家为理想类型的西方神话，但未能有效地解决后发型国家的现代化理论建构问题。后者意识到诸发展目标之间全面和谐的观点是错误的，但也未能真正地走出发展选择的困局。对于现代化进程中的中国而言，早发型国家究竟是理想类型还是参照坐标，诸发展目标之间究竟是全面和谐还是彼此冲突，这些都亟待从理论和实践相结合的角度予以解决。因此，对这两种现代化理论进行探讨，将有助于正在创建中的现代化研究中国学派开阔视野，从问题中找到出路，推动中华民族的现代化历史进程。     

“代价”范畴及其意义

本文从发展学视角阐释了“代价”作为范畴的涵义。指出“代价”是一个对现代发展所花费的“社会成本”进行“成本效益”“投入一产出”分析的综合性概念。研究代价问题的目的在于：在当今世界文明和对我国的发展有利的国际条件下，充分发挥“两个优势”，即“后发优势”和社会主义制度优势，吸取现代化先行者的经验教训，从而绕过和缩短一些痛苦的发展历程，在实现赶超发展中用尽可能少的“社会成本”获得相对高的社会经济发展效益。     

挖掘古代传统道德资源 丰富社会主义道德内涵

江泽民同志在党的十四届五中全会上指出：“要积极探索在社会主义市场经济条件下，搞好精神文明建设的新思路、新办法，逐步形成有利于社会主义现代化建设的舆论力量、价值观念、道德规范和文化条件。”《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》也指出：“如何在扩大对外开放、迎接世界新科技革命的情况下，吸收外国优秀文化成果，弘扬祖国传统文化精华，防止和消除文化垃圾的传播，抵御敌对势力对我‘西化’、‘分化’的图谋，这是在社会主义现代化进程中必须认真解决的历史性课题。”为此，我认为，在精神文明建设中，…     

技术文明与我国四个现代化建设

当代科学技术的地位,已经提高到国家发展战略的高度。80年代的日本提出了“走技术立国的道路”。正在进行现代化建设的我国也明确提出“四个现代化的关键是科学技术现代化”,1986年又公布了12个领域的技术政策。技术的战略地位已经十分明显。技术文明与现代化的关系问题已经清楚地呈现在我们面前,成为直接关系到我国现代化建设的质量、进程和方向的重大课题。     

现代化研究中的一个重要课题──关于发展中国家现代化建设的超前意识

一党的十五大报告在论述邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界时指出，这个理论对以下三种类型国家的状况进行正确的分析并作出了科学的判断。第一种情况是社会主义国家的成败；第二种情况是发展中国家谋求发展的得失；第三种情况是发达国家发展的态势和矛盾。就我国理论界研究状况而言，研究“发展中国家谋求发展的得失”显得不够。当我们把目光转向研究现代化进程中的这个问题时很自然地会得出这个结论：发展中国家现代化建设的超前意识与制定正确的现代化发展战略具有同等重要的意义。首先，现代化建设的超前意识是制定正确的…     

现代化理论与依附理论的比较研究

目前,国际学术界在发展问题上主要有两派理论:现代化理论和依附理论。现代化理论力求从整体上把握一个社会发展的轨迹,强调社会内部结构的均衡演进,但是对于发展中国家的民族特性重视不够,并多少忽略了外部环境的影响以及发达与不发达的联系。依附理论建立了“中心——外围”、“外围资本主义”等概念,把不发达问题纳入世界体系中考察,探究了第三世界落后的历史和现实原由。但是它过于注重外因,容易导致悲观主义。作者认为,两派理论各有长短,在有些论断上针锋相对,但又有内在的相似性。     

《世界现代化进程中的中国社会主义》简评

《世界现代化进程中的中国社会主义》简评张静如看了这部专著，我很高兴，觉得作者们不怕困难，经过长期努力，写成了这部有质量的专著，是很不容易的。社会现代化的研究，是人们视野中的热点，也是难度较大的课题。由于西方学者研究现代化的人相当多，而他们中的许多人又...     

浅论社会主义初级阶段和经济社会转型期的文化建设

当今的中国，存在着两大社会现实：一是我国仍处在社会主义初级阶段，生产力发展水平还远远落后于发达国家，面临着实现社会主义的现代化厂是我国正处在经济和社会的转型时期。面对经济、社会的转型，文化建设如何在推动经济发展和社会全面进步的过程中发挥应有的作用，这是一个值得研究的重要问题。一、经济社会转型时期经济发展与文化建设的辩证关系党的十五大报告指出：“社会主义现代化应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化。我国的现代化建设的进程，在很大程度上取决于国民素质的提高和人才资源的开发。”“只有经济、政治、文化协调…     

人的质量的时代意义及其开发提高战略

本文以社会展望为视角阐明：中国的现代化进步必须以提高现代人的整体素质和生活质量为基础和动力，迎来一个“人的质量”开发的新时代。作者在“人的质量”内涵及其意义的基础上，系统揭示了人的质量开发在中国现代化进程中的战略价值，进而提出了面向２１世纪的中国人的质量开发的五大方式特征。     

中国之治的价值内涵与世界贡献——兼论中国自主知识体系的建构

“中国之治”是中国式现代化生动而独特的表达。中国之治超越了西方理论的“政治现代化”路径，破解了现代化和民主化“悖论”。中国之治遵循了制度与道路的规定性，也重视实践的能动性，以相对灵活、及时有效的关键之策推动改革。中国之治以深厚的文化底蕴和人文关怀，彰显了大国治理的韧性精神与价值追求。在当今世界，中国之治是中国道路、中国经验、中国理论的有机统一，开创了人类政治文明的新样态，是中国自主知识体系成长的丰厚土壤。中国自主的知识体系要超越西方中心主义的学术视角，跳出西方话语及逻辑假设，提出和回应时代性、民族性、全球性的重大问题。中国自主知识体系还要以世界眼光，从中国发展、中国奇迹、中国之治中提炼出可以与世界分享的哲理、道理、学理，提炼中国之治的核心概念，向世界传播中国之道。