交往实践观:透视全球化的新视角

当今世界的全球化在性质、结构和趋向上都在出现重大变化 ,正从“旧全球化时代”走向“新全球化时代”。为此 ,确立新的视角并对之作全面审视是新全球化时代的内在要求 ,而现代主义全球观与后现代主义全球观难担此任。必须以交往实践观透视新全球化 ,准确把握新全球化的时代特征。交往实践观的基本结构是“主体—客体—主体”的三重关系结构。以此透视新全球化 ,不仅可以深化对新全球化时代特征的认识 ,而且促使实现全球化研究思维方式的变革 ,正确分析社会主义与资本主义的关系 ,坚定共产主义方向     

交往问题探讨

交往就是合作 ,就是实践本身 ;交往不只是物质层面上的变换 ,也不只是精神层面上的变换 ,还包括物质层面与精神层面相互间的变换 ;交往的成因不是中介客体的一致性 ,而是认识活动与改造活动相同一的实践过程本身 ,在根本上说是人的自我生成、自我塑造、自我确证也就是人之为人的内在本性。应该以“主体—主体”结构代替“主体—客体—主体”的三极框架结构。     

新全球化时代与中国国家利益

本文从国际政治经济学的理论层面和世界经济发展的内在逻辑 ,用历史辩证统一的方法深刻剖析了新全球化的特征和影响。认为全球化就是资本主义向全世界扩张的历史进程。 2 0世纪 70 - 80年代 ,其性质、结构和趋向发生了重大变化 ,人类进入了以交往实践为特征的新全球化时代。这一时代改变了国家利益的内涵结构。本文并对中国如何面对和适应新全球化时代 ,如何重新审视发展战略作了深入研究。     

马克思交往理论与经济全球化

经济全球化本质上属交往范畴。在全球经济交往中 ,主体间关系呈现主体—主体、互为主客体、主体—客体的多样性 ,其实质是主体—客体关系。把握经济全球交往的主体间关系的本质 ,在经济全球交往中争取和保持自身的主体地位具有十分重要的意义。     

交往实践观——新全球化时代经济学的研究范式

通过对以新科技革命、知识经济和后工业文明为基础的新全球化时代的剖析,论证了多元共生主体之间的对话与冲突将成为跨世纪的主体,作为交往实践的唯物主义的理论核心-交往实践观因此成为当代全球主题、全球问题和全球趋势的共同指向.面对众多经济学人探讨与争论的现代经济学应该向何处走,怎么走?本文也指出交往实践观为其提供了新的视域和新的理论范式.     

全球化起源论

全球化是“历史向世界历史转变”的必然结果。推动全球化历史形态产生和发展的基本动力是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动 ,而交往是社会存在的基本形式 ,也是两大基本矛盾运动的存在形式和实现形式。交往是生产的前提 ,也是生产力形成和发展的条件。因此 ,世界交往的形成是全球化产生的社会基础 ,当代全球化则是普遍交往发展的产物     

马克思交往实践观出场的哲学革命意蕴与启示

交往实践,是指多极主体间通过改造或变革相互联系之客体的中介而结成网络关系的物质活动。马克思在宗教、政治与经济三个层面发起的批判,是马克思交往实践观出场的内在逻辑。通过宗教批判、政治批判与经济批判,马克思实现了对以往哲学认识路线的根本否定,找到了解放被宗教异化的人的现实途径,深入剖析了资本主义制度,揭示了全球化交往实践的双重作用,对我国具有诸多启益。?更多还原     

论大学交往教学观

大学教学实践是一种特殊的交往实践活动,是大学师生之间一种精神、信息、情感的交流,是大学生命主体的活动形态。目前,我国大学教学中存在着交往不足的现象,针对此,迫切需要树立科学的、开放的大学交往教学观。     

“世界交往”视阈下的马克思全球化思想

马克思"世界交往"理论中蕴涵着丰富的全球化思想:"世界交往"推进了全球化的形成;近代资产阶级的"世界交往"开启了近代全球化进程;资本的"世界交往"运动构成全球化的直接动力;资本主义的"世界交往"悖论是全球化双重价值的根源;"世界交往"是实现全球化的最终趋向——共产主义的前提之一。     

马克思的“世界历史“思想及其当代意义

作为20世纪社会发展重大特征的全球化,已成为21世纪时代发展的历史前提.面对全球化,马克思主义必须给予理论上的关注与回答.一百多年前马克思最早提出了全球化的理论预设--"世界历史"思想.他在批判、继承黑格尔的思想的基础上,提出随着生产力、交往和分工的发展,各民族的"历史就在愈来愈大的程度上成为世界的历史";各民族融入世界历史的道路是不一样的;并从交往角度研究世界历史问题,确立了一种崭新的历史观,这对我们今天正确认识各国发展道路,制定新的社会发展蓝图仍具有重大的理论和实践意义.     

论全球化与中国特色社会主义

全球化的趋势 ,是当今世界的一大潮流。目前 ,发达资本主义国家所主张的全球化 ,仍是当代全球化的主导力量。在全球化进程中 ,中国只有充分认识并抓住机遇 ,迎接挑战 ,选择和建构合理的发展战略 ,才能将中国特色社会主义的伟大实践不断推向前进     

全球化视阈中的社会主义发展进程及其历史经验和教训

全球化自肇始以来 ,先后经历了三次大的浪潮。社会主义在全球化的浪潮中从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国实践、从传统社会主义到特色社会主义经历了一个曲折的发展过程。这一发展过程告诉我们 :特色社会主义是应对全球化挑战的制度保障 ;扩大开放是把握全球化机遇的最佳选择 ;科技进步是谋求全球化主导的根本途径     

全球化背景下西方国家公民教育及对我国公民教育的思考

当今时代,全球化趋势不可逆转,公民教育在世界范围内越来越受到高度重视。在全球化背景下,人类逐渐形成为一个不可分割的有机整体。西方发达国家先进的公民教育理论和实践,对我国公民教育有重要的启示。      

经济全球化对宪法的影响及其发展趋势

文章以经济全球化所导致的国际、国内经济、政治形态变化为切入点,分析了经济全球化对宪法领域主权、人权、国体与政体、国际法与国内法关系等方面的影响,并结合各国在宪法理论和实践中的新观念、新做法,探究经济全球化影响下宪法可能的发展趋势.     

再论经济全球化的发展趋势

经济全球化作为一种不断深入的进程,其总体趋势已不能逆转。目前来看,发达国家仍是经济全球化的主导力量;跨国公司是经济全球化的主要推动因素;经济全球化导致了世界经济发展不平衡加剧;但同时经济全球化又与经济区域化、经济集团化并存。分析当今经济全球化的发展趋势,对于促进中国经济发展具有重要理论意义。     

发展中国家科技进步与道德建设的西方维度

以“建设”命名的发展中国家的道德，必定是一个待完成的未来状态。它不能是由单一的因素线性决定的，而是由多个因素非线性决定的。我们既不能附和伦理普遍主义，又不可退回到伦理特殊主义，而只能在总体上把发展中国家的道德建设视为一个伦理交往实践的过程，各发展中国家以及它们所属的文明模式是这个实践的主体，西方国家的伦理既是这个实践的外部语境的构成性因素，在全球化背景下又是伦理实践的主体之一。     

论体育全球化与体育民族化的辩证关系

体育全球化和体育民族化是共性与个性、对立与统一的辩证关系问题,二者互相依存、互相联结。体育全球化是体育民族化的主要外部条件,而体育民族化是体育全球化的必然结果。用辩证的观点处理两者的关系,有利于两者的发展,反之,用形而上学的观点处理两者的关系,则有害于两者的发展。     

“第三条道路”理论对发展中国特色社会主义的启示

"第三条道路"是资本主义国家为解决自身在经济全球化过程中出现的新的不平等和非正义等社会和经济危机,从国家政治和执政党的角度提出的一种关于经济社会发展的新的理论和实践。其理论和实践探索对我国未来经济和社会改革目标的制定和策略选择,以及我国解决全球化时代社会经济发展中面临的各种新问题具有极其重要的理论和现实指导意义。     

经济国际化与经济一体化、经济全球化

经济国际化、经济一体化.经济全球化都是世界经济学中特定的科学概念,各有不同的内涵和特点,但它们又相互联系,相互渗透,共同发挥作用,中国企业应抓住机遇、采取措施、积极应对,推动经济的快速发展。     

当代西方的行政改革及对我国的借鉴与启示

文章从“政府失灵”、经济全球化、社会多元化、高科技的发展等方面分析了西方行政改革的原因，从多方面分析了西方国家行政改革的特点、发展趋势以及问题和不足，阐述了西方国家行政改革实践对当前我国行政体制改革的借鉴作用。