坚持人民主体地位有效开展群众工作 ——党的群众工作的经验与特点分析

重视和善于做群众工作一直是中国共产党的政治优势，党在长期的革命、建设和改革事业中，积累了丰富的群众工作经 验，主要体现为加强党的建设、始终为人民群众谋取看得见的利益、从人民群众实践中探寻解决问题的办法、依靠群众和教育 群众相结合四个方面。21 世纪以来，随着国际国内环境的深刻变化，党的群众工作呈现出工作环境复杂化、工作主体年轻化、 工作对象多元化、工作手段信息化的新特点。我们应该在总结群众工作历史经验、分析群众工作新特点的基础上，把历史经验 与当前群众工作的具体实践相结合，创新群众工作方法，有效开展当前的群众工作。     

坚持人民主体地位有效开展群众工作 ——党的群众工作的经验与特点分析

重视和善于做群众工作一直是中国共产党的政治优势，党在长期的革命、建设和改革事业中，积累了丰富的群众工作经 验，主要体现为加强党的建设、始终为人民群众谋取看得见的利益、从人民群众实践中探寻解决问题的办法、依靠群众和教育 群众相结合四个方面。21 世纪以来，随着国际国内环境的深刻变化，党的群众工作呈现出工作环境复杂化、工作主体年轻化、 工作对象多元化、工作手段信息化的新特点。我们应该在总结群众工作历史经验、分析群众工作新特点的基础上，把历史经验 与当前群众工作的具体实践相结合，创新群众工作方法，有效开展当前的群众工作。     

试论人民群众的根本利益--学习江泽民"三个代表"的论述

坚持"三个代表"的要求，最根本的是要统一体现在不断实现人民群众的根本利益上。人民群众的利益，就是人民群众对创造历史的需求和对历史进步的期盼。中国共产党代表人民群众的根本利益，就是组织领导人民群众，认识自然，改造自然，认识社会，改造社会。主要包括两方面的内容，一是一切为了人民群众，二是一切依靠人民群众。要真正代表人民群众的根本利益，还必须明确区分出什么是人民群众的根本利益，什么是人民群众的一般利益，从而紧紧抓住人民群众的根本利益，代表人民群众的根本利益。在人民群众众多的利益关系中，明确分辨出人民群众的根本利益，从而代表人民群众的根本利益。     

“民工小学”何以“影响小区形象”？

选拔干部注重公论，党组织在看一个干部的群众基础好不好时，一般都会把群众推荐票多少作为一个重要的衡量标准。但少数干部不是把精神用在为群众出实招、办实事、多服务上，用自己的工作实绩来赢得群众的信任和支持而是搞一些小动作来为自己制造所谓的“群众基础”，欺骗党组织。     

马克思群众史观的形成发展及其在中国的实践

马克思群众史观的形成发展过程按照时间顺序划分为群众史观形成、发展、质的飞跃、完全成熟四个阶段。群众史观从毛泽东时代就在中国具体化为群众路线，随着我国发展，群众史观也具有了更多的现实意义，特别是当前以人为本的提出，与此密切相关。     

邓小平调动群众积极性思想初探

无论是在民主革命时期，还是在社会主义建设特别是在改革开放新的历史时期，邓小平同志始终把调动群众积极性、发挥其聪明才智放在首位而给予充分重视。邓小平同志调动群众积极性思想的价值在于把人民群众身上的积极性充分调动起来，把人民群众中埋藏的创造力开放出来，让人民群众中蕴含的巨大社会生产力爆发出来，才能振兴中华，加速社会主义现代化的实现     

马克思主义群众史观中国化研究评析

马克思恩格斯科学解答了人民群众的历史地位与作用，形成了唯物史观理论的群众史观。中国共产党坚持人民群众是历史创造者的观点，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，实现民本思想的创造性转化和创新性发展，产生了一系列群众史观中国化的理论成果。学界围绕基本理论、发展历程、人物研究和当代意义等方面，群众史观中国化研究取得了相应研究成果。然而，缺乏整体性容易割裂马克思主义中国化一脉相承、与时俱进的理论品质。从历史演进逻辑出发，总结党领导人民群众创造历史的基本经验，有利于党在发展中把握历史趋势和历史规律，推动人民群众在创造性活动中自我发展，更好地服务于中华民族伟大复兴。     

建军初期毛泽东的军民关系思想及其价值

毛泽东在领导秋收起义部队转向井冈山的过程中触及如何解决军队和人民群众关系的问题，在解决实际问题中提出了“三大纪律，六项注意”，这成为构建军队与人民群众关系的基本原则，军队赢得了根据地人民群众的充分认可和全力支持。毛泽东指导军队帮助建立农民武装和工农兵政权，开展土地革命，让农民认识到共产党的军队是贫苦工农的化身，誓为工农利益奋斗。共产党领导的新型军队的重要任务是宣传群众、组织群众、武装群众，为人民利益打仗。军队为人民解放而战，广大人民无私支援人民军队，人民军队与人民群众建立起鱼水关系，在抗日战争和解放战争中发挥了巨大作用。     

做社区工作，如何“接地气、强底气、聚人气”

从事基层政权和社区建设的工作者们要想做好社区建设工作，应当做到“接地气、强底气、聚人气”，严格要求自己，全面提升素质。一要加强学习，立足基层“接地气”。首先要多到基层、到群众中去发现问题，解决问题，让基层政权和社区建设的政策方向“接地气’。到一线去，到现场去，用群众的思维思考、用群众的语言交谈，号准群众思想的脉，要把政策的成效体现在增进与群众的感情，以及为群众办实事’做好事、解难事上。     

打造现代化图书馆，构筑群众文化阵地

<正>在基层图书馆的现代化升级和改造中，需立足本地实际，满足人民群众日益增长的精神文化需求，同时要发扬人民群众在文化建设中的积极性、主动性和创造性，大力建设群众文化，构筑新时代社会主义群众文化阵地，建设社会主义文化强国，展现文化自信。一、建设现代化图书馆，发展群众文化需要有先进的思想理论为指导     

壮族歌咏文化的诗性思维与民族心理

壮族歌咏文化是丰富多彩的,形式也独具特色,它是壮族文化的一个重要组成部分。文章在审美人类学视野的观照下,通过对壮族歌咏文化的实地调查,进一步探讨壮族独特的以歌代言的诗性思维与民族心理特征。     

全国青歌赛四种唱法命名及曲目规定刍议

当今,全国青年歌手电视大奖赛设立了四种唱法,分别为原生态唱法、美声唱法、民族唱法和流行唱法。这四种唱法的命名个体不够恰切,总体不够协调。为了进行恰切的命名,从民族音乐学和艺术学视角入手,统一以演唱的歌曲体裁风格（地域风格、民族风格、时代风格）为前提,将其分别命名为：中华土风唱法、欧洲古典唱法、当代国风唱法和当代流行唱法。     

侗族大歌与侗族习俗

文章介绍侗族大歌的历史,流传地域;大歌的演唱方式及演唱场合;大歌的种类及内容;大歌的演唱者歌班等。     

吴方言对歌唱学习的负迁移

方言虽然在民族声乐演唱中不可替代,但也对歌唱学习造成许多潜意识的介入性干扰.文章从语音学和音韵学的角度分析吴方言对歌唱整体产生负迁移的几个方面,使歌唱者重视歌唱语言的准确性,积极辨正方音,提高歌唱学习效率.     

论民族唱法男高音歌唱训练的关键因素

民族唱法及其声音的特点是以真声为主,以清晰、甜美、明亮见长。在民族声乐中,男高音歌唱训练是一个综合过程,其中头腔歌唱支点、头腔共鸣、歌唱声音的方向和气息的流动是关键的因素。     

谈歌唱要素的辨证关系

在歌唱发声的过程中,要树立歌唱发声的整体观念。而在这个整体歌唱里,各种歌唱要素之间是一种辩证关 系。如:歌唱的正确姿势是一种前松后紧的关系;气声结合是主动吸气与被动保持的关系;三种共鸣是一种统一关 系;以及高音的关闭理论。     

关于流行歌曲几个问题之管见

“通俗歌曲”是一定历史条件下的称谓,为“流行歌曲”所代替是大势所趋;流行歌曲在人们生活中占有极其重要的位置,代表着一种新的声乐文化,无法和众多的声乐形式共用所谓“科学唱法”。流行歌曲并不拒绝歌唱技巧,中国流行歌手的现状说明他们更需要唱功。     

“人体乐器”建造及演奏技巧的创新

“流动语言”促整体的歌唱技术中所揭示的本质内涵是在歌唱或训练中牢牢抓住此中心环节,并以此中心环节促整体的科学机制,依据与整体歌唱相关所固有的机能,有目的的、可感知的自然优化组合,由抽象变具体,由被动变主动。     

论陶渊明咏风

古人讲究"吟风弄月",陶渊明诗文便有歌咏风的特点.本文试从陶诗文咏风的角度,把陶诗文中有关风的句子,分为若干类别加以剖析,勾勒了他十种不同的"风"词,四种针对风的特定的状态和环境来写的样式,三点写出这么多"风"词的原因,以及陶渊明咏风的六个特征.     

浅谈歌唱的呼吸

高等师范院校艺术专业学声乐的学生存在着重发声方法、喉头位置,而不重呼吸的运用等现象。应正确认识歌唱的呼吸,树立正确的歌唱意识,把握好歌唱的呼吸及运用,掌握好正确的训练方法,这是学好声乐的关键。声乐教师应加强学习,提高业务素质,引导学生养成良好的歌唱习惯。