浅谈我国少数民族语言保护兼双语教育问题

我国是一个多种族多语言国家,然而由于各种原因我国的少数民族语言流失严重。双语教育是国家为保护少数民族语言和文化推行多年的措施。促进少数民族的多语教育,对保护少数民族语言和少数民族文化都具有重要的现实意义。     

少数民族英语高等教育研究十年述评

本文对我国近十年的少数民族英语教育研究进行分类描述,并指出未来的研究方向将是应用先进的语言学理论,采用科学的研究方法,针对少数民族语言文化特点,进行少数民族语言文化和英语语言文化对比研究。     

新疆少数民族大学生语言认同与共同文化心理分析

新疆少数民族大学生特殊的教育和语言环境使得他们成为语言认同研究的理想对象.而针对少数民族大学生进行的语言认同研究应置于该群体社会化过程中进行动态的分析,同时要充分了解该群体的共同文化心理特征.因此,在分析该群体特有的共同文化心理对语言使用和功能的影响基础上,进一步考察了该群体语言认同的主动性和被动性,以引导新疆少数民族大学生建立开放的语言态度,构建和谐的多元语言环境.     

美国继承语教育对我国少数民族语言保护的启示

文章首先综述了美国继承语教育的发展背景及其教学实践,然后提出美国继承语教育对我国少数民族语言保护的启示意义,主要体现在四个方面:重构少数民族语言保护的概念;少数民族语言保护的最佳途径是促进使用;评估双语教学的效果;政府、学术团体和少数民族语言共同体多层次参与民族语言保护.     

场域•视语•认同： 竹枝词的西南少数民族图像空间

[提要]民族的图像空间呈现是竹枝词特有的一种空间叙事方式,其以视觉语言为文化符码来展演可视的西南少数民族。竹枝词的民族图像空间以“可视的语言”为视觉形象的媒介形式,对西南族群的盘瓠神话、跳月对歌、节日庆典、婚丧礼仪等仪式场域进行展现。在“同化”视野下对西南族群进行服饰、发式、秉性、形貌等种族特征的视语建构,呈现为以视觉语言解码破译与编码转译的西南少数民族文化符码。与跨界想象、族群边界、社会历史文化语境及社会结构互动中演进形成认同的根源,建构了中华民族共同体意义上的“西南少数民族形象”。     

美国语言协作研究研习会及其对我国濒危语言研究的启示

CoLang是在美国定期举行的,集语言记录和立档理论、实践、技术为一体的现代语言研究技能培训班。CoLang2014年的重要内容是运用数字多媒体技术记录濒危语言资源。其教学理念是"动手学习、学以致用"。它对我国濒危语言研究的主要启示是:濒危语言研究学科建设、人才培养和团队建设要适应现代社会发展,要与社会人才需求紧密结合。濒危语言记录、研究、立档及振兴应成为高校、研究机构、少数民族社区、政府基金会、语言学者和语文工作者共同协同下工作;应积极开展我国濒危语言立档技术培训工作,以及国家语言文化资源的安全保护教育和伦理道德教育;应加强中国少数民族语言使用现状调查。     

语言压力与文化潜对话--对汉语诗的一种文化解读

少数民族语言和文学是多元化时代民族文化的重要一翼。本文从汉语言形式与母语文化精神、语言与存在的矛盾,以及文化潜对话所揭示的语言压力等几个方面,分析以彝族诗人罗庆春的《阿库乌雾诗歌选》为代表的汉语诗创作所传达出的文化诉求,提示人们注意少数民族语言和文化的保护与发展问题。     

浅谈中国少数民族语言与文化及其传承

语言与文化是各个人类群体和族群的重要特征,因此,对中国少数民族语言的研究就成为实现中国民族地区文化、教育发展与建设的需要。本文在对语言和文化的概念界定的基础上,探讨了民族与语言、民族语言与民族文化的关系,强调民族语言与文化对于一个民族的重大意义,最后探讨我国目前对少数民族语言的研究状况,并提出对其保护与传承的有效方式。     

论《结发之妻》中折射出的文化形态

美国小说家切斯纳特的短篇小说《结发之妻》通过讲述一个混血儿脱离自己的族群后,试图走进白人文化而面临的种种困惑,展示了美国文化中处于白人主流文化和少数民族亚文化体系之外的一个“灰色地带”。文章通过对该小说的细读式的分析研究,试图对小说中的文化符号进行解码,以揭示这个“灰色地带”存在的意义和实质,以便于更深刻地了解美国白人主流文化和少数民族亚文化之间的互动方式。     

少数民族地区民族语言教育的现状与发展对策

语言是一个民族存在的特征也是开启文化大门的钥匙.少数民族语言作为多民族国家多元文化的有机组成部分发挥了传承民族文化的重要作用.少数民族的语言教育又是民族语言、文字乃至文化得以传承延续的主要途径.因此,民族地区语言教育具有特殊意义.从相关政策法律来看,国家对少数民族语言教育给予有力支持,但由于不同文化交流碰撞以及社会经济飞速发展引起的民族语言生存环境的变化等问题,少数民族语言教育呈现出弱化趋向.     

少数民族多语人才资源开发与三种语言教育体系构建

全球经济一体化和多元文化并存的时代特征比以往任何时期都彰显着多语能力的优势。这为少数民族双语双文化建构特征的优势发展搭建了新的平台。可见,多语能力是新时期少数民族人才资源的优势所在,少数民族需要重新认识自身语言文化建构的本质属性。研究表明,少数民族语言、汉语、外语三种语言之间存在着语言和语言认知层面上的内在联系。因此,构建适合少数民族思维特征的三种语言教育体系,可以为少数民族多语人才资源开发探索出行之有效的途径。     

对少数民族语言法庭翻译制度的多重思考

少数民族语言法庭翻译制度既是少数民族语言权在司法领域的重要体现,又是保证充分的法庭交流和对话、实现公正裁判及保持少数民族传统文化生命力的重要手段。当前,我国少数民族语言法庭翻译的实际状况并不尽如人意,除普遍缺乏保障少数民族语言权的理念以外,还与立法技术及跨文化翻译本身难以克服的"文化失真"现象有关。对此,需要从理念培养、制度完善及文化保真等多层面入手来实现少数民族语言法庭翻译制度的特殊价值。     

浅谈少数民族大学生英语习得

少数民族英语教学严重滞后的重要原因是我们没有对少数民族英语教学进行足够的研究。少数民族英语教学研究应该从两方面入手 :少数民族语言文化与英语语言文化的比较研究和教学实践的研究。我们的研究必须要结合我们的教学实际 ,研究成果要能够推动教学效果的提高     

少数民族地区苗族幼儿本民族语言使用现状调查——以黔东南苗族侗族自治州黄平县S幼儿园为例

以少数民族地区苗族幼儿本民族语言使用情况为视角,剖析当今新生一代苗族幼儿不选择使用本民族语言的原因,分析苗族语言传承所面临的困境与挑战.基于少数民族语言传承与发展的考虑,提出少数民族地区幼儿园可通过设置少数民族文化兴趣班、少数民族文化课程及开展民族文化活动等方式来增强幼儿的民族意识,苗族家长可通过对幼儿实行“双语”教育来实现苗族语言的传承,此外,还应注意发挥少数民族地区社会文化背景的影响力.     

多元文化背景下新疆少数民族语言使用情况调查研究

通过对新疆214位少数民族大学生和22位少数民族双语教师关于语言态度、语言使用情况、生活环境及对教学意见的调查,从而透视和反观多元文化背景对少数民族学生和双语教师语言态度及语言使用情况的影响。反映出不同层面、不同地区、不同人群的人们,在同一社会生活中,强势文化与弱势文化的影响和交流。同时,它们之间又相互影响,相互竞争,推动整个语言朝着顺应社会需要的方向演变。     

中国共产党少数民族文化政策发展轨迹：1921—1949——兼论少数民族文化权利保障的政策体现

从1921年到1949年，中国共产党少数民族文化政策随着社会发展在不同时期呈现出不同特点，逐步在民族独立、团结、平等总原则下，承认少数民族文化，并真心帮扶少数民族发展自己语言、教育，尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰自由，充分体现和保障了少数民族文化权利。     

国际人权法视角下的中国少数民族语言权的保护

由于人们对少数民族语言权存在的诸多偏见,使其长期不能得到充分的保护,造成许多语种消亡或濒危的现状。随着国际社会对文化多样性和语言多样性认识的加深,保护少数民族语言权的国际文件越来越多。本文旨在分析少数民族语言权的国际保护标准,对中国制定语言政策和保护语言权的规范提供参考。     

语言消亡与保护语言多样性问题的研究评述

语言的消亡现象突出地反映了当今社会政治、经济及文化发展不平衡的态势。由于强势语言不断扩散 ,在外部环境上给少数民族语言造成很大的压力 ,使大批少数民族语言成为濒危语言。同时 ,人们对语言消亡现象的看法不同 ,态度各异。但不可否认的是 ,语言的消亡是人类文化不可弥补的损失。应保护语言的多样性 ,抢救与记录濒危少数民族语言     

中国少数民族语言与古籍研究所简介

中国少数民族语言与古籍研究所是中央民族大学具有独立建制的科研机构,由原中国少数民族语言研究所和少数民族古籍研究所合并而成。中国少数民族语言研究所前身是成立于1979年的少数民族语言研究所,时任所长为我国著名语言学家马学良先生。1986年更名为语言文化研究所。2005年,为加强新时期少数民族语言研究,学校恢复成立具有独立建制的中国少数民族语言研究所。少数民族古籍研究所前身是1982年5月     

海南语言多样性的保护与传承

通过对生物多样性、文化多样性和语言多样性关系的探讨,阐述了海南语言多样性特征形成的历史渊源,分析了现代经济发展形势下海南少数民族语言和海南本地方言所面临的严重威胁,提出了加强海南本土语言多样性的保护与传承措施。