侏儒力举爬行少女的灿烂明天

一个是东北都市患有先天性侏儒症的残疾男人;一个是河南乡村患有先天性脊柱裂,在地上与鸡狗为伴,爬行生活了19年的无知少女;是什么让茫茫人海中的两个陌生人成为彼此的牵挂?是什么让人世间的两个卑微者,找到了存活的勇气和意义?2006年2月24日中午,一辆红色昌河车戛然停在少女家门口,一个身高仅有1.3米的瘦弱男人走下车来,拉起爬行在地上的少女,一个撼动人心的故事由此展开……     

自由自在,而又不孤单

你见过松树的花吗?我见过。清晨从高高的松树下走过,苍劲依然。我想,春天对松树来说也许不会有太大意义。即使是在寒冬里,大自然的一切生机与颜色都躲藏得无影无踪,松树依然翠绿如初。她曾经得到了多少赞美与感叹。多少美丽的文字、多少豪迈的诗句在她面前黯然神伤。她才不在乎这些。     

老韩和他的“爬行功”

初夏的北京北海公园里,晨练的人们笑语欢声,在公园九龙壁旁,一群"爬"友四肢着地模仿各种动物缓缓爬行。爬行姿势各有不同,有的扭来扭去,像熊;有的慢慢腾腾,像大象。他们为什么要像动物一样满地爬呢?说起学     

婚姻是一件认真的小事

婚姻是什么?爱情是什么?我们是否拥有过?它们是人生的必需品吗?看了这一期的《新华航空》,我又开始思考这些问题。知性如介末,但也无可避免地经历了一次婚殇;幽默如石康,但示人的一面永远     

变

春天来了,春姐姐问我想变成什么?我说:“我想变成一朵粉红的桃花,到了夏天,桃子成熟,人们就可以吃到美味多汁的水蜜桃了。”夏天来了,夏姐姐问我想变成什么?我说“:我想变成一张碧绿的荷叶,给青蛙作舞台,给小鱼当雨伞,唱歌嬉(xī)戏,多快活呀!”秋天来了,秋姐姐问我想变成什么?我说“:我想变成一片火红的枫叶,随风摇曳(yè),把枫林照得比晚霞还美。”冬天来了,冬姐姐问我想变成什么?我说“:我想变成一棵苍翠的松树,昂首挺胸,和梅花一起欢唱寒冬之歌。”指导教师:陈晓霞变$江苏启东市第一实验小学二(9)班@袁嘉璟…     

蟹苗质量鉴别五法

(一)观察外表:体质健壮的蟹苗一般体色黄中带青,外观很嫩色透明.游泳活泼。把水沥干,用手抓一把蟹苗轻轻一握,再放在平坦处,如能立即向四面散开,爬行敏捷则证明该蟹苗质量较好。如握一把放在平坦处二分钟后仍团成球状爬行缓慢则说明此蟹苗质量不佳。(二)掌握规格:从池中随意捞     

论翻译是具有明显艺术特征的科学

翻译是科学还是艺术,在翻译界一直争论不休。本文从翻译的现实出发,界定什么是科学?什么是艺术?科学和艺术有什么异同之处?澄清一些含糊的概念如科学和科学性、艺术和艺术性。作者认为翻译首先是一门科学,其次具有明显的艺术特征;即翻译是具有明显艺术特征的科学。     

重构中的女性新大陆

市场经济如八面来风,在女性心海激起层层波涛。她们这些年发生了什么变化?怎样适应新的挑战?对女强人怎么看?男人们有什么想法?她们未来命运如何?本期茶座就此进行了探讨。     

三只蚂蚁

三只蚂蚁外出寻找食物,一只蚂蚁爬到了石阶上,一个小孩手里拿着樟脑丸,对着它画了一个圈,蚂蚁就在圈内循环爬行,徒劳了很长的时间也找不到出口。第二只蚂蚁也爬上了石阶,它看见第一只蚂蚁在圈内循环爬行,不由嗤之以鼻道:“像你这样,如何生存下去?我回去一定告诉大王,把你驱赶出蚁穴,以免耗费粮草!”     

爱,缝合心灵的伤口

是什么驱散长久笼罩心灵的阴霾?是什么击退势如洪水的困难?是悠长缠绵的爱,如和风细雨,抚平伤痛。或许你埋怨上帝没有赐予你美貌,但你应该为拥有健全的身     

朱儒力举爬行少女的灿烂明天

一个是东北都市患有先天性疾男人,一个是河南乡村天柱脊柱裂,在地上与鸡狗爬行生活了19年的无知少女;让茫茫人海中的两个陌生人此的牵挂?     

生命如树

那还是小学的时候,记得一个风和日丽的日子,我从邻居家千央万求要来一棵小松树,缠着爸爸帮我栽在门前的小路边。从此,我每天要与小松树比高,一有空闲就去给小松树浇水、拔草,精心呵护,使它快快长高,也促使我在每一个日子里快乐积极地学习、思考、成长。每逢春天,满树翠绿迎风伸展,我常常乐呵呵地站在树前,大声背诵着“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”;“小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上头”之类美妙如画的诗句。那时,我立下鸿志,要象松树一样“大雪压不弯”,长大做一个卓越高尚的人。我幼小的心坚信自己必定是卓尔不群的,我珍惜着一切学习的时…     

关于差异与矛盾的若干问题

近年来,我国学术界在讨论差异与矛盾的关系问题上,产生了不同的看法,分岐主要集中在差异是否就是矛盾的问题上。对这个问题有两种完全相反的看法:一种看法认为差异就是矛盾,另一种看法认为差异不是矛盾。与此相联系,涉及到其他一些问题,如对同一、差异如何理解?二者是什么关系?二者与矛盾又是什么关系?等等。同时还不可避免的追溯到     

试论滇越的族属及社会经济形态

在有关史学界中,涉及滇越的论著已不少,但专题论述滇越社会经济形态的文章却不多。滇越的科学含意是什么?分布区域如何?在其南迁前后的社会经济形态怎样?有何重大变化?又处于什么社会发展阶段?这些,就是本文所要探讨的问题。     

宗教的人学、道德伦理和社会学意义

我们常常说宗教学是一门新兴的人文学科。这是什么意思呢?难道说人类在先前阶段就没有进行过宗教研究吗?如果有,那我们所谓的宗教学研究同传统的宗教研究又有什么区别呢?这样,我们就触及到了何谓宗教学这个宗教学研究中首先要面临并且时刻要思考的问题。什么是宗教学,一如什么是哲学、文学和史学一样,是一个看似容易回答但真正回答起来却相当棘手的问题。但是,无论如何,我们形式地设定宗教学是一门关于宗教的学科或科学则是没有什么不恰当的。也就是说,无论我们对宗教学作出什么样的界定,我们都需回答宗教是什么的问题。当我们反思宗教的时…     

在读读背背中渗透写话指导

一、二年级练习3第三题的教学实录:师:请同学们看看插图,说说你看到了什么?他们在干什么?在什么地方?他们的表情是怎样的?生:春天,老师带着同学们去爬山。师:他们有的做什么?有的做什么?还有的做什么?     

抹不去的记忆

在陆川开会,朋友用一点空暇时间,邀请去看九龙瀑布。往山上的瀑布去的地方是一条村路,一条崎岖的泥路,凹凸,起伏不平,车在摇晃中爬行,卷起一路浓浓的尘土,在车尾翻舞。而我在车的爬行中,让自己思想也沿着脑海的神经元爬行。     

学习让我成为社区工作的多面手

2月中旬接到社区负责人的通知:"姑娘们,你们来居委会也快一年了,在这一年中,你们学到了什么?有什么感想?写一写吧!"我的心猛然一惊,是啊,快一年了,时间过得真快啊!一年前:熙熙攘攘的报名大厅,严格的资格审查,竞争激烈的笔试,严肃而紧张的面试,下着大雨天的体检,略显激动的报到,忙碌而繁多的岗前培训,如     

纽约大学斯特恩商学院

在今年夏季的留学热潮中,人们似乎对美国留学充满着更强烈的兴趣。笔者最近的一位朋友就曾这样打听过:"纽约地区有什么著名商学院?如     

我是什么?

我是什么?我是耳朵,可以听到各种各样的声音,如人类的心声,动物的欢叫声,海浪的拍打声。我是什么?我是嘴巴,在课堂上发言,见到老师问声好,见到同学问声早,饿了就吃东西。我是什么?我是眼睛,看这美丽的祖国,看这奇妙的世界,看这无穷无尽的宇宙。