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不满当前的生活方式是我们这个时代的一个主要特征.不仅是第三世界的那些穷国是这样,因为那里大多数人民的生活提不高,"发展典型"这个万应良药没有对它们起多大作用;即使在那些富裕的工业化国家中,那里人民的基本物质需要已多少有了保证,发展典型起了作用,人民也还是对当前的生活方式不满意.在富裕的工业化国家中,人们总想寻找一种有意义而自由的生活,而在工业化和城市化过程中,他们却失去了这种生活.他们愈来愈感觉到富裕并不能代替生活中美好而有意义的东西.相反,在一些经济落后的国家中,上层统治人 相似文献
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法国《未来学》杂志1985年第86期报道了第三世界10种确凿的迹象: 1.1960年以来,第三世界每增加一美元,工业化国家就增加268美元。2.据联合国粮农组织说,每年死于饥饿的人近4,000万,相当于西班牙的全部人口。3.第三世界人口的平均寿命为55岁,而工业化国家为74岁。4.今天,第三世界有近9亿文盲,这相当于欧洲10国的全部人口。5.第三世界失业人数达到了1亿2千万。6.第三世界中有五分之二的人能得到可 相似文献
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对研究“第三世界”的政治学家来说,至关重要的问题是:世界发展的哪些共同规律适用于亚洲、非洲和拉丁美洲。换言之,对于“第三世界”的现实来说,经典理论遗产中哪些东西能够适用和加以“保留”。现在一切都变得愈来愈清楚了,过去我们在诸多方面把那些“共同规律”搞得混乱不堪,而这些共同规律似乎早被彻底理解了。不管在我们这个星球的西方、东方还是南方,社会的发展根本不象人们所想象的那样。现在,我们这个时代完全应当采用另一种方式,即自由而且无偏见地研究“第三世界”,但是眼下仍然存在着一个问题,即能 相似文献
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是继续严重依靠从国外进口科学技术知识,还是即使付出可观的代价,也要为产生本国的科学技术知识创造条件,这是绝大多数新兴国家面临的一个有待决定的根本问题.关于发达的工业国家与第三世界之间在技术上的巨大差距,有人断言说,全世界的科学家和技术工作者"百分之九十以上在工业化国家里从事工作.他们的研究活动百分之九十以上是为富裕世界进行 相似文献
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《第三世界问题研究》一书,1985年由日本劲草书房出版。1983年11月中旬到12月中旬,日本现代技术史研究会主办了一期有30多人参加的第三世界问题研讨会。研讨会邀请五位第三世界问题专家,在每个专题讨论之前,作一个半小时到两个小时的专题发言。然后由研究会参加者发表意见或提出问题,采取座谈、对话的方式,逐题进行讨论。研讨会主要讨论了五个专题。一、“今日的亚洲和日本”,由日本国际问题评论家北泽洋子作专题发言;二、“属于第三世界的中国的工业化问题”,由曾在我国东北工 相似文献
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“到国外去尝试世界”,是90年代美国大学校园中十分流行的一个口号。进入90年代以来,由于美国国内经济的持续不景气和第三世界国家现代化和工业化进程的加快,美国大学生、研究生和职业学校毕业生到国外就业的人数不断上升。当然,年轻人出国在美国并非什么新鲜事。在传统生活方式中,到国外去旅游是作为多年庆付考试的阶段结束以后寻求放松和解脱的一种手段,他们渴望利用就业前的一段时间到世界上的风景名胜区观光,居住在陌生和浪漫的环境里,获得一种与习惯行为方式不同的世界意识。但是,90年代获得商业管理顾上学应的革经八日开美国… 相似文献
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近些年来,在发展理论的研究和关于发展政策问题的争论中意见分歧越来越大.人们第一次认真地对第二次世界大战以来东、西方国家都曾主张的"赶超战略"提出质疑.所谓"赶超战略"是说,与高度发达的工业国家相比,那些经济和技术水平较为落后的国家是"落伍者",它们应该奋起直追,走工业化国家十九世纪所走的道路,弥补这段差距.但是,实践的结果是令人失望的.人们对经济增长和技术进步的可能性有了比较清醒的认识,并且开始修正他们对第三世界国家发达的可能性所作的过高的估计. 相似文献
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据《法国社会学杂志》1984年第1期报道,国际法语人口学家协会将于1984年9月17—20日在日内瓦大学召开第二次讨论会,会议议题是:“今天的家庭。人口统计学和家庭行为最近的发展”。讨论会分六个专题进行:1.工业化国家家庭发展的新速度;2.工业化国家家庭类型的差别和多样化;3.第三世界家庭的变化;4.工业化国家和第三世界国家的资料搜集和对新的家庭 相似文献
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在许多人看来,世界银行就是发展中国家经济进步的同义语。观察家们既可举出南朝鲜和台湾成功的事例,也可以印度、泰国和马来西亚的产业部门在世界银行资助下取得经济增长为例证。另有一些人则认为,判断第三世界的经济发展不应只看国民生产总值或一国通过出口所赚得的硬通货数量。他们坚持认为,幼婴死亡率、识字率和人口增长率等标准更能说明人类的进步或倒退。其中某些评论家最为关心世界银行的政策对那些最穷 相似文献
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一,当前研究第三世界不发达原因的两种理论是:"传统社会"论和"世界经济"论.前者来源于M.维贝尔在对中国人、印度人、希伯莱人和新教徒文明的"伦理道德"进行比较的著作中提出的一些 相似文献
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现今的"发展"概念,有着各种不同的内涵:关于世界各国的不平等和第三世界的长期贫困等问题,学者们的解释也很不一致.由于对"发展"问题的解释各异,解决问题的办法也就不同.例如,关于第三世界各国的人门增长、接受外援、政治不稳定、缺乏工业增长等问题,就不免众说纷纭.其中主要 相似文献
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《求是学刊》2019,(2)
在19年后,我们重新来审视曾经风靡一时的哈特和奈格里的著作《帝国》,会有一种不同的感受。19年后,《帝国》中的一些论点已经过时,但他们的一些论断仍然在今天起着作用。尽管今天的帝国并没有超越民族国家,也没有抵挡住新民粹主义的兴起,但是哈特和奈格里的分析仍然具有内在价值,尤其是他们提出的数字时代的资本主义造成的实质从属。数字技术的进步带来的不是人的解放,也不是世界范围内的国与国之间的差距的缩小,相反,资本对人的奴役、西方国家对第三世界国家的掠夺和盘剥随着数字技术的推进被强化,导致了数字帝国主义的兴起。数字帝国主义正在成为今天世界政治格局的重要形态,在一定意义上,今天的数字帝国主义正是19年前哈特和奈格里的帝国理论的实现。 相似文献
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斯蒂格勒借助普罗米修斯和爱比米修斯神话的隐喻在存在论上揭示出人是一种缺陷性存在.这种缺陷性构成人的代具性的生成根源.人的代具性意味着人的存在需要依靠自身之外的技术实现和延续.这使人与技术结为一体,相互差异,相互反射,相互延迟,形成延异.延异构成人的代具性的存在形式.在延异中,人的记忆获得解放和外延.现代模拟、数字和生物技术的发展使记忆(意识)的外延达到一个新的阶段,造成记忆的工业化.记忆的工业化阻断了人的特定记忆、社会种族记忆和个体记忆,使这些记忆被新生的机器记忆所替代,从而导致人丧失自身在世界之中存在的定向能力,而迷失在技术中. 相似文献
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未来学一般只注重对先进的工业化社会进行研究。自二次大战以来,社会科学家们也开始从未来的角度去研究欠发达世界,因而设想出从农业社会过渡到工业社会,最终发展到后工业社会的演进过程。本文认为,出现第四种社会形式——“后农业”社会的条件已经成熟。这种社会形式是由第三世界中业已明显的某种经济趋势和政治力量所造成的。可以给后农业社会下这样一个定义:它是一国 相似文献
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迄今为止,在世界经济的现实情况中,一方面,第三世界作为边缘地区,无论在实际上或理论上都从属于先进国。另方面,第三世界主张独立自主的理论也正在加强。这样,世界经济就面临着重新组织与第三世界相适应的经济秩序的课题,但是,尽管南北双方都在不断地提出新的理论,实际上在很多情况下只不过是挪动一下旧理论的“座标轴”而已。特别是很多新理论还停留在设想的阶段。下面就是第二次世界大战后南北双方提出的几种理论。 相似文献