Transform ing Teacher Education for an Antiracism Pedagogy*

It est question dans le présent article de recherches sur la pédagogie antiraciste, plus précisément de saisir comment cette dernière est perçue par les enseignants d'expérience et les étudiants en éducation, et comment elle est mise en pratique. Les avis exprimés font ressortir un large éventail de partis pris pédagogiques et idéologiques, dont celui qui voudrait que l'engagement des élèves à leur cheminement scolaire soit tributaire de l'appartenance à tel ou tel groupe racial ou ethnique, et celui qui reflète la peur d'abandonner une présumée norme pédagogique canadienne. Afin de mettre au défi la pensée des enseignants sur la pratique de l'anti-racisme, les auteurs tracent les grandes lignes d'un nouveau modèle de formation pédagogique conçu dans le but d'intégrer à la théorie l'enseignement des mouvements sociaux qui visent la justice sociale. Les auteurs proposent que l'analyse des problèmes engendrés par la diversité sociale, les différences raciales et les politiques d'antiracisme figure au programme de formation afin d'assurer l'engagement social du corps enseignant et de favoriser une réflexion personnelle cohérente. This paper reports on research examining prospective and established teachers' conceptualization and practice of antiracism pedagogy. Views reveal great variability in pedagogical and ideological positions that include unexamined assumptions about students' differential commitments to education across racial and ethnic groups, and fear of abandoning an unnamed Canadian norm. To challenge teachers' conceptualization and practice of antiracism, this study systematically develops transformative possibilities for a teacher education praxis designed to link other social movements for social justice issues. The authors suggest moving the issues of social difference, race and antiracism into mainstream scholarship, ensuring teacher commitment to the cause of social justice and engaging participants in critical reflective practice.     

The Mother‐Citizen and the Working Girl: First‐Wave Feminist Citizenship Claims in Canada and Discursive Opportunities for Twenty‐First Century Childcare Policy

L'État providence Canadien est déséquilibré: leader mondial dans certains domaines de l'investissement social—plus particulièrement en soins de santé et enseignement supérieur—il traîne dans d'autres domaines de la dépense d'aide sociale, y compris les politiques de garde d'enfants. Nous constatons qu'aujourd'hui la résistance dans la plupart des régions du Canada à la politique de garde d'enfants universel a des racines historiques profondes. Elle est de fait intégré dans le cadre même du bien‐être social canadien: le contrat de citoyenneté sociale. Nous employons une approche de “bas en haut” sur l'état du bien‐être en nous concentrant sur la façon dont les acteurs collectifs, en particulier, les féministes de la première vague et leurs contemporains au sein des organisations du mouvement ouvrier, ont encadrées et caractérisé la citoyenneté sociale féminine; Nous constatons que l'exclusion de l'adhésion des femmes employées tronque les possibilités discursives par lesquelles des revendications pour des provisions universelles de bien‐être sociale pourraient être apportées. Canada's welfare state is lopsided: while leading the world in some areas of social investment—most notably health care and higher education—it is a laggard in other areas of social welfare spending, including childcare policies. We find that policy resistance to universal childcare in most regions of Canada today has deep historical roots and is, indeed, embedded into the very framework of the Canadian welfare state: the social citizenship contract. We employ a “bottom‐up” perspective on the welfare state focusing on how collective actors, in particular, first‐wave feminists and their contemporaries within labor movement organizations, framed and characterized female social citizenship in ways that excluded employed women from full membership and, in this, truncated discursive opportunities by which claims for universal welfare state provisions could be made.     

Environmental Health Perspectives on the Consequences of an Ideology of Control in “Natural” Systems*

Les anthropologues canadiens spécialisés en anthropologic médicale ou en ethnographie des autochtones habitant les régions minières du Nord ont peu étudié les changements que subit l'environnement de la planète et leurs conséquences sur la santé. Ils ont plutôt examiné les conceptions divergentes ayant trait aux soins de santé, soit la conception critique d'un système perçu comme fondamentalement dysfonctionnel et souvent iatrogénique, et celle, plus libérale et positive, des soins de santé perçus comme un droit acquis - bien qu'ils soient difficilement accessibles pour certains - et faisant partie d'un système capable de tenir compte des différences entre les cultures, les sociétés et les sexes, et ce grâce aux programmes éducatifs et aux défenseurs de diverses causes. L'auteur se penche sur l'origine commune de ces deux conceptions, à savoir une présomption épistémologique découlant de l'idée de “contrôle”. La question du présumé contrôle des maladies, des populations et du savoir s'inscrit dans un débat plus large portant sur l'ecologie et le rôle de l'être humain dans l'environnement. L'auteur voudrait abandonner certains concepts limitatifs d'économie politique et de pratique clinique pour favoriser une politique écologique dotée d'un encadrement éthique. L'auteur soulève plusieurs problèmes: l'apparition de bactéries résistantes aux antibiotiques et la progression des maladies infectieuses de même que la biodiversité menacée et la population humaine qui ne cesse d'augmenter. Ces problèmes mettent en lumière le lien qui existe entre les nouvelles façons de voir la santé et l'être humain, dans leur contexte planétaire, et la question épistémologique portant sur le “contrôle”, contrôle à la fois de la maladie, des sociétés, de l'économie et des paradigmes de la pensée. Compte tenu de l'importance pour le Canada du secteur économique primaire, les études ethnographiques auront à aborder de façon critique les problémes de santé liés aux habitants du Nord canadien qui travaillent dans le secteur des ressources naturelles.     

Women's Changing Relations to the State and Citizenship: Caring and Intergenerational Relations in Globalizing Western Democracies*

En sociologie, l'évolution des rapports entre les femmes et l'État s'aborde sous trois points de vue: 1) les femmes et l'État‐providence; 2) le récent concept de citoyenneté; et 3) la cohésion sociale. La présente analyse repose sur les fondements suivants: le point jusqu'où l'État peut investir dans les droits des femmes ou leurs gains et les protéger dans le contexte où l'État lui‐même se rétrecit; la contradiction entre le rétrécissement des États‐providence, different pour les hommes et les femmes, et la phénoménale progression du travail rémunéré des femmes; enfin le degré de parallélisme existant entre la marginalisation croissante des femmes et les inquiétudes quant à la cohésion sociale. Les soins et les rapports entre les générations sont passés en revue pour certaines démocraties occidentales en voie de mondialisation. De nouvelles normativités de citoyenneté pour les femmes sont présentées. Women's changing relations to the state are addressed in three sociological literatures: 1) women and welfare states; 2) the new citizenship literature; and 3) social cohesion. The basis for this analysis: the degree to which the state can be protector and investor in women's rights or gains, if the state itself is shrinking; the contradiction between the gendered shrinking of welfare states and women's dramatic increases in paid work; and the degree to which deepening marginalization of women parallels growing concerns about social cohesion. Caring and intergenerational relations are examined in select globalizing Western democracies. New normativities of citizenship for women are delineated.     

Stress,Depression and Tiredness among Women: The Social Production and Social Construction of Health*

Cet article traite essentiellement de la production sociale du stress, de la dépression et de la fatigue chez les femmes. Ces problèmes font partie de ceux qui ont été le plus fréquemment évoqués à l'occasion d'une enquête effectuée sur un échantillon aléatoire de 356 femmes canadiennes. Nous avons utilisé les procédures de régression linéaire multiple pour explorer comment ces problèmes de santé sont liés à certains aspects des conditions de vie sociale et matérielle de ces femmes. Certaines de nos conclusions viennent contredire les modéles traditionnels invoqués pour décrire les problemes de santé. En nous appuyant sur les définitions que les femmes ont données, nous croyons avoir décelé un discours sur la santé propre à la classe moyenne. En conclusion, nous soutenons que les études sur la production sociale des maladies devraient aussi explorer la construction sociale des definitions de la santé et de la maladie. This paper focusses on the social production of stress, depression and tiredness among women. These problems were among the most frequently reported by a random sample of 356 Canadian women. The authors use multiple linear regression procedures to explore the links between these health problems and aspects of the social and material conditions of women's lives. Some of the findings contradict the usual patterning of health problems. The authors suggest that by relying on women's own definitions they may have captured a middle-class discourse of health. In conclusion, it is argued that studies of the social production of illness should also explore the ways in which definitions of health and illness are socially constructed.     

Making a Better Living from Caregiving: Comparing Strategies to Improve Wages for Care Providers*

Plusieurs stratégies ont été utilisées implicitement ou explicitement afin d'améliorer le taux de rémunération des prestataires de soins, pour la plupart des femmes. Ces tactiques comprennent: élever les titres de compétences requis pour exercer la profession; organiser et syndicaliser; exiger la parité salariale; solliciter du financement public pour leurs services. Alors que plusieurs chercheurs ont étudié le processus et les effets de ces stratégies sur les sciences infirmieres, très peu d'études semblables ont été réalisées auprès d'autres prestataires. Dans cet article, les auteures ont entrepris l'examen comparatif de l'efficacité des quatre stratégìes énumérées ci‐dessus pour atteindre les taux de rémunération appropriés en sciences infirmières, dans la profession de sage‐femme et en puèriculture. Several strategies have been employed either implicitly or explicitly to improve the remuneration levels of largely female care providers; these tactics include increasing entry‐to‐practice credentials; organizing and unionizing; seeking pay equity considerations; and seeking public funding for their services. While many scholars have investigated the process and effects of these strategies for nursing, there has been very little similar research conducted concerning other care providers. In this paper, we undertake a comparative examination of the effectiveness of the four aforementioned strategies in achieving appropriate levels of remuneration within nursing, midwifery and child care.     

La protection sociale au Chili: des réformes pour plus de justice

Au début des années quatre‐vingt, le Chili – imité ensuite par d'autres pays – a lancé une réforme privatisant en partie ou totalement les systèmes de l'assurance maladie et des retraites. Mise en ?uvre sans concertation sociale, la réforme se fera aux dépens des principes de solidarité et de justice sociale, contribuant à la progression de la pauvreté et des inégalités. Depuis, les gouvernements démocratiques ont apporté bien des corrections. L'auteur analyse les progrès réalisés, mais aussi les inégalités qui persistent – vues sous l'angle de la couverture, du sexe et de la contribution financière – et les problèmes qui restent à résoudre.     

La spécificité émotionnelle des métiers de soins

Historiquement, les questions de genre sont au c?ur des métiers de soins. Généralement, les soins sont associés aux tâches que, de tous temps, les femmes prenaient en charge ou se voyaient imposer. C'est précisément pour cette raison que Tronto (Moral boundaries. A political argument for an ethic of care, 1993) affirme que les travaux de soins ont été historiquement conçus de telle manière qu'ils se retrouvent exclus du domaine du ‘vrai’ travail. Ils ne font pas partie du travail professionnel, qu'il soit industriel ou administratif. Cependant, on constate petit à petit une évolution en la matière. Depuis environ une décennie, les soins ont acquis une signification beaucoup plus large. On définit les travaux de soins comme un type de métier dans lequel la cognition, la compétence et l'émotion sont étroitement liées. La reconnaissance du caractère émotionnel des métiers de soins porte en elle un élément de base très important, tant pour le développement futur de ces métiers que pour l'élaboration d'une politique de ressources humaines ‘sur mesure’ pour les métiers de soins. Dans la deuxième partie de l'article, nous confrontons le discours qui a été développé dans le prolongement de cette idée à la pratique. Nous nous basons sur les résultats d'une enquête et d'une étude de cas auprès de la catégorie professionnelle des infirmiers et des soignants au sein des maisons de retraite et de soins en Flandre. Cette confrontation permet des conclusions quant à la spécificité des métiers de soins (qui restent pour l'instant principalement féminins).     

But Is It Good for Non‐Urban Women's Health? Regionalizing Maternity Care Services in British Columbia*

La Colombie‐Britannique, comme la plupart des autres provinces ou territoires canadiens, s'est orientée au cours de la dernière décennie vers une régionalisation de ses services de santé. Il en a résulté un glissement dans la planification et la prestation de services du centre vers la périphérie et un accent plus important mis sur la prise de décision locale. Cette étude explore les effets de la régionalisation sur la planification et la prestation de soins en maternitéà l'extérieur des grands centres urbains en Colombie‐Britannique. L'article fait la lumière sur la perception qu'ont les futures mères des répercussions de la régionalisation et établit des comparaisons avec les attentes des artisans de réformes à l'endroit du processus mené par le gouvernement. British Columbia, like most other Canadian provinces and territories, has in the last decade moved towards regionalization of health care services. This process has resulted in a shift in service delivery and planning from the core to the periphery, and a greater emphasis on local control and decision making. This study explores the impact of regionalization on the planning and delivery of maternity care services outside of large metropolitan areas of B.C. The paper sheds light on how birthing women perceive the impact of regionalization and compares this information to reform makers' expectations about the government‐led process.     

La règle et la pratique. La cas du conflit israélo-palestinien dans le dernière décennie (2004–2014)

Cette contribution analyse le gouvernement par les normes dans le conflit israélo palestinien depuis une décennie. L’hypothèse est que le droit et l’ensemble des dispositifs sécuritaires et juridiques, s’ils sont intimement liés à l’ordre du contrôle et d’une certaine domination, donnent lieu à différentes représentations cognitives. L’enjeu est pour certains agents de se saisir des règles à l’?uvre dans les dispositifs de contrôle et d’en faire un usage pratique, voire stratégique. L’étude questionne ainsi la porosité morale des dispositifs de gestion de ce conflit et la diversité des conduites morales. Différents cas de figures (la mobilité économique et résidentielle, la lutte contre les expropriations ou la conquête des droits au travail) permettent de poser un regard contrasté sur la qualification de cette réalité sécuritaire par les citoyens Palestiniens de Cisjordanie ou de Jérusalem. L’étude s’appuie sur un ensemble de matériaux d’enquête, qui renvoient à des évènements différents propres à fonder des configurations socio spatiales, permettent d’analyser certaines justifications ou les motifs d’action de citoyens, pris dans les dispositifs juridico-normatifs.     

Home Care Workers’ Skills in the Context of Task Shifting: Complexities in Care Work

Task shifting, which involves the transfer of care work from regulated health‐care professionals to home care workers (HCWs), is a strategy to ensure the efficient delivery of home care services in Canada and internationally. Using a feminist political economy approach, this paper explores the effects of task shifting on HCWs’ skills. Task shifting may be understood as a form of downward substitution—and an effort to increase control over workers while minimizing costs—as some of health‐care professionals’ responsibilities are divided into simpler tasks and transferred to HCWs. Our interviews with 46 home health‐care providers in Ontario, which focused explicitly on HCWs’ role in care provision, problematize the belief that “low skilled” care workers have little control over their work. HCWs’ skills become more complex when they do transferred tasks, and HCWs sometimes gain greater control over their work. This results in increased autonomy and mastery for many HCWs. In turn, this serves to reinforce the intrinsic rewards of care work, despite the fact that it is low paid and undervalued work. Le transfert des tâches consiste à transférer certaines activités des professionnels de la santé aux travailleurs de soutien à domicile, et s'avère être une stratégie visant à assurer la prestation efficace des services de soutien à domicile au Canada et à l'étranger. En utilisant la théorie de l'économie politique féministe, cet article explore l'impact du transfert des tâches sur les compétences des travailleurs de soutien à domicile. Le transfert des tâches peut être interprété comme une forme de substitution à la baisse avec un contrôle accru des travailleurs et une minimisation des coûts des services. Ceci se produit lorsque certaines des responsabilités des professionnels de la santé sont fragmentées en tâches plus simples pour être ensuite transférées aux travailleurs de soutien à domicile. Pourtant, le contenu de 46 entrevues avec des travailleurs de soutien à domicile et professionnels de la santé vient ébranler l'hypothèse selon laquelle les travailleurs de soutien à domicile «peu qualifiés» auraient peu de contrôle sur leurs tâches de travail. Les résultats de cette étude suggèrent que les compétences des travailleurs de soutien à domicile se complexifient lorsqu'il s'agit de tâches transférées, et que ces travailleurs obtiennent parfois plus d'autonomie à l'emploi. Donc, les travailleurs de soutien à domicile acquièrent une plus grande autonomie et un contrôle plus significatif à l'emploi. Par conséquent, le transfert des tâches renforce les gratifications intrinsèques du travail en relation d'aide et ce, en dépit d'une piètre rémunération et de la sous‐valorisation du métier.     

Self‐control and Resistance to School*

Dans cet article, on examine la relation entre l'autocontrôle, le contrôle social et la résistance au système scolaire. Les données d'étude sont tirées d'un sondage réalisé auprès d'étudiants des premier et deuxième cycles du secondaire en Alberta. Les résultats de ce sondage penchent fortement en faveur de la General Theory of Crime (Gottfredson et Hirschi, 1990), selon laquelle la perte d'autocontrôle est le prédicteur le plus sûr de tous les types de résistance. Les résultats soutiennent l'hypothèse voulant que, si le lien entre classe sociale (ou bien genre ou appartenance ethnique) et résistance est ténu (au Canada du moins), c'est peut‐être parce que les mécanismes d'autocontrôle qui suscitent ou rejettent le phénomène de résistance ne sont pas intimement liés à la classe sociale (ou bien au genre ou à l'appartenance ethnique). Toutefois, le sexe, l'âge, la classe sociale et l'appartenance ethnique restent étroitement liés à certains ou à l'ensemble des aspects de la résistance au système scolaire même en présence d'autocontrôle. Les conclusions de la General Theory of Crime et leurs répercussions sont également abordées ici. This paper tests the relationship between self‐control, social control and resistance to school. The data source is a survey of senior and junior high‐school students in Alberta, Canada. Results offer strong support for the General Theory of Crime (Gottfredson and Hirschi, 1990) in that lack of self‐control is the strongest predictor of all types of resistance. The results support the hypothesis that if the link between social class (or gender and ethnicity) and resistance is low (at least in Canada), it may be because self‐control mechanisms that produce or repudiate resistance are not strongly linked to social class (or gender and ethnicity). Nevertheless, gender, age, class and ethnicity maintain a significant relationship with some or all aspects of resistance to school even after controlling for self‐control. Implications of the findings for the General Theory of Crime are discussed.     

Out in the Open: Elected Female Leadership in Canada's First Nations Community

Au Canada, la Loi sur les Indiens interdisait aux femmes d'occuper des postes de leadership élus dans la gouvernance des réserves indiennes jusqu'en 1951. Cet article examine la situation des femmes dans la gouvernance des réserves et présente une analyse des femmes autochtones qui ont occupé des postes de chefs et de conseiller de bande à travers le Canada. L'auteur utilise l'approche «interactionist» basée sur le genre d'Amy Wharton pour explorer la situation sociale et politique exceptionnelle des dirigeantes. Est‐ce que le genre sexuel joue un rôle dans leur expérience de dirigeantes? The Indian Act banned women from elected leadership positions in reserve politics in Canada until 1951. This paper locates women in reserve politics and provides an analysis of the First Nations women who served as chiefs and councilors across Canada. Amy Wharton's gender‐based Interactionist Approach is used to explore the leaders' unique social and political situation. Does gender make a difference in their experiences as leader?     

Une analyse en termes d'équilibre de l'écart salarial entre hommes et femmes

Partant de l'hypothèse selon laquelle les apports en travail domestique des hommes et des femmes sont complémentaires, les auteures vérifient l'existence d'équilibres multiples. Dans certains cas, le travail est réparti àégalité et les salaires sont identiques. Dans d'autres, la répartition est différente, de même que les salaires. Dans ce contexte, les stéréotypes relatifs à l'infériorité de la productivité des femmes se révèlent autoréalisateurs. Partant d'exemples numériques, les auteures montrent que le bien‐être est supérieur lorsque le couple répartit le travail à part égale, puis elles énoncent des recommandations politiques.     

Culture and Co‐residence: An Exploration of Variation in Home‐Returning among Canadian Young Adults*

Cet article s'inscrit dans la lignée des études sur les dimensions culturelles de la cohabitation entre générations en examinant de près le comportement des jeunes adultes canadiens qui retournent vivre chez leurs parents. Nous explorons les rapports mutuels entre la famille et la diversité culturelle, entre le capital financier et le capital social, et entre le rythme et les mécanismes de transitions précoces qui se manifestent au cours d'une vie. Les modéles de hasards proportionnels sont appliqués à un sous‐échantillon de 2 549 jeunes adultes, àgés de 19 á 34 ans, en tenant compte des données de l'Enquete sociale générale, cycle 10, de 1995. L'une des principales conclusions tirées ici indique que les jeunes qui sont de langue maternelle anglaise sont beaucoup plus susceptibles de retourner chez leurs parents après un premier départ que ceux dont la langue maternelle est le français ou une autre langue. Les autres variables qui entrent en jeu sont le niveau d'education du père, le nombre de frères et de soeurs, le sexe, l'âge au moment du depart de la maison et la raison de ce départ. L'article aborde aussi les questions des responsabilités et des rôles des parents autour de la cinquantaine, et de la socialisation au sein de la famille au cours de la vie. This article offers a focussed examination of variation in home‐returning behaviour among Canadian young adults. Framed within the life course perspective, we explore the interrelationships among family and cultural diversity, financial and social capital, and the timing and pathways of early transitions. Proportional hazards analyses are performed on a subsample of 2,549 young adults aged 19–34, using data from the 1995 General Social Survey, Cycle 10. A major finding is that those whose mother tongue is English are significantly more likely to return to the parental home than those with French or “other” mother tongues. Other variables include: father's education, number of siblings, gender, age at home‐leaving, and initial reason for home‐leaving. Implications for midlife parental roles and responsibilities, and for family socialization are discussed.     

“This Is Not Your Practice Life”: lululemon and the Neoliberal Governance of Self

Cet article s'intéresse à l’énorme réussite de lululemon athletica, et en particulier à la façon dont ses stratégies de marque s'approprient la pratique du yoga pour les intégrer à un modèle consumériste de discipline et de soin de soi. On arguera que la stratégie de marque de lululemon est liée à l'hyperindividualisme néolibéral ainsi qu'aux discours plus généraux de développement personnel qui définissent le bien‐être comme un accomplissement personnel et moral. Nous approfondissons la façon dont la stratégie de marque lululemon se reporte constamment à des concepts vagues, homogénéisateurs et extrême‐orientaux des spiritualités du Levant, qui instrumentalisent les pratiques yogiques et renforcent les idéologies occidentales en matière de santéisme, parallèlement à la performance personnelle, corporelle et commerciale. Nous arguons que lululemon intègre au consumérisme des discours de prise de pouvoir, illustrant la façon dont les discours de choix et de soin de soi renforcent le soi responsabilisé qui est au c?ur même des sociétés néolibérales contemporaines. This paper examines the enormous success of lululemon athletica and specifically how its branding practices appropriate yogic practice into a consumerist model of discipline and self‐care. lululemon branding is linked with neoliberal hyperindividualism and broader self‐help discourses that define health and wellness as a personal and moral achievement. We explore how lululemon branding consistently refers to vague, homogenizing, and orientalist concepts of Eastern spiritualities that instrumentalize yogic practices, and reinforce Western ideologies of healthism along with personal, bodily, and market performance. We argue that lululemon folds empowerment into consumerism: discourses of choice and self‐care reinforce the responsibilized self that is the core of contemporary neoliberal societies.     

Le modèle social de l'Europe méridionale: changement et continuité

Ces dernières décennies, tous les aspects du modèle social de l'Europe méridionale ont connu de profonds changements. L'évolution de la législation relative aux relations professionnelles, à la fixation des salaires et à la protection de l'emploi a contribuéà accroître la flexibilité salariale et du travail, et à limiter la segmentation du marché du travail. L'évolution du système de protection sociale a viséà améliorer les qualifications de la main‐d'æuvre, à combler les lacunes de la protection sociale, à réduire les inégalités de la sécurité sociale et à contenir la hausse des dépenses sociales. Les changements institutionnels n'ont pas supprimé les principales caractéristiques du modèle, à savoir une segmentation du marché du travail et un familialisme marqués, mais la grève des naissances laisse entrevoir les limites du familialisme dans un proche avenir.     

THE CARING DILEMMA IN MIDWIFERY

The caring dilemma, first described by Reverby in 1987, denotes the tension caused by being obliged to provide care without the right to determine how that care is to be provided. Such a dilemma is salient in the practice of midwifery based on a continuity of care model that has recently emerged or been implemented in various jurisdictions. Briefly, this model involves the provision of care by a single midwife or pair of midwives to a woman throughout her pregnancy, birth and post-natal period. Continuity of care necessitates that midwives be on call for significant lengths of time to ensure attendance at the woman's birth. It is the on-call nature of this form of midwifery work that most significantly poses a caring dilemma for midwives. In this paper, we trace both the structural and experiential aspects of the caring dilemma through an examination of midwifery in the Canadian province of Ontario. Our analysis reveals that despite being a salient feature of midwifery practice, some work structures can be created to mediate the caring dilemma experienced by midwives.

Le dilemme de la prise en charge, que Reverby a évoqué la première fois en 1987, dénote la tension que cause le fait d’être tenu d'offrir une prise en charge sans avoir le droit d’établir de quelle manière l'offrir. L'exemple des sages-femmes, dont la pratique repose sur un type de soin continu qui est récemment apparu ou qu'on vient de mettre sur pied dans diverses administrations, illustre très clairement ce dilemme. Pour résumer, ce modèle veut qu'une femme enceinte soit prise en charge pendant sa grossesse, à son accouchement et durant sa période postnatale par une ou deux sages-femmes. La continuité de la prise en charge oblige les sages-femmes à être sur appel durant des périodes prolongées pour que la femme qui accouche bénéficie de leur présence. Pour les sages-femmes, c'est la nature même de leur travail effectué sur appel qui engendre, de façon cruciale, le dilemme de la prise en charge. Dans cet article, nous abordons les aspects structurels et expérimentaux que représente le dilemme de la prise en charge par le biais d'une étude sur la pratique du métier de sage-femme dans la province canadienne de l'Ontario. Notre analyse révèle que, si le dilemme de la prise en charge est inhérent à la profession de sage-femme, il n'empêche que des structures professionnelles peuvent être mises en place pour en atténuer les aspects négatifs.     

Provisioning Responsibilities: How Relationships Shape the Work that Women Do

Cette étude documente le travail d'approvisionnement que les femmes effectuent pour elles‐mêmes et pour les autres, tout en enregistrant les contours de ce travail et en analysant les responsabilités qui y sont associées. Le concept d'approvisionnement a orienté les interviews réalisées auprès de 100 femmes. La diversité et l'étendue du travail des femmes se sont manifestées par le choix des femmes provenant de six groupes communautaires marginalisés par le revenu, la race ou l'âge dans deux provinces canadiennes. Les résultats résument les types d'activités et de stratégies d'approvisionnement que les femmes utilisent pour assumer leurs responsabilités. Parce que celles‐ci font partie des avenues de leurs relations, négocier les limites de leurs responsabilités d'approvisionnement modèle le travail quotidien des femmes et leurs possibilités de s'engager dans la société civile. This study documents the work women do to provision for themselves and others. It charts the contours of this work and examines associated responsibilities. The concept of provisioning informed interviews with 100 women. The diversity and range of women's work were surfaced by selecting women from six community groups, marginalized by income, race, and age, in two Canadian provinces. Findings summarize the types of provisioning activities and strategies women use to meet their responsibilities. Because the latter flow through pathways of relationships, negotiating the boundaries of their provisioning responsibilities shapes women's daily work and possibilities for engaging in civil society.