推进特色农业产业集聚发展的10条建议

农业产业化是我国农业经营体制机制的创新，是现代农业发展的方向。农业产业化龙头企业是构建现代农业产业体系的重要主体，是推进农业产业化经营的关键。本期“每期一题”聚焦‘‘农业产业化龙头企业发展”，从标准化生产、农产品体系、产业集聚、品牌建设等维度提出农业产业化龙头企业发展的可操作建议。     

加快区域农业产业化发展的路径

发展农业产业化是贯彻落实科学发展观、建设社会主义新农村的必然要求，也是推动现代农业发展的战略选择。从河东区近几年发展的实践看，培植龙头企业、建设标准化基地，发展现代农业是加快农业产业化发展的根本路径；推进品牌化、市场化建设是加快农业产业化发展的有效路径；构建科技支撑体系，是农业产业化发展的可持续动力；发展农村合作组织，提升产业化管理水平，是加快农业产业化发展的内驱力；健全农业社会化服务体系，是加快农业产业化发展的润滑剂。     

论农业产业化经营中的龙头企业建设

农业产业化经营是一个不断发展变化的过程 ,作为其中关键一环的龙头企业建设尤为重要。针对当前农业产业化运行中的龙头企业建设中的新问题提出了若干可行性建议 ,以期其实施的实践效果。     

河南实施农业产业化战略变农业大省为农业强省的建议

实施农业产业化战略，变河南农业大省为农业强省的建议是：进一步解放思想，更新观念，将产业化思想作为农业的指导思想；选准和培育好主导产业；构建农业产业化的组织体系；大力扶持和发展龙头企业；抓好农产品商品基地建设；大力发展乡镇企业；实施科教兴农，促进农村经济增长方式的根本转变；完善经营体制和运行机制；加强法制建设，完善政策法规；加强领导，搞好宏观调控和追踪反馈     

论农业产业化与农村城镇化的同步推进

农业产业化与农村城镇化是推动我国农村经济和社会发展的两大战略。农业产业化与农村城镇化是产业内容与空间载体的关系 ,必须同步实施 ,共同发展 ,才能使现阶段的农村改革和发展实现新飞跃。为此 ,应强化政府对小城镇建设和农业产业化的规划和指导职能 ;完善配套政府 ,消除推进农业产业化和农村城镇化同步发展的体制性障碍 ;加强小城镇的建设与规划管理 ,创造有利于产业化与城镇化共同发展的外部环境 ;抓住产业化与城镇化发展的中心环节 ,促进龙头企业的发展。     

WTO环境下农业产业化发展的对策与建议

面对WTO这一新的竞争环境，如何发展农业产业化，提高我国农业的国际竞争力是新时期农业和农村工作的一件全局性、战略性大事。本文提出了加大产业结构和产品结构调整力度，发挥区域资源比较优势，充分利用国际、国内两个资源；加大龙头企业建设力度；改革土地流转机制，发展规模经营；充分发挥政府在农业产业化发展中的作用四个方面WTO环境下发展农业产业化的对策与建议。     

关于全市农业产业化龙头企业发展情况的调查

大庆市农业产业化呈现的五大特点，体现了我市农业产业化特别是龙头企业发展的良好态势，大庆市各级政府，为了促进农业产业化龙头企业的发展，采取了很多好的做法，但仍然存在一些问题和制约因素。今后各级政府要进一步推动农业产业化工作，就要做到：强化组织领导，进一步加大对重点龙头企业的引进和扶持力度；突出抓好基地建设，进一步完善基地的基础设施；加强品牌建设，进一步强化市场营销；加快人才培养，进一步增加龙头企业竞争力。     

加快发展农业产业化龙头企业的10条建议

一、强化政策扶持。提升龙头企业发展能力 （一）转变观念，加强组织领导。农业产业化是以市场为导向，以家庭经营为基础。依靠龙头企业的带动，将农产品生产、加工、销售有机结合，实现一体化经营的生产经营组织方式。农业产业化是我国农业经营体制机制的创新，是现代农业发展的方向。     

宁夏实施农业产业化的思考

农业产业化是发展现代化农业的必然趋势，当今世界发达国家在发展现代农业的过程中，都是走产业化的发展道路。农业产业化问题也是当前我国经济生活中的重大现实和理论问题之一。改革开放以来，我国农村实行的家庭联产承包责任制，是一种生产力与生产关系相适应的生产方式，从而调动起广大农民的生产积极性，极大地解放了农村生产力，促进了农村经济持续稳定的大发展，对我国农村发展的整体水平和农民生活质量的提高起到了十分重要的作用。但是，在农村总体发展水平提高的同时，我们也应清醒地看到，由于家庭联产承包责任制的局限性，当前农…     

关于青岛市生态农业产业化的思考

加快实施生态农业产业化,是推进青岛市农业和农村经济结构调整的重要举措,也是青岛市实施农业可持续发展战略的重要组成部分.从生态环境、农业资源、科技实力、信息化建设、市场网络体系等方面分析,青岛市目前已经具备了发展生态农业产业化的现实条件.今后应该重点通过发展绿色主导产业、提高生态农业科技水平、拓展融资渠道、培育龙头企业,加快生态农业生产基地建设、培养绿色经济意识等措施来加快发展青岛市生态农业产业化.     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

《黑格尔法哲学批判》在早期马克思思想发展史中的意义——基于《法哲学原理》和《黑格尔法哲学批判》的对勘式阅读

学界普遍认为,马克思的独立思想发端于《黑格尔法哲学批判》。这个文本的重要性自不待言,围绕这部手稿展开的研究也层出不穷。但是,一般的研究通常只关注政治经济学转向的逻辑,而没有抓住马克思批判的内在逻辑。马克思之所以关注黑格尔的法哲学,除了受《莱茵报》时期的政治实践和青年黑格尔派的影响,也与人的解放问题相关。后者构成马克思和黑格尔共同的关切。基于整体的思路,黑格尔将伦理国家作为解决市民社会问题的方案;马克思却通过内在的批判发现黑格尔的论证无法完成市民社会向国家的过渡。因此,马克思不再将政治国家视为解决社会问题的方法,并在方法论上放弃了青年黑格尔派观念论的批判方法,逐渐开辟出自己的道路。     

民族国家理念在《云南》杂志中的凸现

近代中国的反帝反封建斗争,是中华民族为适应时代变迁,试图调整自身内部机制所作的一种努力。直至辛亥革命前的几年中,先进的中国人在经历了漫长而艰辛的探求历程后,才逐步产生了创建新型民族国家、实行现代化以救亡图存的思路。本文试以《云南》杂志为例,分析、阐述中国现代民族国家观念的形成。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。