通过《变形记》来体味现在人性的冷漠

《变形记》是卡夫卡最重要的作品之一,中国读者对于它的解读可谓仁者见仁、智者见智。本文通过对《变形记》的解读,旨在指出现代社会人与人之间盲目、冷漠,并进一步发掘作品深厚无尽的意蕴。     

《变形记》的荒诞与真实

《变形记》是表现主义作家卡夫卡小说中的瑰宝。作品采用荒诞离奇的叙事手法,平淡冷峻的叙述语言;客观真实地再现了现代文明濡染下人与人、人与自我、人与社会盘根错节且极端异化的多维关系;揭示了现实社会践踏人性、扭曲事实的资本主义金钱观;寄予了卡夫卡对个体生命状态的哲理性思索。本文运用文本还原法,探寻《变形记》故事情节的荒诞性,故事内容的真实性;挖掘卡夫卡透视作品背后所隐匿的价值意蕴。     

县委书记要坚持“五个到基层”

<正>基层是稳定的基础,是发展的重要阵地。作为党在基层执政团队的带头人,县委书记要重视基层,关注基层,深入基层,把工作重心放在基层,力量向基层强化,工作从基础抓起,矛盾在基层解决,坚持做到"五个到基层"。     

高职院校培养“双师型”带头人的几点思考

高等职业学院师资队伍建设的重点在于"双师型"教师队伍培养,"双师型"教师是高等职业学校的办学特色,它是培养学生创新和实践能力、开展教学改革、提高教学质量,使教学为地方生产服务的关键.而搞好"双师型"教师队伍建设的重点是培养"双师型"带头人.本文就培养"双师型"带头人找出目前存在的问题,提出解决的办法,形成探索学校"双师型"教师队伍建设的最佳途径.     

浅谈国际资讯短视频内容制作——基于“时差视频”和“世面”热门国际资讯短视频的分析

近年来,随着4G网络的普及以及移动互联网的高速发展,以短视频形式为标志的新闻资讯风生水起,短视频成为了最受欢迎的资讯传播形式之一。越来越多的传统新闻媒体转战资讯短视频领域,市面上还出现了很多专门提供短视频资讯内容的平台。本文基于对时差视频和世面发布在微博上的、播放量超过100万次的国际资讯短视频的内容分析,浅析国际资讯类短视频的内容制作策略。     

“中华民族一家亲”2021新年音乐会 中央民族歌舞团 首次尝试全网直播

2020年12月31日晚演出在央视频、新华网、光明日报客户端和人民视频等12个线上平台同步推送以铸牢中华民族共同体意识为主线颂扬中华民族一家亲.     

乌音嘎的“草原印象”

给刚出生的牛犊穿"马甲"、母女俩哼着民歌绣蒙古袍、围着火炉烤包子、一家人其乐融融吃手把肉、白马文化节开幕式……这些视频片段都出自95后蒙古族女孩乌音嘎之手。通过她的镜头,美食、美景、服饰、民俗等等关于草原的一切皆得以呈现。在各式各样的"网红"当中,乌音嘎如同一股清流,用她的镜头带领网友走进牧区生活,感受辽阔草原的神奇与魅力。在今日头条开通账号近两年的时间里,乌音嘎的"草原印象锡林郭勒"头条号已有粉丝65万,全网粉丝数量超过100万。     

快手 让每一个乡村都能“被看见”

这两年,什么最火?毫无疑问,是短视频。不管是等公交、坐地铁,还是逛街、用餐,几乎人人都在盯着手机"刷"短视频。根据中国互联网络信息中心(CNNIC)发布的第44次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2019年6月,我国网络视频用户(含短视频)规模达7.59亿,其中短视频用户规模为6.48亿。     

“古丽”带你走进新疆这个好地方

时间回到2018年6月,新疆姑娘胡尔西代姆·阿不力克木刚刚参加完高考。暑假期间,她喜欢"刷"抖音、看短视频,缓解一下等待高考成绩的焦虑。那时的胡尔西代姆不会想到,一年后的自己会成为抖音短视频创作者,运营着一个叫"古丽讲新疆"的百万粉丝短视频账户,为"老铁们"推广民族文化知识,展示自己美丽的家乡。     

希望的田野 就是我们的“直播间” 民族地区网红电商发展现状扫描

点击一个视频,打开一个世界。四川省大凉山悬崖村的彝族男孩杨阳一手撑着钢梯栏杆,一手举着自拍杆,老铁们(源于东北方言中的"铁哥们",现在多见于网络交流中,多指粉丝)通过他的"天梯"视频,看到了悬崖村一天天的变化;2019年"双十一"当天,"淘宝第一主播"薇娅5分钟销售5000份青海省班玛县藏雪茶,相当于为当地134户贫困户每户带来1314元的收益;印度游客通过短视频相中了张飞开在四川省小金县海拔3200米上的"云端客栈",想要开设培训班做"云中瑜伽".     

“感恩文化”：一种新的企业伦理

中铁十局所探索和确立的感恩文化,是我国国企探索自我价值定位的体现。它的提出,意味着一种新的企业伦理在国企的确立。应当说：感恩文化是当今国有企业在市场、国有经济等一系列复杂的经济平台上为自己找到的位置;它是圈企的一种态度、一种姿态;它还是国企对于社会责任、自我形象的一种自觉认识。     

湖北长阳一村庄“微信群”捐款救人

看似与互联网科技不沾边的山区村民,在微信群里通过定向红包、微信支付、支付宝等十分前卫的微方式组团献爱心,先后为3名患病乡邻捐款近4.5万元,其中第一次20小时内就捐款近2.4万元--这件新鲜事发生在湖北省长阳土家族自治县都镇湾镇高桥村。     

“牛虻”与“流氓”

本刊新近增加了“婚姻家庭”、“西部大开发”栏目 ,编者的牵挂也系于其中 :既耽心把现实问题研究简单化为法规时政的概念化复述 ,从而失去学术刊物应有的品位 ,又耽心把现实问题淹没在学究气的迂阔之论中 ,从而有悖于设置栏目的初衷。本期“婚姻家庭”栏目幸得佳作 ,而“西部大开发”栏目选编的三篇论文也让编者稍稍松了口气 :这些在学理上、表述规范上都不免稚拙的文章 ,毕竟不是用套话编就的应景之作 ;而我们设置专栏的编辑倾向也尽在其中 :通过立足社会实践的具体化、个性化、具有可操作性的研究成果 ,折射出西部大开发这一共同的时代问…     

“送温暖”“授鱼”更需“授渔”

<正>又值岁末,一年一度的"察民情、送温暖"活动又将拉开序幕,基层贫困老百姓也即将享受到各级党委、政府等的深切关心与浓浓爱意。笔者在为这一爱     

从“花卷”到“花砖”

<正>花卷茶即前文所说的千两茶。因为千两茶的生产,劳动强度大、季节性强、生产效率低,1958年,为了提高产量,也是响应当时党的号召,努力提高机械化程度,减轻工人劳动强度,对产品工艺流程的更新,将花卷茶(千两茶)生产工艺、品质与黑砖茶的压制工序结合,研制出花砖茶。因此,花砖茶生产中在解决外形的同时,任然保持着花卷茶品质形成的一定     

“鸭蹼”爱上“粉色毽”

“毽球是一项简便易行的健身运动,在我国流传很广。据历史文献和出土文物证明。毽球起源于汉代,盛行于六朝、隋、唐。毽球比赛是由侗族、苗族、水族同胞喜爱的传统体育活动手毽演变而来,手毽是人们在播种水稻时,扔接稻秧的一系列动作启发下产生的,是一种带有社交性质的体育项目。它在花毽的趣味性、观赏性、健身性基础上,增加了对抗性。集羽毛球的场地、排球的规则、足球的技术为一体,是一种隔网相争的体育项目。深受群众的喜爱。毽球运动对身体活动关节、加强韧带、发展灵敏和平衡有良好的作用。”     

警惕“产业化”埋葬“文化”

这些年,我国经济蓬勃发展,文化产业化发展更是迅速.目前,文化产业已成为我国经济发展的重要组成部分,为我国经济的发展带来了新的机遇.但文化产业化的发展也会导致文化本身内在的审美及艺术感的缺失,会使得文化丧失了本有的精神追求.本文就当前我国文化产业发展的情况及问题进行了分析,并对当前文化产业化发展可能使得文化内在本质丧失的问题进行了探讨.     

从“视觉”到“补课”

刚来到辰溪的时候,由于环境和生活不适应,加上思想上的各种顾虑、困惑和压力,一到晚上我就彻夜难眠,进入无限的遐想,一段时间竟养成了失眠多梦的毛病。和我住在同一层楼的两名县领导是怀化当地人,他们每周五下午一下班都要回家,整个宾馆就只留下我一人。正好,周六周日两天时间都由我自己来支配,没别的,     

“局内人”与“局外人”

"局内人"和"局外人"的区分是用采表明社会科学中研究者所处的位置和采取的角色,因为立场的差异,相应地所得出的结论也会有所不同.2008年由好莱坞梦工厂出品的<功夫熊猫>在国内的热映以及之后不久北京奥运开幕式的所带来的举世瞩目的惊艳,正是"局内人"和"局外人"凭借各自的优势所取得的成功.这两个文化事件使中国人或失望或鼓舞,或悲愤或振奋,而无论如何,它们都昭示了中国文化所具有的魅力和潜力.是中国文化的成功.其实,"局内人"和"局外人"的区分是相对的,真正的"局内人"是不存在的,只有站到一个与自己的同胞不同的观察视角上,才有可能看清楚自己的文化.作为"局内人",应该在努力做到"变熟为生"的同时,自我觉醒,自我反省,自我创建,也就是达至-l费孝通所提倡的"文化自觉",给中国社会生活注入新的活力.