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相似文献
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1.
曹建 《殷都学刊》2001,(2):106-109
艺术风格与艺术思想研究是美学思想研究的重要途径.赵之谦书法美学思想形成于他的哲学思想,外化为其独具风格的创作.他的书法美学思想主体为拙朴浑厚、古茂清新;儒道互补,佛理深渗.  相似文献   

2.
每种文字的产生都有着漫长的发展历程,汉字也是由甲骨文逐步演化而来,甲骨文与汉字的这种渊源关系已经得到了实物证明与学界广泛认可.通过对汉字发展历程的研究,可以看出中国历代书法字体的不断丰富与改进在很大程度上促进了汉字的发展.建议撰修全面反映汉字发展历程的<中国文字演变汇考大典>,是一件利在当代、功在千秋的伟大文化工作.  相似文献   

3.
书法艺术以其独特的艺术风格吸引了无数现代设计者,书法的虚实相生、结构美、整体美、性灵美等独特的审美意蕴也对现代设计的审美品位、章法布局、和谐风格、创作灵感等都产生了较大的影响。  相似文献   

4.
<正>为隆重庆祝甲骨文发现120周年,坚定文化自信,由中国历史研究院指导,联合有关单位举办"大美甲骨文"国际书法大赛。现将征稿与大赛相关事宜公告如下:一、指导与举办单位:指导单位:中国历史研究院主办单位:中国殷商文化学会华夏文化促进会中国书法研究院安阳市人民政府承办单位:中国文字博物馆中国殷商文化学会甲骨文艺术研究院中国殷商文化学会甲骨文书法专业委员会北京大学书法艺术研究所人民艺术创作院  相似文献   

5.
先秦书法是中国书法艺术的开端。从文字创造、甲骨文、金文、大小篆书到隶变的发生,是由汉字之美到书法之美,由制作性书法向抒写性书法的转变。先秦书法决定了后世书法的审美特征和演变的基本因子,包含着空间艺术和时间艺术的普遍性原则。考察这一具体艺术现象,将有助于深化艺术起源和艺术本质特性等问题的探讨。  相似文献   

6.
贞人的学识修养   总被引:1,自引:0,他引:1  
在甲骨文研究中贞人是判定年代划分时期的重要依据,故贞人历来是甲骨学研究探讨的专题之一.但贞人又是甲骨文的契刻者。从书法艺术的角度对贞人作些必要的研讨,这不仅对于我们进一步认识殷商时期书法的发展,深入探索甲骨文书法艺术规律有所裨益,而且对于指导我们当今的书法艺术创作,也有着一定的现实意义。为此本文拟就贞人的学识修养与甲骨文书法的内在联系,试作论述。 一、贞人 1929年第三次发掘殷墟时,在安阳“大连坑”南段发现四版大龟甲,董作宾先生对大龟四版进行了认真研究,第一次证明了甲骨文中卜下贞上一字,应为贞卜者的名字,称为“贞  相似文献   

7.
德国近代杰出诗人和美学家席勒 (J.C.F.Schiller 1 759- 1 80 5)关于艺术风格问题的见解 ,是西方文论史上值得重视的一份风格论遗产 ,其中蕴含着对我们当代的艺术风格理论建构具有深刻启迪意义的信息。然而 ,多年来这份遗产似乎还未真正进入我们的研究视野之中。或许是由于席勒没有写过关于艺术风格的专论 ?或许是因为席勒在艺术风格问题上发出的声音过于独特而与今天研究者的期待目光不甚相合 ?抑或两者兼而有之 ?不论出于何种原因 ,忽视席勒的艺术风格论都是我们的风格理论遗产研究中的一个缺憾。的确 ,席勒没有给我们留下艺术风格方面…  相似文献   

8.
对甲骨文中大象的研究,学界多借此来探讨殷商时期的古生物学、地质学、气象学等历史地理问题,而对于甲骨文"象"字与后世象范畴二者之间联系的探讨却相对较少。在实证基础上,运用文字学、历史学、哲学、人类学等跨学科的研究方法可以对这一问题进行较好的阐释。象范畴观物取象的思维模式、所具有的无限延展性在甲骨文"象"这个字中已经得到了鲜明的体现,"象"字已经具有了象范畴的基本特征。  相似文献   

9.
简牍出现时代的确定,学界尚有争论:或认为与殷商甲骨文同时代;或认为更早;或认为晚于殷商甲骨文时代。依据对董作宾“册六”之辞的商榷释读,对甲骨文、金文“册”字造形依据的再探讨,以及甲骨文的功用等来综合判断,可以进一步推定,甲金文中“册”字的造形依据不是甲骨而是简牍,“册”字的本义是指简牍文册而非甲骨文册,简牍在殷商甲骨文时代即已出现。  相似文献   

10.
如《尚书》中所言"侯甸男卫邦伯",卫与商代畿辅制问题有极大的关系。探究甲骨文中的卫,可以再认识卫在商代畿辅制中的地位。本文旨在考据甲骨文与传世文献中的卫,区分文献中对内外服与五等爵制的记载,沿用学界以动态视角考察商代疆域的方法,推测卫亦经历了由商王派驻在外的军事组织,逐渐演变为商附属国族的动态变化。  相似文献   

11.
改革开放40年来,西方学界关于中国甲骨文与殷商文化的研究有了一些重要进展。其内容囊括了殷商青铜器研究、甲骨文字与语法研究、殷商图腾与信仰研究、殷商国家与疆域研究,以及殷商哲学与科技研究等诸多方面。总体而言,与我国国内已有研究相比,西方学界在这一领域的研究数量明显偏少,且在具体文字释读与器物考证方面成果有限,但他们往往更加注意在人类文明进程的总体视野下发掘殷商文化的核心特征,更加注重从较新的视角、使用跨学科的综合方法对一些经典问题进行重新论证。未来,中西学界在甲骨文与殷商文化研究的基础资料、研究理论与研究框架等方面,还有很多交流与合作的空间。  相似文献   

12.
创作过程一结束,所有风格创造的审美定性便全部凝铸进客观实在的艺术作品之中,这样,艺术风格一方面依附于外在的审美感性形态,一方面潜在着反映风格本质的美学要素。这两个方面的相互联系就形成了作品艺术风格构成的美学规律。因此,有必要对艺术风格的外在审美形态和内在美学要素做一番深入的定性考察和静态分析。  相似文献   

13.
(一) 晚唐诗人司空图(公元837—908年)的《廿四诗品》是探讨诗创作,特别是风格问题的理论著作。它不仅形象地概括地描绘出各种风格的特点,而且从创作角度深入探讨了各种艺术风格的形成。对诗创作、评论与欣赏等方面有相当大的贡献。这就使它既为当时诗坛所重视,也给后来以极大的影响。我们认为,这部书对于今天发展社会主义文学艺术创作、实现艺术风格多样化的问题,也具有极大的参考价值,因而值得我们重视。  相似文献   

14.
郭沫若同志是伟大的无产阶级文化战士,是我国新诗的奠基人。近几年来,随着郭沫若研究的全面展开,对他诗歌的研究也有所加强,出现了不少有见解的文章。但探讨他诗歌艺术风格的专论还不多见,而在已发表的文章和著作中谈到这个问题时,看法又不很相同。因此,专就这个问题作些探讨,对估价郭沫若在新诗风格方面的成就,对研究风格学,对推动新诗的发展,都是很有必要的。对郭沫若诗歌的艺术风格,有人说他“既能雄浑豪放,又能绮丽清新”;有人说《女  相似文献   

15.
艺术风格,是一个关于艺术独创性的概念。它是指作家、艺术家在其作品中显示的艺术特色和艺术独创性的总和。没有独创就无所谓风格。马克思说过:“风格就是人”,高尔基把作家称作“善于用自己的形式表达自己的概念的人”,讲的都是这个道理。在名家辈出、群星璀璨的唐代诗坛,白居易作为一位可以与李杜齐名的伟大现实主义诗人,他在诗歌创作方面的特殊成就和巨大影响,本来是素有定评的。但是,对白诗的艺术风格的看法,却历来颇多分歧。这固然是由于白居易“缀玉联珠六十年”,形成其艺术风格的主客观因素都比较复杂。另一方面,也是由于前代的诗论家们没有可能从历史唯物主义的高度去认识白诗的艺术风格所致。然而,对文学史来说,在这一问题上的轩轾褒贬,实际上关系到对白诗的思想性和艺术性的评价。因此,本文试图就白诗艺术风格的几个突出特点(特别是其中有争议的问题),谈谈自己的粗浅的看法。  相似文献   

16.
风格的独创,植根于创作主体的人格和个性,这就是风格的个体生成而言;风格的鉴赏,起源于人物的品藻,这是就风格的历史发生而言。由于这两方面的因素,就决定了风格对个体人格的依赖,决定了它们之间密不可分的内在联系。因此,当读者进入鉴赏过程,要对作品作总体把握时,就不能不面对作品的艺术风格和作家的人格的关系问题。 历来的理论家和鉴赏家一般都把作品的风格看作作家人格的表现,并且主要用作家的才  相似文献   

17.
关于淑真诗的风格,虽然自南宋魏仲恭始便论者繁多,但要么拈出些字句来玩味,要么对其风格只及一隅,曰:“清新婉丽”、“文章幽艳,才色娟丽”、“文章幽怨,才色清丽”、“《断肠词》亦清婉作”等等,都欠整体深入。而近几十年来,朱淑真诗的艺术风格则无人论及,殊为遗憾。在中国古代众多的女作家中,淑真诗歌的艺术风格的主要特色是幽婉劲直。这两者既矛盾冲突又和谐统一,显示出独特风格,这也是其诗歌取得较为杰出成就的原因所在。本文拟从三个方面谈谈淑真诗的艺术风格及其形成原因:幽婉劲直的风格与人生经历的连结:幽婉劲直的风格与个性才情的关系:幽婉劲直的风格与学识修养的滋培。  相似文献   

18.
语言风格作为文章风格和文学风格的基础 ,对诗歌艺术风格的形成起着至关重要的作用 ,从共性的角度讲 ,杜诗语言风格主要体现出两个方面的特征 :(一 )语言风格的选择与不同的表达内容及交际对象相吻合 ;(二 )多种语言风格在杜诗中形成有机的对立与统一。  相似文献   

19.
一、艺术风格的成因艺术风格是创作个性最突出的体现。创作个性是艺术家在创作实践中所特具的兴趣、爱好、能力、人格(此取狭义)、气质等心理因素的总和。大致可以说,艺术家的兴趣、爱好直接制约着他对题材的选择,人格品位较多影响到他对生活的评价,能力高低从他驾驭艺术形式表达思想情感中反映出来,在此基础上,个体气质外化而形成作品的独特风格。艺术家的兴趣、爱好不能决定其风格的独特性,兴趣、爱好是多变的、纷杂的,艺术风格则是恒定的、单纯的。艺术家的能力固然是形成风格的基础,因为风格是创作个性成熟的标志;但是它几乎…  相似文献   

20.
西夏文书法研究初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
一八九一年,在河南安阳小屯村发现了殷商甲骨文之后,古文字学家开始对埋没数千年的殷、周古文字进行研究整理,成了一门独特的学问——甲骨学。从此,有了专门研究甲骨文的专家和甲骨文书法家。然而,距今只有七百多年历史的西夏王朝国书西夏文字及其书法艺术,却几于无人问津,这大概是因为它的历史文献大量失传的缘故吧。但是,西夏文化是我国历史文化遗产的一部分,在振兴中华,繁荣祖国文化艺术的今天,西夏文字的书法艺术实有研究之必要。笔者近年有幸接触到大量的西夏原始文献资料,深为西夏文字在书法方面  相似文献   

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