在华外籍媒体人羊年心愿连连看

与更多人分享我的故事——中央电视台"洋主播"艾德文艾德文·马厄,一个让一代学英语的中国年轻人感叹"我是看着你的新闻长大的"洋主播。从刚来中国时,一句中文都不会说,到如今日常生活对话都能应付自如;从对中国的一无所知——以为中国还是30多年前那个天是灰蒙蒙的、人们都穿清一色中山装的中国,压根儿就不想来中国走一走看一看,到现在走遍了中国许许多多地方,饱览中国秀丽山水,从而爱上中国这个国     

再走半步

你听说过“高尔丁死结”吗？据说当初制造这个死结的人设定：谁解开了这个结，便让他做亚洲王。成千上万的人费尽九牛二虎之力，都没有实现自己的愿望。智能双全的亚历山大决定不惜一切代价解开这个结，可是他用了许多办法却没有奏效；突然他心头一亮“我不能总走别人的老路。我得自己想个办法把这个结弄开。”于是，他挥起手中的宝剑，将结分为两半。这时，一个纸团滚了出来，上面写着：“无论多么难做的事，只要你善于用自己的智慧和办法，都可以做成。祝贺你，伟大的亚洲上王。”后来人们才知道，这是一个“无头结”，除了用利刃割开，再…     

郎潜白发

有一次，汉武帝乘着车子到郎署去，看见一个头发、胡子都白了的老人，穿的衣服也不像个样子。汉武帝就问他：“你什么时候到这里当郎这个小官的？现在怎么这样老了呢？”老人回答说：“我姓颜名泅，文帝时就到这里做郎的小官了。”汉武帝说：“怎么到这等年纪还没得到提拔重用呢？”颜泅说：“文帝喜爱学文的人，而我偏偏是学武的；景帝得用年纪大的，而我当时还年轻；你呢，信任年轻力壮的，可我年纪已经大了，所以三代都没有得到重用，现在台了仍在郎署里。”汉武帝听了他的话，很感慨，于是就提升他任会稽都〔点评］这则故事使人很容易想…     

搬家的鸽子

一只鸽子老是不断地搬家。它觉得．每次新窝住了没多久．就有一种浓烈的怪味，让它喘不上气来，不得已只好一直搬家。它觉得很困扰，就把烦恼跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。老鸽子说：“你搬了这么多次家根本没有用啊．因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出来的．而是你自己身上的味道啊。”     

一节心理健康课引起的思考

2010年9月13日下午,我市某初级中学的操场上,人头攒动,呼声一片,原来是两个班的学生在做游戏-一心有千千结. 学校负责心理健康教育的孙老师带了两个班的学生,在操场上排好队,简单地说明了游戏规则,然后让两个班各出一列男生,按照老师的要求演练了一遍"心有千千结"--十几个男生按照老师的指令,手拉手围成一个大圆圈,朝一个方向走动,过了一会儿,学生就松开手随意走动,然后又突然停下来,分别找到原来身边的同学,原来左手拉的是谁,现在还用左手拉住他的右手,原来右手拉的是谁.现在还用右手拉住他的左手,很快学生就做好了,但是手臂纵横交错,乱成一团.老师又发出指令:"同学们动动脑筋,想想办法,看看能不能把这个结解开."在老师的指导下,学生很快就把这个结解开了,手拉手又站成了一个大圆圈.     

怎样的薪酬能使员工和企业达到平衡

案例内容有两则关于员工离职的故事,如下:故事一:A对B说“:我要离开这个公司。我恨这个公司!”B建议道“:我举双手赞成你!破公司,一定要给它点颜色看看。不过你现在离开,还不是最好的时机。”A问“:为什么?”B说“:如果你现在走,公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会,拼命     

期待中外合作 保护西安古民居

“你看我这个房子的垂花门，它的木雕以及砖结构，都保存得很完整，我们马上就可以搬回来住了，真是做梦也没想到。“谈起将要修复完成的古宅，古城西安市民姚云郎一脸的兴奋，古宅是姚云郎爷爷传下来的一座清代（1616-1911）建筑。     

识人·用人·做人

春秋时期，晋国的文子为躲避当朝逮捕而逃出都城，经过一个他以前曾经任过职的县邑时，已是人困马乏。跟随他出逃的一个人说：“这里的头儿是啬夫，是你的好友，为何不在这里住一夜歇歇脚再走？这样也好等候后面的车子。”文子摇头说：“不行，不能在这里住，这个啬夫靠不住。”     

拉蒙:用“心”演奏中菲友谊之歌

我开始打量坐在我对面的拉蒙先生，一看外表你就能判断他是东南亚人。他不懂汉语，一时还很难打开他的内心世界。拉蒙先生今年四十有五，酷爱音乐，他弹得一手好吉他，长笛吹得也够专业，一进他的会客厅，角落里摆放着几个Mike，乍一看，你会以为拉蒙在家里还播音呢。其实这是他业余爱好，有空儿和几个乐友一起到饭店去“火”一把，玩玩摇滚，也演奏英国或西班牙乐曲。酷爱音乐，也是拉蒙家族的传统，拉蒙的父亲就喜爱音乐。我真想听听拉蒙先生演奏，又不好冒昧地提议。然而，拉蒙已经为我们演奏了，他是在用“心”演奏着一曲中菲友谊之歌…     

你是哪里人?

你是哪里人? 我们经常遇到有人这样问,于是我们只好回答:我是陕西人,我是上海人,我是河南人,我是北京人,我是贵州人……原来在我们每个人的档案里,还有这么一条很重要的栏日,它涉及到我们的来历,我们的归属,甚至我们的地位,我们的派别. 但是,如果你在美国这样问一个美国人:你是哪里人?对方可能一脸的惶惑。是啊,我是哪里人呢?出生后三个月即随父母迁到亚特兰大;三年后又迁到底特律;在费城住了八年,在纽约住了七年.以后才来到加利福尼亚州的这个小镇上。我究竟算哪里人呢? 据很多在美国工作过多年的人员回中国后讲,在美国,每年至少有百     

你们什么时候结婚?

我来北京当外教时，这个城市以及它的居民真让我留恋。我回国前不久，突然遇到和爱上了一个姑娘，她是北京某高校的研究生。我回国之后，我们便保持了联系，开始跨国长途恋爱。她的同学对我俩的关系很好奇甚至担心，虽然谁也没有见过我，可是因为他们班的信箱常常收到写着怪怪的汉字的国际航空信，所以他们能猜出来是怎么回事。 “别靠近他”有人提醒我的女朋友“他只会让你伤心。一个已经结过婚的同学正经地告诉她：“你没有这方面的经历，但洋人和华人不同，到时候你们会有困难……”同时，我的朋友也觉得我太傻了。“她会捉住你，让你建…     

能放手时且放手

森林里，狐狸妈妈养了一窝小狐狸。小狐狸长到能够独自捕食的时候，狐狸妈妈就把它们统统赶了出去。小狐狸恋家，不走。狐狸妈妈就又追又咬，毫不留情。最后，小狐狸们只能失望地离开家，无助地走进危机四伏的丛林……     

心灵的叹息

她一遍又一遍地重复。我们来这个动物收容所至少五次了。从我们开始准备领养一只狗到现在，已经有几周的时间了。”丹妮尔的妈妈告诉动物收容所的志愿者。     

走不回来的小和尚

某日 寺院要扩建殿堂，有一棵珍责的银杏树需要移栽到别的地万。方丈命他的两个弟子去做这件事，办好后回来复命。两人采到树前开始挖土移树，但刚挖了几下，一位小和尚就对另一位说：“师兄，我这把铁镐把环了。你等着，我去修一下再挖。” 师兄劝他移完树再修不迟，他说：“那怎么行？用这样的镐要挖到什么时候呀！”于是小和尚去找木匠借斧头，木匠说“真不巧，我的斧头昨天砍东西弄环了 就让我用菜刀结你修一下吧。”小和尚听了说：“那怎么行，用刀修得又慢又不好，让我去找铁匠把你的斧头修一下吧。” 小和尚带着斧头去另一个村子找到…     

人事精品书库

人事精品书库《寻找人生的位置》付中全刘仕坚编著企业管理出版社１９９７年４月第１版［内容提要］我们渴望成功，重视成功。然而，我们又为自身的软弱无力而痛苦不堪。阿基米德说：“给我一个支点，我把地球撬起来”。那么，给你一个支点，从此改变你的命运。这个支点就...     

你想使学习效率提高5倍吗?

尽量忘却你以前对教育的一切想法。如果学校令你厌烦，你就忘掉它。如果你早年退学，也不用再提它。如果你轻易通过了大学的各项考试，很好；现在讲的会帮助你做得更好。但即使你退了学，你可以接受学习现在必须是终身的。在这里将介绍自己学习的简单方法———Ａ．从体育...     

赵松浦友子：嫁到中国

好不容易联系到了２０００年“友谊奖”的获得者日本教师松浦友子女士，当我们在杭州一家宾馆大堂见面时，我竟然把她当成了中国人。松浦友子用一口带有杭州口音的普通话笑着对我说把我当成中国人，这已经不是新鲜事了。 如果不是事先知道了她，如果我们不是安排好了这样相见，我一定会把她视为一个普通的中国江南女子，她纤瘦的身材，细腻的肌肤，她的南方口音，还有她的衣着，已经把她融入到了杭州的湖光山色和大街小巷之中，几乎不好将她与这个城市分开了。不过和她走在了一起，从侧面我还是看出了她的日本特征，她的额头和她的鼻子酷似…     

牟其中谈“人才资本论”

时间：1996年2月2日至5日地点：北京市卧佛寺饭店。记者：我记得，你在1984年时就提出了“人才就是资本”，后来还就这个论点写了一系列文章，现在请你谈谈人才为什么是资本？牟其中：关于“人才就是资本”立意于两个方面：一方面是根据马克思的劳动价值学说，社会财富是劳动创造凝结而成的，只要有了人才，就能形成资本；另一方面，南德把人才本身当成资本的一部分，把马克思强调的活劳动与西方经济学家强调的资本统一起来，使资本和劳动都成为增值的条件，从而把剩余价值转化为人才之资本。一般人认为一个企业的生存和发展主要是权、钱、…     

“庖丁解牛,意在筋骨”

梁惠王见庖丁解剖牛时又轻又快,便问：＂你干这种活有多久了？怎么干得这么轻快啊？＂庖丁说：＂快30年了,没有一天不是干这种活。时间长了,干得多了,熟能生巧。现在上了年纪,手就慢多了。＂梁惠王说：＂干了这么久,仅刀子大概就用坏了几十把吧？＂庖丁说：＂不,干得久了,也就不费刀子了。你看我手里这把刀,已经使用19年了,而且从来没有磨过。＂梁惠王不解地问：＂这是怎么回事啊？＂庖丁说：＂在你们看来,一头牛全身都是皮和肉。可是在我的眼里,一头牛只是些骨骼而已。＂     

美国：员工财务帮助计划

在过去的20年里．美国人对于债务的态度已经发生了戏剧性的改变，从尴尬到接受。许多人现在已经把债务看作是现代生活的一部分。