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相似文献
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1.
民族预科最突出的特点之一是民族性,民族性表现在民族文化的多样性。保持好文化的多样性,传承发扬优秀民族文化,促进各民族文化均衡发展意义重大。语文教育是挖掘、弘扬、传承、传播民族文化重要途径,是保护文化多样性的重要手段。本文从民族预科文化多样性、民族预科语文教育对保持民族文化多样性的作用、保持文化多样性的语文教育实践等方面,探讨了在少数民族文化多样性背景下,民族预科语文教育改革的问题。  相似文献   

2.
我国是一个统一的多民族国家,在漫长的历史岁月中,每个民族都创造了自己独特的民族文化,这些多姿多彩的民族文化是我国文化宝库中的瑰宝。然而随着经济发展与社会进步,我国的民族文化多样性正迅速消失,保护我国民族文化多样性已成为当务之急,具有重要意义。本文在阐述这一意义的基础上,提出了如何保护我国民族文化多样性的若干对策与建议。  相似文献   

3.
徐君 《民族学刊》2023,14(3):11-22, 143
日常生活是各种社会活动与社会制度结构中最深层次的连接处。历史上各民族人民由于战争、商贸等原因流动迁徙,在一些地方形成居住空间上互嵌、生计上互补共生的多民族聚居区。各民族个体社会成员在日常实践中通过语言使用、礼尚往来、节庆参与、婚丧嫁娶、交友等彼此交往与交流,不断打破区隔,增加共同性和认知关联性,在彼此的互动交融中凝聚共识,建立起跨民族的相互依存与情感依恋关系。来自不同地方的同一民族人民通过公共文化空间的塑造和拟亲关系的建立,实现内部认同与精神文化支撑的合力;同时,不同地方不同民族人民又通过日常生活实践中中华教化的塑造,实现本地文化与中华文化的合拍共振,从而构成中华民族共同体意识基础。本文通过考察各民族日常生活实践中中华民族共同体意识的体现,探索铸牢中华民族共同体意识的建设路径。  相似文献   

4.
云南的民族多样性决定了其文化的多样性。云南民族文化多样性,是促进各民族文化交流与创新的源泉,是促进社会稳定的重要条件,是云南和谐社会构建的思想基础和精神动力。正确认识云南的民族文化多样性,探究保护和发展云南民族文化多样性的举措,对云南民族文化强省建设与和谐社会构建有着极其重要的理论与实践意义。  相似文献   

5.
如何保护与传承民族文化,赢得文化的多样性,是人类面临的共同课题。尽管在这方面已有诸多努力与实践,但是相较于全球化、城市化而言,仍显得弱势。可喜的是,在一些地方性的实践中已走出了依靠人民群众的"内生"发展路子,罗城仫佬族文化保护即是例证。通过剖析认为只有实现文化、社会、经济、民生的多赢格局,民族文化的保护与传承才能落到实处。  相似文献   

6.
本文通过对“guoluo”=郭罗=人们居住生活的河流流域=地方”历史现象的考察,认为在满一通古斯系民族所生活的黑龙江水系普通具有的这种共同性的文化特征.构成了“黑龙江文化圈”的可能性是存在的。文章提出,作为与长江、黄河相匹敌的一条大河,黑龙江同样也可能存在着与长江、黄河文化圈相媲美的文化圈,这种文化圈是与以稻作、杂谷、麦作的农耕定居文化为主体的长江、黄河文化圈完全不同的一种文化,它是一种以发达的狩猎、捕鱼、畜牧为核心的移动性文化。  相似文献   

7.
在旅游资源开发过程中,由于忽视文化生态保护,致使民族文化的稳定性、完整性和延续性受到严重威胁,由此破坏了民族文化的多样性;从文化生态学角度看,民族生态位决定了民族文化的多样性.民族文化多样性是民族文化生态平衡的基本条件.也是民族文化生存和发展的基础;民族文化资源受到破坏主要是由文化生态受到破坏而引起的;民族文化资源保护主要是保护该文化生成的最为主要的条件,即保护民族文化生态.  相似文献   

8.
特色村寨存在和发展的基点是民族文化多样性与异质性表达,但是在面对追求普适性的资本浪潮时,不同类型的特色村寨文化有着不同的生存适应选择。文化价值作为一类历史范畴的社会关系,可通过文化产业化发展实现其经济价值,而文化的功能价值提升对于促进文化产业的高质量发展具有举足轻重的意义和作用。依据此逻辑基点,本研究在理解特色村寨文化价值的内涵、属性等理论问题上,深入剖析了特色村寨文化价值的利用现状和利用问题,认为特色村寨文化价值提升同文化产业高质量发展两者间呈现互融互促的作用关系,由此提出相应的可行性发展建议。  相似文献   

9.
贵州地处云贵高原,是一个多民族聚居的省份,49个民族以大杂居和小聚居的形式居住其间.因此,贵州地区形成了独具特色的文化,且具有多样性、分布区域性、传承的神秘性以及民族的共同性.这种少数民族特有的民族文化影响了少数民族劳动者的经济行为、经济客体,同时这些独具特色的民族文化也已成为贵州经济发展的优势资源.本文分析了对外宣传贵州省地方特色文化对少数民族地区经济发展的影响,并探索了如何才能在经济发展与民族文化的传承之间找到平衡点和结合点,以取得良好的经济和社会效益,有力地带动贵州省少数民族地区经济社会健康稳定的发展.  相似文献   

10.
医疗实践的转型与发展是民族地区现代化的具体体现之一。在民族地区的乡村社会中,人们在长期生活实践中形成了具有地方性的疾病认知与求医行为逻辑,不同医疗体系之间呈现共存状态,寻求病痛治疗途径的多样化源于地方文化体系中人们对于病痛与治疗本身的认知。现代医学治疗因明显的技术优势成为人们治疗疾病的首选,但传统疗法在当前民族地区乡村医疗实践中也扮演着特殊角色,不同医疗方式在解除患者病痛方面各有所长,形成互补。  相似文献   

11.
多元民族文化与生物多样性两者有着密切的联系。生物形象已渗透在少数民族的民间文学、服饰文化、民俗文化和信仰文化之中。多元民族文化源于生物多样性,并反作用于生物多样性。  相似文献   

12.
和谐社会是一个多样性文化共生发展的社会.多样性文化共生发展是和谐社会的本质体现,也是和谐社会的内在要求.然而多元文化是一把双刃剑,给民族地区和谐社会构建注入新的血液的同时也黏附着一些不确定因素;文化和谐是民族地区构建和谐社会的基石,推进多样性文化与主导性文化的和谐发展是民族地区构建和谐社会的基本路径选择.  相似文献   

13.
论民族文化与生态系统的耦合运行   总被引:2,自引:0,他引:2  
生态危机提示我们,人类更需要认识自己,认识我们这个物种在生态圈中的地位与作用,认识我们自己在上万年的集体生存中获得的经验.当今"主流文明"不过是人类众多生存方式之一,它虽然强势,但远未经历足够的检验,它构建的"普世价值"未必具有几何公理的地位,它制造的生态危机却已经威胁着人类生存.而那些存在了上千年的众多文明,其中必有其合理的内核,值得认真研究.人类社会脱胎于自然生态系统,但始终寄生于自然生态系统,人类是在自然生态系统中构造出自身的文化.文化是人类求及生存、发展、延续的人为信息系统.自然的生态系统丰富多彩,不同的民族在各自独特的自然环境中发展出了不同的文化,它一方面在满足自身需要的前提下,自觉不自觉地冲击自然生态系统的稳定运行,使民族生境与所处自然生态系统保持一定程度的偏离,一方面控制和回归这种偏离,使之不至于毁灭自己赖以为生的生态系统,从而发展出了与生态多样性相适应的民族文化多样性.这就使民族文化与自然在"偏离"一"回归"中耦合运行,特定民族在其中获得了生存与发展.  相似文献   

14.
民族多元文化课程是指以民族文化多样性为前提,整合多元化的民族文化资源以适应所有学生的学习需求,旨在消除歧视和偏见,促进社会正义的一种课程形态。它是实施民族多元文化教育的重要途径。从民族多元文化间的关系来看,民族多元文化课程具有民族文化的多元平等性、民族文化的会通整合性和民族文化的互动创生性三个显著特征。  相似文献   

15.
建国以来,少数民族地区的社会主义现代化建设取得了巨大成就,其发展进步之迅速是前所未有的。然而,民族地区走进现代化的进程也是艰难的,特别是民族传统文化与现代化存在诸多不适应不协调的地方,使民族地区的现代化面临许多困难和挑战。如何从民族地区的历史和现实出发,选择适合本地区特点的现代化发展战略,具有至关重要的意义。一是以文化观念的变革为轴心,推动经济文化的整体变革与发展。所谓经济文化的整体变革与发展,是指一个地区在人类新的科技革命条件下,以新的社会现实生产力系统构造为手段,以生产力发展为动力直接推动社…  相似文献   

16.
实行改革开放20多年来,由于人口迁移、自然增长和地方改建城镇制的原因,达斡尔族城市人口及其占全部人口的比例增长较快,达斡尔族城市人口比例在全国各民族中的排序为第六位。达斡尔族人口城市化进程的加快,是民族素质提高的表现,也为城市各项事业的发展和文化多样性作出了贡献,对于达斡尔族进一步提高文化教育水平,提高物质文化生活质量,发挥聪明才智都产生了积极的影响。同时我们也应看到,城市化对于人口比较少的达斡尔族来说,加剧了人口的分散,也出现了保留民族语言和传统文化的困境。  相似文献   

17.
地名是一自然地理实体的名称,具有稳定性。在青海这个自古就是一个多民族的地区,许多民族都用自己民族语言命名了其所活动的地区的地名,有些地名沿用至今,甚至出现一个自然地理实体拥有几个不同民族语命名的名称,通过这个民族文化载体即可透视民族关系。  相似文献   

18.
边疆民族心理是在特殊的自然环境、社会生活、历史发展及民族传统文化中形成的,它具有朴素性、互动性、感染性、多样性和复杂性的特点,其中民族意识、民族认知、民族心态和宗教心理对边疆社会稳定具有深层次的影响.因此必须关注边疆民族的心理承受能力,淡化民族自我意识,用正确的舆论引导民族认知,建立民族心理的疏导机制,才能维护边疆的社会稳定.  相似文献   

19.
西部大开发与民族文化多样化   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文探讨了文化多样性和统一性的辩证关系 ,提出在西部大开发过程中 ,只有既保持民族文化的多样性 ,又提倡其统一性 ,才能促进西部现代化的良性发展。  相似文献   

20.
唐晓涛  王丹 《民族研究》2023,(4):94-105+137-138
明代桂西俍兵东迁流官区屯驻并在地化是民族迁徙与交往交流交融的重要案例,其在历史进程中有不同的表现:明代东迁的俍兵维护地方秩序、参与地方开发;清朝以后,通过宗族建设、联姻、科考,俍兵俍人进一步融入民、僮人群中;清中后期,当地形成的共有地域文化传统调整着人群关系,同时客民也影响了当地人群的祖源地构想;民国时期,多民族的交融更为明显,各民族团结抗日表现了中华民族共同体意识的进一步增强。在这一历史进程中,多民族交融互动多层次、多维度的结构过程不但是国家制度和官方力量自上而下影响的结果,更是俍瑶僮等族群自下而上主动选择、有意靠近的结果。  相似文献   

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