论马克思主义政治忠诚观及其当代价值

马克思主义政治忠诚观具有丰富的内容和崇高的境界,是忠诚于无产阶级政党、忠诚于无产阶级专政的国家、忠诚于劳动群众利益、忠诚于共产主义事业“四个忠诚”的高度统一.准确把握马克思主义政治忠诚观的基本内容和主要特征,厘清其内在理路与价值诉求,重视发挥其独特功能,在新世纪的新阶段具有十分重要的现实意义.     

忠诚的最高境界就是忠于信仰

<正>对信仰不忠诚就是没有信仰。忠诚的最高境界就是忠于信仰。新的时代对忠诚有了新要求。党的伟大事业,要求我们必须高举信仰的大旗,通过一代一代人的艰苦奋斗,实现我们的远大目标。要根据不同时期的历史使命,忠诚履职。我认为新时代对忠诚的要求有以下几个方面:第一,自主。面对新的时代使命,每一个党员干部。一定要坚决拥护中央的路线、方针和政策,坚定地走     

关于政治文明的新思考

政治文明是阶级社会所特有的文明形态 ,政治文明的最高境界是通过发展高度发达的社会主义物质文明、政治文明和精神文明而最终实现政治消亡。     

书讯

书中详细论述了政治文化的各个方面以及它在社会主义社会文化系统中的地位。政治文化的特点在于,政治文化是政治生活的质的概述,是政治意识和政治行为的为一定社会阶级利益服务对该社会或阶级来说最典型的方式的总和。对揭示政治文化的特点、明确确定它的界限来     

先秦至汉三次学术中心的形成及其对政治的影响

在中国古代历史上，各个阶级和政治集团对社会政治制度、国家政权组织以及各阶级相互关系所形成的观点和理论体系，各种不同政治思想流派之间的斗争、演变和更替的具体历史过程，各种不同政治思想对现实社会政治发展的影响和作用；各个阶级对待国家政权的态度和主张；政治哲学问题；社会模式理论；治国方略政策，都不同程度地体现在各个学术之自由的“百花齐放，百家争鸣”的过程中。先秦时期，学术上的繁荣，思想上的解放，孕育着政治上的统一，经济上的发展和社会上的进步。思想文化在百家争鸣中加强了彼此间的渗透融合。这种文化融合趋势…     

马克思的阶级理论和西班牙阶级结构的变化

一些马克思主义评论家不仅坚持认为马克思从来没有对社会阶级下过明确详细的定义,而且认为在马克思的不同著作中关于社会阶级的论述是不同的,甚至是自相矛盾的。其实,在解释马克思的著作时,应该注意在不同的研究范围使用不同的分析。关于社会阶级的论述,有些是抽象的分析,分析构成一种生产方式的基本成分、模式和思想类型;有些则把阶级作为构成一个具体社会结构的特殊成分来分析,或者甚至作为社会发展过程的一个特定阶段的因素来分析。在马克思的分析中不受时间限制并具有普遍意义的不是具体的分析,而是关于社会阶级对立等普遍规律的分析。而马克思的某些命题     

论民主政体对公共政策的影响

论民主政体对公共政策的影响胡连生杨玲政策做为一定阶级、政党或其他社会集团的政治行为，离不开一定的社会环境。它要在一定的社会制度下孕育、形成和执行，要打上一定社会制度的印记。社会制度是政策产生的土壤，不同的社会政治、经济体制将会形成迥然不同的政策。近代...     

古代日本身份等级的产生

一、身份等级与阶级在分析日本早期社会的社会结构时 ,等级和等级制的研究是一个重要的视角。日本学界将社会结构中的等级制称为“身分制” (中文译作身份制 )。在日本 ,社会等级是由一群具有同样身份的人构成的 ,因此 ,身份即是等级 ,或者称之为身份等级。所谓身份等级 ,主要是指人们在一个社会中的法律地位、政治地位、社会地位上的权利等差。阶级与身份等级既有联系又有区别。前者属于经济的范畴 ,后者属于社会的、政治的范畴。具体说 ,在阶级社会中 ,身份等级是指每个阶级的特殊的法律地位、政治地位和社会地位 ,身份等级和阶级的本质都…     

工人阶级终结了吗——兼析A．高兹的《告别工人阶级》

阶级研究是西方社会学、政治学等学科银论最为激烈的领域.随着后工业社会的到来,传统阶级特征弱化、阶级意识淡化、身份特征和身份意识强化、阶级政治退化以及去阶级政治强化等趋势的日益显著,西方学界围绕"阶级消灭"(the edn of class)的话题展开了激烈的争论,形成了对立的两派.     

忠诚和信仰体现党员干部的政治立场

<正>信仰是人生终极的奋斗目标,是价值观和世界观的体现。忠诚本身就是一种信仰,信仰是生命中最重要的准则。忠诚和信仰,体现了一个党员干部的政治方向和立场。党员干部的信仰就是实现共产主义。改革开放以来,我国经济社会发生了翻天覆地的变化,综合国力不断增强,人民生活日益幸福,但一些党员干部信念变得淡薄了,理想变得抽象了,现实中出现了拜金主义、享乐主义,个别党     

后马克思主义关于当代西方阶级与社会结构变迁的理论述评(上)

自 2 0世纪 80年代以来 ,西方发达国家出现的后马克思主义思潮对当代西方阶级和社会结构的变迁作出了各种理论界说。后马克思主义的阶级和社会结构变迁理论由于各国文化传统的差别而显示出丰富的多样性。但是 ,与 70年代以前西方新马克思主义各流派强调工人阶级异化论不同 ,后马克思主义诸流派强调新技术革命条件下传统工人阶级的衰落、新中间阶级的崛起和资产阶级的内部分化 ,并以权力抗争取代阶级斗争 ,形成了异质于马克思主义的、反阶级政治的多元社会结构理论。     

后马克思主义关于当代西方阶级与社会结构变迁的理论述评(下)

20世纪80年代以来西方发达国家出现的后马克思主义思潮对当代西方阶级和社会结构的变迁作出了各种理论界说。后马克思主义的阶级和社会结构变迁理论由于各国文化传统的差别,显示出丰富的多样性。但是,与70年代以前西方新马克思主义各流派强调工人阶级异化论不同,后马克思主义诸流派强调新技术革命条件下传统工人阶级的衰落、新中间阶级的崛起和资产阶级的内部分化,并以权力抗争取代阶级斗争,形成了异质于马克思主义的、反阶级政治的多元社会结构理论。     

抗美援朝彰显的革命忠诚精神

在波澜壮阔的抗美援朝战争中,英雄的中国人民志愿军为完成祖国和人民赋予的使命,展现了慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神。革命忠诚精神是一种心有信仰的担当精神、心底无私的奉献精神和矢志不渝的执着精神。革命忠诚精神在抗美援朝战争中彰显为勇挑重担、敢于担当,舍身为国、无私奉献,百折不挠、意志如钢。新时代大学生要继承和发扬革命忠诚精神,做到对党忠诚、对祖国忠诚、对人民忠诚。     

南朝鲜学术界讨论中产阶层问题

六十年代以来,南朝鲜开始搞它的“现代化”,随着经济形势的不断发展和变化,一批既非工人、又非资产者的南朝鲜式的中产阶层日趋形成。他们有自己的阶级特征,他们在经济、政治、社会、文化等方面都起着与其他阶级不同的作用。然而对于中声阶层究竟是否已形成一个独立的阶级,南朝鲜学者在六十年代中期的看法是有分歧的。1966年前后,一部     

试论新时期的艺术道德

一社会主义，是新时期艺术道德的本质特征。自人类社会产生不同的阶级以来，在一切阶级社会里。人们的道德观念、道德评价的标准，以及由此而形成的道槐规范、道德原则，都是为其一定的阶级、一定的社会服务的。毛泽东同制在延安文艺座谈会上的讲话》，不仅指出了无产阶级文艺方向．同时也为广大艺术工作者明确了社会主义文艺的道德准则。当前，我国进入了一个全新的时代。在这个历史阶段中，各个国家和地区的经济、文化、科技的发展正在形成一个开放的整体，整个现代文明包括精神文明也形成了一种开放的文明。现代文明是在互相渗透，互相影…     

关于当代大学生爱国主义教育问题的几点思考

爱国主义是人们忠诚、热爱、报效祖国的集情感、思想和意志行为于一体的一种社会意识形态,是人类社会在漫长历史进程中形成、发展、巩固起来的一种团结、凝聚国家和民族,推动历史发展的强大精神力量,也是调节个人与国家民族的基本政治、道德和人生价值的规范,是每一个公民对祖国的无条件的忠诚和热爱.它既是一项重要的政治原则,也是一项重要的道德规范,更是一项神圣的责任和义务.     

中国城市社会阶层冲突意识研究(英文)

本文将客观阶级和认同阶级都视为行动阶级生成的动力学变量,改进了单纯以“结构”论述阶级变化的研究。作者利用数据分析了中国当前省会城市的阶级阶层冲突意识并发现:(1)那些收入并不低但却在参照群体中将自己认同在最下层的人们,更易于生发不满:(2)那些真正位于社会底层的人们,具有生发物质性冲突的可能,但这种冲突并不直接指向社会的合法性和合理性;(3)与以往研究不同的是,本文认为中间阶层作为社会的“稳定器”是有条件的:因为所有在制度变革中滑落了地位的成员,都易于怀疑社会的合法性和合理性:(4)客观阶级并不必然形成阶级意识,因此也形成不了大规模的阶级对抗——但发展中出现的冲突则需要时刻注意;(5)认同阶级对行动阶级的形成具有很强的解释力——除“结构”外,价值和心理因素在阶级生发中,起着重要的决定作用;(6)收入分配和财产占有方式的不公正是当前社会稳定的最大威胁。由此而提出的政策建议是,一方面密切关注社会下层物质利益的正当获取,别一方面也要整合社会价值观,改革不合理的制度规范,约束强势阶级的越轨行为,在制度上构建与科学发展观相一致的、和谐的阶级阶层关系。     

伟大的信仰 需要无私的忠诚

<正>在建党纪念日来临之际,本刊编辑部策划一组报道选题,想来想去还是确定了"忠诚与信仰"这个主题。开始想,"忠诚"和"信仰"两个词从内涵上有一定的同义反复,但仔细琢磨,二者又有一定的区别。大体上,信仰具有更大的方向性,更多地指向一种价值理念;忠诚具有一定的行为性,需要落脚在做人做事的品性与道德操守。二者既相互依托,又相互促进。     

从依附到重新民主化:拉美社会学的新课题

拉丁美洲社会学一贯与美国的社会学不同,因为拉美社会学关心的是全国性和全球性的大问题,并具有很强的政治性。集中于不同群体的调节问题的社会学研究在拉美历来处于极次要的地位。相反,拉美社会学的注意力集中在社会组织最主要的问题上:阶级     

社会建设中的现代政党——政党社会属性演化的新动向及由此所决定的党社关系

政党社会属性变移的一个典型表现是政党由阶级性政治组织向阶级性与社会性相统一的社会政治组织的转变,以及由此所决定的政党组织和政党观念的日益开放.在此背景下,党社关系已经或即将出现如下重要转变:政党由以阶级为基础向以社会为基础转变;政党由强调阶级利益向注重社会整体利益转变;政党由社会控制向社会协调转变.当前中国的社会结构正在发生深刻变化,以和谐社会建设和社会民主为主轴的社会主义公民社会呼之欲出.面对这样的社会新局面,中国共产党宜在社会性向度上积极探索,适时进行执政方式的变革,形成以交互性为互信原点的新型党社关系.这对于执政党拓展执政合法性,提升自身权威,无疑具有重要意义.