英语分词形容词

英语中有相当数量的-ing分词和-ed分词,目前已经变成了形容词。语法学家哈罗德·伊·帕尔默(Harold E.Palmer)在他所著的《英语口语语法》一书中,称它们为分词形容词(Participials or Participial Adjectives)。常用的-ing分词形容词有:amusing,annoying,boring,charming,cheering,com-forting,confusing,convincing,deafening,disappointing,discouraging,embarrassing,encouraging,exciting,exhausting,fascinating,grasping,interesting,inviting,know-ing,lasting,loving,misleading,missing,obliging,pleasing,pressing,promising,puzzling,refreshing,shocking,striking,surprising,tempting,terrifying,vexing,worrying等。     

招生招聘

招生爱尔兰都柏林大学圣三一学院专业设置:大学预科,法律,纺织与服装,工程技术,管理,环境,会计,计算机科学,建筑,教育,金融,经济学,理科学,旅游,农林类,人文艺术,商科类,设计,社科类,神学院,生物,市场营销,体育,新闻传播,信息科学,医学,语言,自然科学。     

李白诗歌二题

李白诗歌,尤其是山水诗和游仙诗,有个显著特色,就是光洁虚灵.李诗光洁虚灵的特色主要表现在意象的使用和意境的创造上.李白喜欢用光洁晶莹的意象和清、白的色泽.他喜欢用“明”,如明月、明珠,明镜;用“素”,如素手、素面、素足,素辉,素月;用“白”,如白鸥,白鹭,白鹅,白猿,白龙,白云,白石,白鹤,白雁,白鹿,白鹇,白鹦鹉,白马,白雉,白鸠;用“清”,如清风,清辉,清光,清酒,清水;用“玉”,如玉杯,玉箫,玉笛,玉阶,玉壶,玉鞭,玉颜,玉浆,玉树.此外还有琼树,瑶台,璧,霜,雪,露,练等等.     

《湖南农业大学学报》2006年度优秀论文评选揭晓

本刊讯,《湖南农业大学学报》2006年度优秀论文评选揭晓,刘建丰,刘鑫,于晓章,彭尽晖,彭正云,王爱云,黎娟,黄训才,萧力争,王艳平,刘建越,金密,朱四元,张杨珠,甘德欣,秦普丰,李健,唐升斌,王水莲,温芝元,陈秋红,曾福生,张云英,刘小勇,田千喜,龙方,史云峰,周先进,严俊杰,罗光强共30位校内作者发表在《湖南农业大学学报》自然科学版和社会科学版的学术论文,被评为2006年度"优秀论文"。     

外来语素论略(下)

四4．1渠道与程序关于外来语素引进的渠道问题,可以这么来分析。首先,把它们划为笔译输入与口头输入两个大类。这反映了两种不同特征文化形态的分野。一般的说,笔译输入较多介绍的是科技性文化性的语素,比如：欧姆,伏特,安培,拷贝,芭蕾,赛因斯,德律,安淇尔,尼古丁,蒙太奇,托拉斯,葛朗玛,罗漫谛克,孟什维克,阿司匹林,奥林匹克。而口译输入的则大多为一些日常生活性的语素,比如：沙发,桑那,仓巴,T恤,尼龙,三译,索尼,的士,咖啡,吐司,迪斯科,亚马哈,三明治,开司米,比基尼,可口可乐。其次,引进渠道也可以从…     

中国共产党民主革命史三字经

鸦片战,至清末,帝封官,同压迫。我人民,处水火,救翻身,如饥渴。太平军,誓灭清,十四载,终未胜。戊戌年,变新法,仅有日,被扼杀。义和团,兴“灭洋”,维英勇,志难偿。孙中山,倡革命,建会党,反满清。廿世纪,辛亥年,创民国,改民元。袁世凯,篡政权,旧军阀,又翻天。清维亡,民维建,旧社会,质未变。旧革命,终失败,全国人,倍遭害。要革命,完成好,需新党,作领导。     

北雁南飞

正已近苍茫,雁点青天字一行。抬头,目送,雁字回时,月满西楼。纵红枫似火,山衔好月,依旧念:碧云天,黄叶地,西风紧,北雁南飞……总有无法留住的岁月,滑如蜀锦,薄如蝉翼。如果忧伤,不如弹一曲《平沙落雁》,手挥五弦,目送归鸿,潇潇洒洒,清清泠泠,犹如树送落叶,相忘于江湖,襟怀辽远。于是高飞,田畴如棋,长河     

介绍中棉19

中棉19,由我国著名棉花专家蔡荣芳同志育成,1993年通过国家审定,准予大面积推广。中棉19,出苗好,发育快,成熟早,生育期128天,株型紧凑,茎秆硬,抗倒伏和黄、枯萎病,耐苗根腐病;中抗蚜虫、棉铃虫,高抗红铃虫;叶小,淡绿色,微皱;生长整齐,赘芽少,第一果枝节位高;花乳白色,铃卵圆形,单株成铃多,吐絮畅,铃重5.4克,     

校学生十一届教工四届运动会剪影

你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争你追我赶,分秒必争校学生十一届教工四届运动会剪影     

曾文正公赞——曾文正公200周年诞辰纪念

夷夷国央,峨峨潇邦,衡岳天屏,斗拱玄璜。白玉金鸡,荷塘色碧,大雄地涌,声振三湘。诗书耕读,烛残沙漏,乡塾诵古,养知稻梁,沙上锥痕,经天纬地,水中盐味,圣贤韬光。世道崩殂,灾荒兵燹,儒行法术,重器饬殃,湘人骁勇,不二不     

曹元弼先生《经学文钞》礼说初识

曹元弼先生近世鸿儒,博通经传,《诗》《礼》传家,而天性纯笃,孝弟力行,经师人师,足为后世士人矜式。其经义礼教,一出悲天悯人,爱人之德,表为学说,乃至经纶人道,所谓为往世继绝学,为万世开太平者,洵之谓也。其主持两湖书院,讲经授业,必承师法,实事求是,所编《经学文钞》十七卷,虽成书于颠沛流离之际,天下多事之秋,而精心编撰,体例完整,系统分明,无异经学总集,乃经义之学之巨薮,可谓不凡。其中论《礼》者凡三卷,总归会通,起敬起孝,礼之为教,本出天衷。此中华经学与礼教之精义,具见此钞。故虽见弃百年,苟圣人横空而出,必能再显此钞之辉煌者也。自今以后,修齐治平者,必有所取焉。     

试论汉末魏晋文人的世纪病心态

汉末魏晋,世纪末思想弥漫,究其原因,不外三点:首先,东汉末年,大疫流行,死人如麻,引起了士人集团对死亡的极度恐惧;其次,汉末政治,宦官横行,党锢之祸,士林血腥,有识之士已经洞观天下将乱,这更进一步加深了士人们的世纪末恐惧心理。此后,黄巾揭竿,董卓乱政,军阀混战,政治血腥,战乱分裂持续了80余年,整个中原大地千里坟场,万家丘墟。这种惨象使建安、正始文人,触景生怀,伤心绝望,慨叹人生苦短,生命无常。     

家教门外谈

对子女家庭教育这门学问,未曾研究过,要谈这个问题,肯定谈不深,还可能谈不准,甚至说错。可又不得不探究一下,因为本人已是两代家长,两重身份,父子爷孙,三代同堂,言行举动,都涉及家教,若言行有失,误导后代,害社会,误家国,实为诚惶诚恐。最近又聆听几次家教讲课,浏览些家教文章,有所思索,有所感触。     

北雁南飞简

已近苍茫,雁点青天字一行。抬头,目送,雁字回时,月满西楼。纵红枫似火,山衔好月,依旧念：碧云天,黄叶地,西风紧,北雁南飞…… 总有无法留住的岁月,滑如蜀锦,薄如蝉翼。如果忧伤,不如弹一曲《平沙落雁》,手挥五弦,目送归鸿,潇潇洒洒,清清泠泠,犹如树送落叶,相忘于江湖,襟怀辽远。     

鬼针草治疗高、低血压有奇效

鬼针草,民间称它为婆婆针,跟人走,长寿草等。它有活血化瘀,平喘,强心,安定,扶正,固本等作用,能治疗高、低血压、甲状腺肿大,眩晕,降胆固醇等。鬼针草,味甘淡,性平,     

六州歌头 共和国六十华诞行乡走笔

苍龙骄舞,街巷锦灯霓。仓台阜,人潮涌,绿荫围,卉芳菲。漫话农夫事,免田赋,拿社保,享医合,行普九,草民嬉。土地承包,已定延年限,还可转移。置资财增值,能滚动生机,叶茂繁枝,醉心怡。演天明义,人为本,求权利,世皆知。建民主,施法治,路遥岐。浊流滋,盛世添忧患,靠绳尺,拯匡时。持公正,奉廉洁,始生威。犹有人间怨恨,不均等,贫富差离。望天公妙法,铸共富同辉,万古丰碑。     

微博汇

梦,不能做得太深,深了,难以清醒;话,不能说得太满,满了,难以圆通;调,不能定得太高,高了,难以和声;事,不能做得太绝,绝了,难以进退;情,不能陷得太深,深了,难以自拔;利,不能看得太重,重了,难以明志;人,不能做得太假,假了,难以交心。     

京城『空巢老人』遭遇智能挑战

上去,还就下不来了 老黄,北京人,63岁,标准的"50后",离异,无子.在事业上,应当说老黄是顺利的."文革"恢复高考,他是第一批大学生,毕业后,日本留学,以后,从事翻译工作,加入作协,粗通绘画和摄影,在他那个年龄段,称得上是幸运儿了.按老黄的话讲,中学同学里,除了他和几个人,大多数都没考大学.同时,他也很自卑地说:"粗通文墨,数理化一概不行,电脑只会打字,动手能力极差!"年轻的记者问他,数理化不行,怎么考上大学的?老黄笑着答道:"'文革'刚结束,国家急需外语人才,考外院,数理化是参考分,我仗着英语好,语文成绩还行,混入知识分子队伍,惭愧啊."老黄说,前不久,某区作协开会,一位领导说,你们有什么好骄傲的?咱们办了一个网站,居然有一半的作家不会操作,上不去网.你们要学习,一定要赶上智能化的时代啊!老黄看了看周围,别说,竟有一多半的作家是银发.可话又说回来了,圈儿里人讲,有一位著名作家,至今还在用钢笔写作,而且,必须是蘸水钢笔,否则,没有灵感.可叹,谁让我们这些"50后",出生在一个非智能化的时代啊.     

廓庵禅师《十牛图颂》解读

法界不二而二。不二者,体也,顿也,知见无见,泯诸弄形,且绝且独,且休且息;二者,事也,渐也,甚深还应更甚深,微妙还应更微妙,而去尽一切尘埃,而遍得一切浅深,万作恒兴,不休不息。廓庵禅师《十牛图颂》是禅诗中的瑰宝,其言约而谐,而图显而深,牧童者,人也;牛者,心也,进修之门,如各牧自己心牛,蹑阶而进,积功而升,直至牧无所牧,了无所了,直至慧满德圆。     

像

知识,像宝塔,基愈宽厚,顶越高。思索,像倔井,掘得愈深,水越清。理想,像明灯,夜愈黑,灯越亮。意志,像梅花,天愈寒,色越鲜。荣誉,像条河,水愈深,声越小。谦逊,像谷穗,粒愈实,越低头。像@于素英