回族武术与近现代著名爱国武术家

回族自古以来就有尚武的习俗。在长期的历史发展过程中,形成了具有回族特色的武术流派,涌现出许许多多有代表性的回族武术家。     

安康回族武术

本文略述了陕西安康地区回族武术源流、种类、套路及其特征，以及历史上有名的武术家。     

弹腿源流与教门弹腿研探

弹腿是中国武术最流行的拳种之一.近代以来,因受精武体育会、中央国术馆的大力推广,弹腿成为武术社会化发展中的普及教材,也成为南北武术文化交流的重要例证.近代以弹腿享名的拳家多是回族,故武术界有"教门弹腿"的说法.本文对弹腿源流有所梳理,对弹腿作为近代回族武术家代表性拳种稍作考述.     

燕山常巴巴轶事辑述──兼论西北天启棍、八门拳诸问题

常燕山是清末著名回族武术家，一生精武传习，名振西北。本文严谨梳理了流播我国西北的天启棍、八门拳源流、演变及发展，对常燕山的武术行迹作了考证、分析与评价。     

甘肃回族武术:中华武林的奇葩

甘肃民风朴实,强悍尚武,特别是回族以强健、勇武、团结和不畏强暴著称,他们为丰富和发展中华武术贡献了智慧和力量。多少年来,经过民族文化和民族精神的滋润和洗礼,在甘肃逐渐形成内容丰富、独具特色的回族武术体系,为西北地区武术的形成与发展奠定了良好的基础。谈甘肃回族武术,首先要认识一个人——马凤图。马凤图是当代著名武术家,回族。马凤图与其兄弟马英图,以及4个儿子——马颖达、马贤达、马令达、马明达形成了回族武术世家,是中国“回族武术”这一文化现象的重要代表。同时,这个家族也是中国回族史上谱系最为悠久的家族之一。马凤图…     

失之东隅收之桑榆——近代以来中国西北地区回族商业发展述略

近代以前,中国西北商业被回族商人和山西商人所垄断,但同(治)光(绪)朝之后,形势发生了戏剧性的变化.从整体上而言.回族商业势力受到沉重打击,但甘南地区回族商业却得到了迅速发展.本文试图廓清这一基本情况,希望对研究近代回族社会发展有所裨益.     

马良与近代中国武术改良运动

马良是民国初期一个重要的回族人物,政治上一错再错,无可救药。但在近代武术的发展与转型上做了一些事情,至今还有一定影响。他的"中华新武术"是武术近代化转型的一次有益的尝试,使"武术"一词得以确立,并对以后"国术"也产生了影响。他创办的"中华全国武术运动大会"是民国时期最早具有全国规模的武术活动之一,对武术的发展同样也有探索实验之功。马良的武术活动带动了民国回族武术家群体的涌现,这是近代回族武术史上重要的一页。     

回族舞蹈要发展

寻求民族传统与现代意识的统一创造具有时代特征的回族舞蹈回族的生活意识和情感,积淀了回族的文化传统,凝聚着鲜明的民族个性.回族传统文化真实、形象地记录了回族的历史文明,是当代回族舞蹈的母体和根基.回族舞蹈决不能脱离民族的土壤、传统的土壤.但是,光在民族土壤上停步不前,不接受当代进步文化思潮和创作经验,也是没有出路的.一个优秀的民族舞蹈总是民族传统与现代意识的综合体现,因为民族传统不是僵化、凝固的,它在强大的时代洪流     

广州回族来源考

广州回族来源考马建钊，刘淑英广州回族有悠久的历史，其来源主要有三方面：一是唐、宋期间入粤贸易的信仰伊斯兰教的波斯和阿拉伯蕃客的后裔；二是明、清时期各地来粤的驻防军士、工匠、商人和宗教职业者；三是民国至建国初期入德的各界回族人士。广州回族的来源，最早可...     

民国时期广州回族社团的社会活动及其影响

本文依据近年来在广州收集到的碑刻、书籍及报刊类等回族古籍资料所记载的史实,旨在论述民国时期广州回族社会团体的活动及其所产生的社会影响。