社会主义核心价值体系引领大学生思想政治教育的有效途径研究

在当前经济全球化、社会信息化、意识形态多元化、大学生发展个性化的背景下,给大学生思想政治教育工作带来许多新的问题。本文对社会主义核心价值体系的理论内涵及指引大学生思想政治教育的有效途径进行了研究,目的在于采取具体措施,努力实现大学生思想政治教育的思想创新、内容创新、理论创新、方法创新,从全方位、多角度发挥社会主义核心价值体观的引导作用,积极应对高校思想政治教育工作面临的各种挑战。     

加强大学生理想信念教育的路径探索

理想信念教育是大学生思想政治教育的核心.在当前西方社会思潮和市场经济的负面作用的双重影响下,传统理想信念教育正面临严峻的考验.要改变当前大学生理想信念教育不佳的状况,高校必须积极探索大学生理想信念教育的新路径,发挥思想政治理论课的主渠道作用,加强校园文化建设,占领网络理想信念教育阵地,组织大学生参加社会实践,加强党自身建设与公民道德建设等.     

"浙江精神"与大学生思想政治教育创新

作为一种地域性的精神理念，“浙江精神”对推进浙江经济社会的快速发展起到了积极作用，同时对加强当代大学生的思想政治教育也产生了重大的理论意义与实践意义。在当代大学生思想政治教育中弘扬“浙江精神”，必须加强对大学生艰苦奋斗精神、乐观进取精神、诚信求实精神以及创新和谐精神的教育。在“浙江精神”的视野下，提升大学生的思想政治教育水平，必须做到实现大学生思想政治教育理论的最新化，体现大学生思想政治教育途径的多样化，促进大学生思想政治教育机制的和谐化和达到大学生思想政治教育内容的生活化。     

"微时代"民族高校网络道德建设的审视与优化

微博、微信、抖音、钉钉等新兴媒体的广泛应用,预示着"微时代"的来临."微时代"衍生的媒介平台关系着大学生的学习和生活,影响着大学生的价值取向与道德观念."微时代"的到来也为民族高校思想政治教育发展带来了机遇与挑战.本文从民族高校网络道德建设的审视与优化入手,面对教育理念、教育内容、教育方法与教育质量等方面提出的新要求,梳理了民族高校在网络道德建设工作中存在着重视度不够、迎接"微时代"发挥教育优势的主动性不够、利用"微平台"挖掘道德教育资源的创新力不够等问题,进而以更新教育理念、创新教育方式、强化法治力量等对策优化民族高校网络道德建设.     

论高职院校的思想政治教育

思想政治教育可以提升当代大学生的道德理论修养和道德实践能力。目前高职院校思想政治教育课存在教学手段单调乏味、教学方法缺乏创新、教学理论与实践应用脱节等问题,社会大环境重经济轻思想政治建设、负面网络信息等加大了高职院校思想政治教育工作的难度。改进高职院校思想政治教育,要针对高职学生特点因材施教,转变“两课”教学模式,在教学方法上勇于创新;加大网络思想政治教育宣传力度;优化思想政治教育内容,打造融做人、就业、抗压为一体的全面思想政治教育功能。     

新征程上大学生思想政治工作路径创新研究

党的二十大开启全面建设社会主义现代化国家的新征程。新征程上，我们要把握大学生思想政治工作的时代背景，准确理解新时代新征程、新时代新特点、新时代新要求，准确把握中国式现代化、总体国家安全观、中华民族共同体意识和人类命运共同体的新内容新突破。文章提出进一步优化大学生思想政治在教育内容创新、工作队伍创新、实践场域创新、工作方法创新和组织领导创新等方面的工作路径思考。     

智慧思政视角下网络思想政治教育方法的探索与实践

智慧思政的应用推广使思想政治教育与网络深度融合,使高校思政工作“因事而化、因时而进、因势而新”。随着网络信息技术在思政课中的创新应用,高校思想政治教育工作者面临着机遇和挑战,因此,要从教育的方法入手,分析当前教育现象,解决当前存在问题,探索网络思想政治教育的最优方法和实践路径。     

当前大学生思想政治教育存在的问题及对策研究

当前在校大学生的思想状况和价值取向呈多元化倾向,思想政治教育工作出现了许多新情况,把大学生培养成什么人,怎样培养,思想政治教育就显得尤为重要.本文通过网络调查,指出了当前大学生思想政治教育中存在的问题,分析了影响大学生思想政治教育的主要因素,确定了加强大学生思想政治教育的对策.     

能本管理视域下大学生思想政治教育的创新发展

能本管理源于人本管理又高于人本管理,是人本管理的新发展和新阶段。能本管理的思想、理念和方法为大学生思想政治教育及其管理的创新发展开拓了新视野,为大学生思想政治教育理念、实践和制度机制创新提供了有益的启示和借鉴。以培养大学生的思想政治能力为目标深化大学生思想政治教育,以学习型组织建设为载体推进大学生思想政治教育,以能本管理的思路和方法加强对大学生思想政治教育的管理,是促进大学生思想政治教育创新发展的重要路径。     

论辅导员博客在高校学生工作中的应用

新形势下,高校需要迅速转变教育观念,开拓新的学生工作方式和渠道.辅导员博客因其具有改变交流方式、增强师生情感、促进资源共享、增强网络思想政治教育互动性等优势成为当前高校辅导员拓展大学生思想政治教育和学生工作的新载体.在高校学生工作中利用辅导员博客的优势建立三位一体的博客管理模式,班级信息管理机制和进行后台管理的方法可以不断提高管理效率,优化管理机制.这不仅为辅导员开展大学生思想政治工作提供了高效的信息传播手段,而且为大学生思想政治教育的开展提供了有利的平台.     

关于加强理工科大学生语文能力培养的研究与实践

本课题通过多方调研 ,基本摸清了当前我校理工科学生语文素质方面存在的问题及其成因 ,在借鉴国内其他院校成功做法的基础上 ,提出了解决问题的对策 ,且在我院语文教学中进行了实施、探索 ,取得了初步成效     

改革开放以来高校思想政治教育管理理念的回顾与展望

文章分析了改革开放以来高校思想政治教育管理理念的基本情况,将其分为重建秩序、丰富内涵、坚定方向三个阶段进行发展回顾。进一步总结出改革开放以来高校思想政治教育在教育理论、教育方法路径、教育队伍、教育系统方面取得的主要成就,以及改革开放以来高校思想政治教育的发展经验,对新时期高校思想政治教育的发展提出了建议。     

科学与人文的融通之路——以《思想与时代》月刊同人的科学言说为中心

《思想与时代》月刊(1941—1948)乃20世纪40年代在中国学界颇具影响力的同人刊物,其创办宗旨为倡导"科学时代的人文主义"。这一学人群以学者及科学家的身份倡导科学与人文的融通,不仅洞察科学精神的本质,还实践着身为学者及科学家的人文主义关怀。这一学人群与20年代"科玄论战"中的科学派及30年代的全盘西化派有所不同,他们努力调适科学与人文之间的对立,并积极寻找中国近代科学落后的根源,寻求科学精神与中国本位的并重。在他们的思想世界中,中国传统文化价值与西方科学精神并行不悖,其最终目标即"谋中西文化之统一,以从事于真正之创造"。他们对于科学的态度,尤凸显与科学主义思潮的迥异。     

近代今、古文学派的异同与分合

儒家经学是中国封建社会的主体,步入近代,仍为学者所信奉。在社会变革迅速、动荡加剧的时候,不同学派会有共同的改革要求,又有着彼此不同的差异。同一学派既有治学方面的一致性,对新生事物的接受又有所不同。它们之间的异同、分合,反映了社会变革时期知识分子的心态。我们不能只看到暂时的同,而忽视学派之异;也不能因是同一学派,而视为一切皆同。关键在于实事求是,具体分析。     

新冠肺炎疫情防控期间对高校纪检监察机构监督执纪工作的思考与建议

面对今年以来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，疫情防控是我国当前万事之首。高校纪检监察机构要增强大局意识和全局观念，自觉服从服务于疫情防控大局，在上级纪委监委和学校党委的坚强领导下，立足高校实际有序开展工作，切实履行纪法监督职能。应当做到聚焦政治监督，保持政治站位在高处；盯紧日常环节，压实防控责任到细处；严明工作纪律，推动防控任务到实处；围绕开学准备，监督返校工作落稳处；注重个人防护，构筑健康防线在近处。确保党中央决策部署在高校的疫情防控工作中落实落细落到位，为高校打赢疫情防控阻击战贡献力量。     

论市场交换的供给与需求、成本与收入双重属性(上)

本文试图以一种崭新的非均衡的供给与需求、成本与收入双重属性的市场交换概念,重新阐释市场交换问题。两个人在竞争市场上相互交换的两种不同商品,既是自己的供给商品,即自己生产、拥有、卖出的商品,又是对方的需求商品,即对方用供给商品买回的满足自己需要的商品,两个交换商品具有供给与需求双重属性,这种属性说明用什么交换什么;供给商品生产和交换消耗的费用称谓供给成本,简称成本,用成本买回的需求商品称谓需求收入,简称收入,两个成本交换后变成了两个收入,成本与收入也有双重属性,这种属性说明两种交换商品用多少成本换回多少收入。市场交换就是用供给交换需求,用成本交换收入,追逐收入大于成本的利润,避免收入小于成本的亏损,这就是市场交换机制。     

论市场交换的供给与需求、成本与收入双重属性(下)

本文试图以一种崭新的非均衡的供给与需求、成本与收入双重属性的市场交换概念,重新阐释市场交换问题。两个人在竞争市场上相互交换的两种不同商品,既是自己的供给商品,即自己生产、拥有、卖出的商品,又是对方的需求商品,即对方用供给商品买回的满足自己需要的商品,两个交换商品具有供给与需求双重属性,这种属性说明用什么交换什么;供给商品生产和交换消耗的费用称谓供给成本(简称成本),用成本买回的需求商品称谓需求收入(简称收入)。两个成本交换后,变成了两个收入。成本与收入也有双重属性,这种属性说明,两种交换商品用多少成本换回多少收入。市场交换就是用供给交换需求,用成本交换收入,追逐收入大于成本的利润,避免收入小于成本的亏损,这就是市场交换机制。     

论中西方人格观念的深层差异

本文不同意日本学者把中西方人格观念的差异归结为群体性与个体性,或“间-个人性”与“个人性”之间的差异,分别从共时态结构与历时态结构对中西方人格观念进行比较分析,提出中国古代人格观念在深层结构上突出和讲求个人性、个体性——一种以神性为中心的人格,而在表层结构上突出和强调集体性或间-个人性一一一种伦理-政治关系的应答性的角色,人格与角色的统一不二,构成了一种有机的人格观念结构。西方古代的人格观念则不然。其个人性与群体性、或人格与角色大抵是分离的,难以调和与有机地统一起来,这是一种思辩-分析的人格观念。中西方人格观念的差异包蕴于中西方两种自成系统的文化传统之中,是中西方文化传统中最深层的价值本性和思维方式不同的映现。它们在不同程度上影响着中西方现代社会中的人们的人格观念。     

高校党外知识分子思想政治教育工作的传承与创新

高校是党外知识分子的集中之地。在新的社会条件下，做好高校党外知识分子思想政治教育工作，是高等教育全面、协调、可持续发展的重要保障。必须在坚持一致性和多样性统一的前提下，找到最大公约数，画出最大同心圆，为国家实施科教兴国、人才强国和创新驱动发展战略，为高校的改革与发展凝聚人心、汇聚力量。     

普通高校课余田径运动训练的组织与实施

普通高校课余田径训练是一个复杂的系统训练过程。研究表明,普通高校课余田径训练具有业余性的特点,其发展受诸多因素的影响。针对这些问题,对其组织和实施提出一些建议。