技术时代人性物化问题的解决途径

在科学技术迅猛发展的今天,科学技术给人类带来前所未有的利益,解决了人类众多的、各方面的问题,但是与此同时,科学技术的盲目发展和不计后果的前进,也给人类增添了很多的痛苦和困扰。从这一点上出发,科学技术以人为本的根本就偏离了其实质。科学技术应该为实现人类的全面发展而服务,这种全面的发展不仅是在物质生活上要满足人类的需求,而且要在精神生活和文化生活上也要满足人类的需要。科学技术应从人类的根本出发,从人类的整体利益出发,更好地为人类的幸福生活而服务,而不是反过来主导人类的生活。     

东西方文化,谁主沉浮?--现代主义与后现代主义简析

以物欲膨胀、残酷竞争为特征的西方文化孕育了现代科学技术的飞速发展,给人类带来前所未有的物质文明;但伴之而来的却是资源匮乏、环境恶化以及恐怖战争等人类生存的种种危机.     

压力·调适·应战——再谈民族危机意识

人类文明发展至今,再次走到了十字路口,面临着种种艰难的抉择。一方面,科学技术的昌盛,给人类的物质生活和精神生活展示了无限多样的可能性;另一方面,伴随而来的是全面而深刻的危机:人口危机、环境危机、粮食危机、能源危机、核战争危机等等。人类好象在一夜之间患上了“危机综合症”。“现代世界从一个危机卷进另一个危机,四面八方都是灾难的征兆和明显的崩     

环境教育的由来及发展现状

随着世界经济的发展和全球化,环境危机已成为人类面临的最为严峻的问题之一,环境教育是保护环境、实施可持续发展战略的基础。该文从环境教育的由来出发,总结论述了国际环境教育发展现状及美国、日本等国家在开展环境教育方面的成功经验。     

科学技术与人的发展的历史辨析

科学技术作为人类实践活动方式之一,是人类获得解放和发展的重要力量。近代以来,科学技术不仅改变了人类的物质生活条件,而且大大提升了人的精神生活。但科学技术的不当应用和无度跃进,使人类遭遇到了前所未有的“全球困境”,不仅不利于科学技术本身的发展,反而使科学技术陷于孤立困窘的境地,从而影响人的全面发展。只有让科学技术回到自己应有的位置,让人性的关怀渗透在科学技术中,科学技术的发展与人的发展才能够相得益彰。     

理性的传统谱系与当代转型

理性是人类生活的中心话语 ,但近代以来理性在科学维度上的充分发展使理性呈现出前所未有的危机。这一危机表现在理性不仅不能成为人类发展的条件 ,反而成为人类发展的桎梏。我们必须深入剖析理性危机这一症候 ,重新开掘理性的深厚意蕴 ,不仅要看到理性的科学之维 ,还应该看到理性的人文维度 ,从人的生存结构透视理性的本质 ,将理性的科学之维与人文之维两者整合起来 ,构建新的理性形态 ,实现理性的当代转型     

从“人”作为伦理主体看类伦理的时代意义

依据马克思人类历史发展三个阶段的论述,人的伦理主体的历史发展相应经历了三个阶段,即作为群体的伦理主体、作为个体的伦理主体和作为"类"的伦理主体。"类伦理"概念的提出,是从唯物史观的伦理学视野出发,对人类道德发展规律进行探索的一种尝试。从这一意义上,类伦理是人类道德发展的必然选择,它作为一种理想模型构成了马克思设想的共产主义社会的道德逻辑之始点。当今人类社会正经历着全球发展面临的前所未有的诸多困境,需要类伦理作为一种普遍伦理所展现的实践智慧来应对重重危机。     

“以人为本”与发展伦理学

自工业文明以来 ,全球范围出现了科学危机、技术危机、环境危机和生存危机。国内外学界已经展开了对这些人类性问题的思考。无论是“生态伦理学”、“环境伦理学”还是“普世伦理学”都体现了解决这些问题的哲学努力。但值得注意的是 ,这些思考往往只从现象出发 ,没有凸显这些人类性问题所寓于的现代性境遇 ,因而不能充分挖掘“时代危机”的深刻根源。海德格尔在追问技术时所指出的“无蔽状态”;胡塞尔在分析欧洲科学危机时所提出的“生活世界”,可以说是对现代性境遇的集中阐明。通过这一现代性境遇可透视“发展伦理学”的内在根据。     

走向融合:新时代科学精神与人文精神的发展趋势

科学精神与人文精神是人类精神的两个维度 ,是人类社会发展的两种精神指向。科学精神与人文精神的融合与分离体现了人类认识的不同发展阶段。 2 0世纪科学精神的无限张扬推动了科学技术的迅猛发展 ,带来了人类社会物质财富的空前繁荣。与此同时 ,2 0世纪也是一个“告警”的世纪 ,在人文精神缺失中涌现的现代科技令人们在无限欣喜的同时却又陷入了前所未有的恐慌。鉴于科学精神与人文精神的分离所招致的灾难性后果 ,人们蓦然警醒 :要走出 2 0世纪全球性危机的漩涡 ,人类需要科学精神与人文精神的再度融合。     

效用与崇高:从动物权利理论看人与自然正义

随着生态危机的日益加重,近现代伦理学家们尝试从不同角度去阐释自然存在物本身所具有的内在价值。他们认为人类应当承认自然的权利,进而建立起人与自然之间良好的公正形态。在环境危机日益加重的今天,批判性地继承这些思想家的理论精髓对于树立起合理的生态意识具有积极的意义。从动物权利理论出发,承认并尊重自然存在物的内在权利,不仅是人类自身延续的必然要求,具有强烈的现实效用性,更体现了人类认知理性与道德理性的发展,具有道德崇高性。     

简述马克思主义经济危机理论与科技进步的关系

随着全球化的日益深入，科学技术的迅猛发展，经济危机的爆发愈加频繁，经济危机的表现形式也存在着多样性的变化，每一次的经济危机都会带动科学技术的跨越发展，同时科学技术的发展也对经济危机的治理起到一定作用。找到科学技术的进步与经济危机的关系显得尤为重要，从马克思主义经济危机理论中去探寻经济危机与科技进步的关系具有一定的理论意义和现实意义。     

风险社会治理与科技伦理应对

科学技术的飞速发展，既为人类创造了极大的物质财富，又给人类带来了难以预知的危机风险。人类正步入一个“风险社会”的时代。人类对自身理性的过分自信和对科学技术理性的无限滥用，是导致风险社会产生的价值根源。现代科技发展的负面效应使人类自身正面临着种种不可预知的社会风险。积极应对科技发展的危机风险，将其控制在个人和社会所能承受的范围之内。避免使其转化为真正的社会危害，在科学技术活动中介入伦理价值的维度，确立和倡导科技伦理的价值规范，是有效规避和治理社会风险的一项重要举措。     

自然反控性的生态哲学反思

“控制自然”观念与人类中心主义思想是工业文明主导的价值观。科技发展的日新月异以及商品经济条件下对物的有用性的狂热追求导致人的观念发生了翻天覆地的变化。打上人类活动烙印的自然不再仅仅是为人类提供生产资料的对象,而表现出反控的一面。自然反控性集中表现为生态危机和人的生存危机。人的“控制自然”的意识形态引发生态危机,而自然的商品化及人的需要是自然反控性的根源。因此,在商品经济中唯有从这两方面出发方可实现自然与人的和谐,共产主义的建立是解决自然反控性的唯一出路。     

房地产企业绿色营销策略探讨

科技进步为人类带来巨大物质财富的同时也带来了生存危机,随着消费者对高品质生活的追求,人们对健康安全和绿色的生存环境产生了渴望。在生态文明时代,企业欲谋求生存发展之道,应树立以环境保护为导向的绿色环保营销观念。房地产绿色环保营销在房地产业的运用和实践体现出了多个策略的组合,若要房地产开发企业取得可持续发展权,需要走绿色环保营销之路。     

导致科技异化的政治、经济、观念因素

科学与技术在其发展的历程中对人、社会和自然界表现出了巨大的功能，同时也带来了人类无数的问题。高科技的发展带动了经济的飞速发展，却又在破坏着人类居住的家园，产生环境污染、温室效应、能源危机等问题。在高科技最发达的国家，它没有用来维护和促进和平事业，却反而成了推行霸权主义的手段。文章试着从政治、经济和人类的观念三个角度对导致科技异化的根源进行探讨。     

金融危机下电子信息产业竞争力研究

当今社会的竞争是自主创新能力的竞争,是信息技术的竞争,发展电子信息技术产业,加快国民经济和社会信息化,已成为世界各国科技、经济、军事乃至政治竞争的焦点。面对金融危机对电子信息产业的冲击,我国政府积极出台产业调整政策,帮助电子信息产业从金融危机中走出困境。我国电子信息产业要从电子产品生产大国转变为电子信息产业强国,应通过优化产业结构,促进自主创新,实施人才发展战略、科技研发战略和绿色信息技术发展战略。以提升产业的国际竞争力。     

当今社会科技与环境问题关系的哲学思考

当今社会，旨在帮助人类认识世界和改造世界的科技给人类的生存环境带来了潜在而巨大的威胁，科技的正效应正遭到越来越多的批判与质疑。然而，审慎地看，当今社会，环境问题的主因并不在于科技本体，而在于人类不当的价值选择以及对科技的片面运用。当然，科技的“伴随效应”也会带来一定的环境问题。总的来说，科技与环境的本真价值关系依然存在。因此，我们重要的不是怀疑和否定科技，而是要树立科学发展观，改变落后的价值观念，完善科学技术的运用，以解决环境恶化问题。     

智能社会的计算信息：决策的信息—计算进路

目前，我们正处于机器智能支持和人类智能提高的阶段，因此，将会越来越多地依靠智能计算技术来增强我们的直觉和理解。在这一过程中，个人身上的信息负载不断增加，社会计算技术正在从简单的社会信息交流走向社会智能发展。“信息哲学与智能社会发展”论坛上的一些关于必要理论和方法发展的想法，为理解智慧社会提供了思想资源。在冠状病毒(COVID-19)大流行的过程中，计算/(数据)信息处理和通信技术在全世界范围内通过智能预测支持人类决策方面，发挥了人类历史上前所未有的核心作用，为决策提供了当代计算模型支持。从这场危机中吸取的关于使用智能决策技术的教训，对于用具体的现实世界内容来填补“智能社会”的概念是有价值的。     

现代化进程中科学精神与人文精神的融合

科学精神与人文精神是人类两种不同的内在精神,构成了人类认识世界和观察世界的两个不同的方法和角度。在现代化进程中,这两种精神既有对立的一面,也包含着内在的统一。随着近代科学技术的发展及其所表现出的巨大经济价值和效益,科学精神被无限地强化而与人文精神相分离,使得人类文化片面化,从而陷入了一种危机。现代科学技术以及社会的发展,要求重视科学精神与人文精神的内在一致性,实现二者的有机融合。     

马克思恩格斯的科学技术思想及其当代价值——一种生态文明建设多层面指向的分析视角

随着现代科学技术的发展,科学技术的负面效益日益凸显。科学技术的内在价值和外在价值,是马克思恩格斯科学技术思想体系的核心问题。科学技术的外在价值包括经济、政治、文化、社会和生态等方面的价值。生态文明建设是一项复杂的社会有机整体,从其外延上看,它具有多层面或多维度的指向,包括经济、政治、文化、社会和生态等五个层面。生态文明建设多层面的指向与马克思恩格斯关于科学技术的外在价值思想具有一定的契合性,要求科学技术的新发展以生态化、人性化为方向,使科学技术走向人性的复归,以恢复科学技术的本质。