都是俗字辈，相煎何太急

老音乐家们号召抵制网络歌曲的恶俗,恰恰成为另一种恶俗前些天,老音乐家们开了个会,集中批判网络歌曲的恶俗化倾向,这个会开的有点晚,而且了无新意,去年俺们相声界就开过反三俗的会了,今年俺们电视界也发文打压了低俗化,老音乐家们唯一的贡献是发展了"三俗(庸俗、低俗、媚俗)",加上"恶俗"之后成了"四俗"。"四俗"是非常有杀伤力的概念,拿这个网往下一撒,基本上文化市场里就剩不下什么活物了,拿音乐界来说,如果网络音乐叫恶俗,港台歌曲叫庸俗,老音乐家擅长的晚会歌曲则是彻头彻尾的媚俗,不是一般二般的媚,媚得恶心,媚得姥姥不疼爸爸不爱,窃以为,谁都可以跳出来骂网络歌曲,唯独这些老同志们不适合,大伙儿都是俗字辈,相煎何太急嘛?     

试析电视恶俗广告的生存之道

以当前电视恶俗广告越来越多地成为品牌传播和销售促进的方式为背景,从恶俗广告的概念界定入手,以近年网民选评的上榜恶俗广告为案例,总结恶俗广告的元素表征,着重从注意力、记忆及知名度效应等角度分析阐释恶俗广告发挥效用的原因,举证其效用所在,以期为企业拟运用恶俗广告营销提供借鉴。     

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恶俗的选秀节目该叫停最近,广电总局叫停重庆电视台的选秀类节目《第一次心动》,并对柯以敏和杨二车娜姆做出"将通知全国所有电视台的选秀节目不得再起用"的行政封杀令。广电总局这次狠心咬牙履行职责的行为,是很有必要的。封杀这种恶俗文化,强化文化主体和从业者的自我净化功能,扭转不良文化空气势在必行。     

发扬鲁迅精神,抵制文学低俗化

文章以国际文学的广阔背景,分析了近年来文学低俗化的种种表现,进而从中国文学的前途出发,提出必须抵制文学低俗化这股潮流.而鲁迅光辉的文学思想,正是抵制文学低俗化的有力精神武器.     

网络媒体监督的法治化

文章从网络媒体监督的概念分析、网络媒体监督的要素分析、网络媒体监督的规范三个方面解析网络媒体监督这一问题,旨在了解目前网络媒体监督的发展现状,发现其在法律上的薄弱之处,更好地思考如何利用现有法律法规对网络媒体监督实行合理有效的管理,如何改进现有法律法规或制定全新的新闻法律法规来规范网络媒体监督。同时,希冀能为我国网络媒体监督的法治化发展提供建议和意见,加快推进网络媒体监督的法治化进程。     

关于格调 一声叹息

冯小刚是我所喜炊的导演之一,我之所以喜欢他的原闪就是他的恶俗。恶俗在我们这个时代是一句文质彬彬的骂人话,一旦背上这个骂名就意昧着你这人毫无品位,不人流。但就我个人来说,恶俗并不是什么不好意思的东西,比如王朔的小说整个一恶俗的集大成,被雅士(多为     

司法运作中如何实现网络公众的有序参与——基于网络媒体引导的分析框架

司法运作中的公众有序司法参与,是公众借助互联网所搭建的平台而进行的对有关司法个案处置的理性表达和讨论,以及经由网络媒体的有效引导而形成的能够影响司法裁判结果的网络主流民意。网络媒体与公众司法参与的联动关系当然不仅是因为网络媒体促成了司法个案理性化的处理结果,主要是经过网络媒体的推动,促成了社会公众与司法机构在个案处置中良性互动格局与机制的进一步形成。网络媒体的有效引导是司法运作中公众有序参与的逻辑起点。这种逻辑起点,表现为网络媒体的引导既可以导致司法运作中的公众无序司法参与,也可以促进司法运作中的公众有序参与。具体路径应当是利用网络媒体的诸多功能,直接影响司法运作中公众司法参与意识、行动逻辑,以此实现公众有序司法参与所形成的网络主流民意进入司法运作过程。     

利益博弈下的网络低俗化特征及其动因探讨

网络低俗化是互联网健康发展过程中必然遇到的问题。受众自身的欲望、整体的人文环境缺乏以及管理部门的监管与扶持不到位,成为利益博弈下网络低俗化难以根除的动因。对其最终消弭需要管理部门的智慧、社会认知的发展以及公民媒介素养提高的共同努力。     

电视节目低俗化的深层反思

近年来,电视节目低俗化颇受诟病。对电视节目低俗化现象作深入考察,可以发现：市场化、商业化才是其真正的幕后推手;而在娱乐化的内在逻辑的考察中,又可以发现,娱乐化的文化实质是媚俗,当代中国传媒的后现代化则在进一步颠覆了社会价值、消解社会意义的同时,也使得传媒自身迷失于无意义的低俗与琐屑;市场化、娱乐化与后现代化及其困境的考察为治理电视节目低俗化现象指引了更为本根性的文化方向与实践思路。     

网络媒体在现代艺术设计教学中的应用及特点

互联网技术的飞速发展,渗透到了社会的每一个角落,网络媒体在设计上的应用也越来越广。现代艺术设计从视频影像及插画创作,声响特效音乐创作,到多煤体光盘、网络互动设计,动画设计、MTV、广告片头的创作等方面都广泛应用这种先进技术。网络媒体在设计应用的特点。     

危机管理中网络媒体角色的三种分析模型

网络媒体是政府危机管理体系的重要组成部分.对网络媒体角色进行准确定位,充分利用其传播优势协助政府进行危机信息沟通,实现其联系政府与公众的枢纽作用,是政府危机管理中所面临的一个重要问题.构建了网络媒体角色的时间序列分析模型、协调联动机制分析模型以及决策过程分析模型,以期对危机管理中网络媒体的角色定位和作用问题进行比较完整的理论解答.     

我国网络媒体责任观念的十年发展——以2001-2010中国网络媒体论坛为考察点

我国网络媒体责任观念的发展与历届中国网络媒体论坛的举办有着内在的关系.十年来我国网络媒体在责任观念建设上取得了很多的成绩,但其失范行为仍然是大有存在.为了进一步减少和杜绝网络媒体的失范行为,需要社会各界在网络媒体社会责任的履行方面付出更多的努力:一方面需要坚持中国网络媒体论坛一贯倡导的"以责任推动发展"的科学发展精神,在网络媒体界广泛、深入地开展责任教育,促使所有网络媒体进一步增强社会责任感和历史使命感;另一方面需要媒体监管部门、网络媒体本身以及广大网民共同努力,切实帮助网络媒体更好地履行社会责任.     

对网络媒体取代传统大众媒体观点之我见

随着网络媒体迅速崛起,其传播迅速、时空广泛、内容丰富、多媒体和交互性等传播特质使传统大众媒体的生存空间受到了威胁,出现了“网络取代论”。网络媒体是传统大众媒体在高科技时代发展到高级阶段的必然产物,是传统大众媒体的补充,也是实现其价值提升和观念更新的有力手段。网络媒体的意义在于对信息资源的重组。它对传统大众媒体造成的冲击,是促使其顺利迈向融合和多元化的动力。所以,在今后相当长一段时间内传统大众媒体不会被网络媒体所取代,“网络取代论”并不具有现实基础。     

网络媒体旅游厕所议题的建构 ——基于议程设置理论的视角

议程设置是大众传播的重要社会功能和效果之一,议程设置理论认为大众传播具有为公众设置“议事日程”、制造和引导舆论的功能。 选取因国家旅游局局长首发“旅游要发展,厕所要革命”文稿,使“旅游厕所”成为全国各地的一个热点话题为个案,尝试从议程设置理论视角,采用内容分析法,对网络媒体的议题建构问题进行探讨。研究发现：网络媒体通过旅游厕所相关报道来构建“旅游厕所”议题;网络媒体构建议题时间短,且根据时间的推移,其构建议题的方式发生变化;网络媒体对议题的建构具有明显的效果;旅游厕所建设优化是旅游业发展中亟待解决的问题。     

祥林嫂与禁忌

《祝福》中的祥林嫂是个悲剧人物,学术界一向认为她的悲剧是封建礼教造成的,这固然有一定的道理,但太笼统。通过分析重新梳理,我们得出一个具体而又全新的结论:祥林嫂是恶俗陋习的牺牲品,她触犯了恶俗陋习中的诸多禁忌。     

流氓标语透射文化恶俗

曾因“四大恶俗”受到网友猛烈批判的重庆洋人街，近日又挂出“你将老婆、情人、二奶弄在一起，你想不精彩都不行”的标语。路人评论说：“洋人街的所谓文化其实是没有文化的表现，其恶俗文化有损重庆直辖市形象。”过分的是标语上面还有英文翻译，不但重庆人觉得不雅，还会给外国游客留下不良印象（《重庆晚报》6月28日）。     

别让你的语言单调贫瘠

人民网日前发表时评,将网络流行、尤其是在学生群体中流行的“鸡你太美”评价为恶俗烂梗。作为语文教师,笔者深表赞同,且同样认为这样的恶俗烂梗不应被使用。学生应对恶俗烂梗、污秽表达坚决说“不”,并努力学好用好语言文字。网络时代,出现“网言网语”很正常,“卖萌”“点赞”“给力”等词已被《现代汉语词典》收录。     

论网络“把关人”对网络媒体公信力的影响

网络传播的兴起,对"把关人"理论形成了巨大的冲击,网络"把关人"的新特性在网络传播中发挥其独特的作用。有鉴于此,在对网络把关人和网络媒体公信力进行了界定的基础上,从信息把关的角度探讨了网络"把关人"对网络媒体公信力的影响,以期更好地发挥网络把关人的功能,促进网络媒体的发展。     

网络文化中的低俗现象及对策研究

网络文化发展中出现的低俗化现象,特别是网络上以网民自主发帖为特征的网络社区中,存在大量庸俗、低俗、媚俗等内容,大大降低了新媒体的文化品位,严重污染了网络文化环境。在从政府、媒介、网民等角度分析低俗化现象的基础上,提出从政府管理、网站自律、社会监督、技术应用、全民素养提升等几方面,建立抵制网络低俗内容的长效管理机制,净化网络文化环境,从而保证社会主义先进文化的前进方向,建立＂人网共生＂的和谐网络文化环境。     

批评在多元时代的积极应对和价值坚守

在分析世纪转型期文学多元时代文学批评乏力的外因内因基础上,提出文学批评的应对之策在于坚守批评立场,以学理服人。文学批评活动是贬斥恶俗审美、弘扬优秀文学、追求真美的活动。这种活动同时在两个向度上展开：针对创造主体,它要把握其优劣,帮助作家创造更好的作品;针对欣赏主体,它要阐释其价值高低,提升读者的审美品味。不断地批评和反批评,才有更高的和谐和真正的发展。越有论争,越能多元,越能彰显文学的真正价值和批评的真正意义。